Teori asal saka negara

Wiwit jaman kuna, maneka warna teori munculna negara lan hukum. Sing pisanan yaiku: teologi, irigasi, patriarki, kekerasan lan liya-liyane. Ing mangsa ngarep, ana liyane: kontrak sosial, psikologis, organik, kasebar lan liya-liyane.

Ana téori dhasar asal saka negara. Iki kalebu:

• Teologi teologi. Perwakilan kasebut yaiku Aurelius Augustine lan Thomas Aquinas. Inti teori kasebut yaiku negara sing muncul saka karsane Gusti Allah. Saka iki dumadi yen negara dhewe lan lembaga-lembaga kasebut langgeng, suci lan ora owah, dheweke bakal muncul lan bakal dieliminasi manawa ora ana wong. Negara nyatakaké karsané Allah ing bumi.
• Teori patriarchal. Perwakilan saka teori kasebut yaiku Aristoteles lan Konfusius. Istana iku yaiku negara sing dibentuk saka kulawargane sing berkembang karo saben generasi, manajemen sing mbutuhake kekuwatan penguasa, sing dadi daya kekuwatane bapak.
• Teori kekerasan. Wakil-wakil kasebut yaiku Dühring, Gumplowicz. Kekuwatan negara lan politik gumantung amarga penaklukan, kekerasan lan perbudakan saka suku (kekerasan njaba). Sampeyan kudu ngontrol suku-suku sing dikuwasani. Negara iki uga muncul minangka akibat saka kekerasan internal, kaya klompok wong-wong bawahan liyane. Perlu kanggo ngembangake wilayah-wilayah, ngumpulake upeti, njaga order, menang barang.
• Wilayah irigasi. Para petani ora bisa nggunakake sumber daya saka kali gedhe dhewe. Perlu kanggo nggedhekake upaya kabeh wong sing manggon bebarengan karo kali iki. Mangkene ana China Kuno, Mesir lan Babil.

Teori-teori dhasar modern munculé negara:

• Teori kontrak. Wakil - Denis Diderot, Thomas Hobbes, John Locke. Negara jumeneng ing basis kontrak sosial. Ing dhukungan posisi kasebut, wakil-wakil teori kasebut ngandharake argumentasi ing ngisor iki: wong-wong kasebut asliné ing negara alam primitif. Saben uwong ora nganggep awake dhewe lan ngupayakake mung kepentingan pribadine dhewe. Akibaté, "perang kabeh marang kabeh" muncul. Kanggo ngreksa masyarakat sing bisa nyirnakake, kontrak sosial rampung, miturut wong-wong sing nyerahake hak-hak kanggo kepentingan lan kaslametan bebarengan. Lan ana negara, sing disebut kanggo nyedhiyani gol kasebut.
• Teori organik. Wakil - Herbert Spencer, Plato. Negara kasebut dibandhingake karo organisme biologis. Minangka sel mbentuk awak, dadi wong negara. Institusi negara dibandhingake karo bagean awak: panguwasa karo otak, keuangan lan komunikasi karo sistem sirkulasi sing nyedhiyakake kegiatan awak, petani kanthi tangan. Namung negara sing paling adaptif urip, kaya seleksi alam, terus berkembang.
• Teori psikologis. Wakil-wakil saka teori iki munculé negara - Petrazhitsky, Freud. Negara kasebut ana hubungane karo sifat-sifat mental manungsa, yaiku: sing lemah sing pengin direksa lan kepengin nuruti sing kuwat. Wong kuat pengin nguwasani wong liya lan bisa nguber wong liya kanggo karsa. Kekuwatan negara kawangun saka primitif, sing dadi anggota psikologis sing kuwat - pemimpin lan imam.

Saliyane dhasar ana teori liyane sing asal saka negara:

• Teori incest. Perwakilan iki yaiku Levi-Strauss. Masyarakat lan negara jumeneng minangka akibat saka larangan incest saka sanak sanak (incest).
• Teori olahraga. Negara kasebut minangka latihan fisik, wacana olahraga lan olahraga umum.
• Teori liya asal usule negara.