Hukum sing adil lan adil

Ing wayahe, telung agama utama dominasi donya: Kristen, Buddhisme lan Islam. Para pengikuté luwih saka 800 yuta wong. Islam luwih tuwa tinimbang agama liya lan asalé saka abad kaping-7 Masehi ing jaman khalifah Arab. Lan bebarengan karo munculé, hukum Islam dibentuk. Sistem hukum iki béda banget karo sistem sing ana ing negara-negara Kulon. Lan nduweni pangaruh gedhe ing perkembangan negara lan hukum ing sawetara negara ing Timur.

Lan muncule hukum muslim nalika jamane nalika negara-negara feodal mulai dibentuk ing sisih kulon Semenanjung Arab . Nanging minangka sistem hukum, hak kasebut ora langsung dibentuk. Ing tataran awal, nalika Islam lan komunitas muslim mung berkembang lan proses nggawe masyarakat kelas, lan malah negara kasebut durung rampung, aturan hukum lan aturan liyane ing babagan kasebut padha. Lan dogmatics, fikih, lan teologi Muslim ing jaman iki padha rapet hubungane karo ideologi sing ora independen. Lan mung ing tengah abad ka-sepuluh jurisprudensi dipisahake saka teologi, lan sekolah-sekolah Muslim-hukum dibentuk. Lan ing pungkasan abad iki, proses pambentukan negara feodal muslim rampung rampung. Ing wektu sing padha, hukum Muslim dadi sistem norma hukum tumindak.

Hak iki minangka agama. Lan sumber utama hukum Muslim yaiku Al Qur'an lan Sunnah. Al Qur'an ngandhut pernyataan-pernyataan Nabi Muhammad, lan ing narasumber Sunnah lan kaputusane diterangake. Nanging ing Al Qur'an, sing dadi sumber utama lan utama saka hak iki, mung ana pranata sing kapisah karo karakter sah. Lan ora cukup kanggo nganakake sistematis kabeh norma hukum. Mulane, ora ana pengacara Muslim sing nganggep Quran minangka buku hukum Islam. Menapa malih, ing buku punika boten wonten referensi tumrap kathah institusi hukum ingkang gadhah dampak ageng kangge pembentukan lan pengembangan hak punika.

Mulane, sapa wae hakim Muslim sing ngatur kaadilan ora nguripake Alquran, sing ngirim ora ditafsirake, nanging kanggo buku hukum Muslim. Buku kasebut ditulis ing taun-taun kanthi macem-macem pengacara lan ahli teologi. Lan dheweke ngandhut interpretasi hukum Muslim. Lan Al Qur'an piyambak minangka buku utama Muslim lan karya teologis dhasar.

Tanggung jawab pidana di dunia Islam juga didasarkan prinsip-prinsip keagamaan. Lan hukum pidana Muslim utama ing akeh negara Islam. Iki minangka negara kayata Iran, Libya, Irak, Pakistan, Uni Emirat Arab, Arab Saudi lan liya-liyane. Lan ing sawetara negara Arab, ing ngendi Islam uga aturan, hukum pidana digawé miturut pengaruh aturan Eropa, lan mung ngemot unsur-unsur hak kasebut. Negara-negara kasebut kalebu Siria, Maroko, Yordania lan Libanon.

Lan sumber hukum pidana iki minangka doktrin hukum muslim, sing adhedhasar interpretasi aturan Sunnah lan Alquran. Iki amarga buku-buku kasebut mung ngemot sawetara pranata saka pidana-hukum alam. Uga ing perkara pidana, ijma mutusake akeh - pendapat saka panguwasa Islam. Lan sawetara masalah kasebut bisa diatasi dening kyai - pangadilan dening analogi. Nanging ana kasus nalika ora mungkin nemokake solusi sing pas ing salah sawijining masalah ing sumber utama hukum pidana Muslim. Lan banjur kaputusan kasebut digawe kanthi hak ijtihad - hak bebas saka hakim utawa panguwasa Islam liyane.

Agama dogma uga nemtokake kategori kejahatan lan tingkat keruwetan. Ana limang nilai dhasar ing Islam. Iki urip, agama, kelanjutan saka kulawarga, pikiran lan properti. Lan kejahatan sing ngecakake nilai-nilai kasebut dianggep paling serius, lan hak-hak Muslim ngukum wong-wong mau karo kabeh kesuburan. Contone, kejahatan sing ana hubungane karo nerak nilai-nilai Islam diklasifikasikake minangka hadd. Lan murtad ing kene disamakan karo pengkhianat lan bakal diukum pati. Padha kaya kanggo tindak pidana kayata pemberontakan. Bunters uga ngadhepi hukuman mati. Liyane kategori alkohol yaiku alkohol. Ing Islam, iki dianggep minangka tindak pidana tumrap pikiran lan bisa dihukum dening paukuman fisik. Lan kanggo jina, saben partai bisa nampa 100 stroke kanthi tongkat. A maling ing negara Islam bisa ditinggal tanpa tangan, lan perampok bakal ilang. Iki minangka hukum Islam.