Church Antiokhia Sajarah, status saiki

Saiki, ing donya Ortodoks kalebu limalas autocephalous pasamuwan (sawijining). Antarane wong-wong mau, miturut diadopsi ing Rusian Gréja Ortodoks diptych - order pangelingan Liturgi saka primata, panggonan katelu wis dikuwasani déning Gréja saka Antiokhia, kang siji sing paling tuwa ing donya. Sajarah lan masalah urip modern bakal topik obrolan kita.

Warisan Para Rasul Suci

Miturut legenda, didegaké ing '37 dening para rasul suci Peter lan Paul, dibukak ing kutha Antiokhia, sing ana ing wilayah Siria kuna. Dina iku diarani Antakya lan minangka bagean saka Turki modern. Sampeyan kudu nyatet sing ing kutha iki, para sakabate Gusti Yesus Kristus padha kasebut Kristen. Bab kuwi dibuktèkaké kanthi senar saka bab 11 saka buku Prajanjian Anyar Para Rasul.

Kaya kabeh Kristen ing abad pisanan, anggota saka Gréja saka Antiokhia sanalika sawise madegé nelukake abot buron dening makaten. Sijine pungkasan menyang mung co pamimpin Kakaisaran Romawi - Kaisar Konstantinus ingkang Agung lan Licinius ing 313 edict khusus legalized agama kamardikan ing kabeh wilayah tundhuk wong, kang kalebu lan Antiokhia.

Wiku pisanan, jumênêng Nata lan awal patriarkat

Punika dikenal sing sawise Gréja Antiochian metu saka lemah, ana monasticism nyebar iku kanggo sing kaping malah inovasi agama lan ana nganti banjur mung ing tanah Mesir. Nanging, kados wiku saka Nil Valley, lan mitra Siria padha kurang ditutup lan Cut mati saka gaya urip donya njaba. Ing orane katrangan saka aktivitas normal sing padha misionaris lan amal.

Gambar iki wis ganti Ngartekno ing abad salajengipun, nalika ana kabèh galaksi klebu ing sajarah pertapa pasamuwan sing praktek jenis feat pertapa, minangka tugu-manggon. Wiku, sing dadi misuwur ing cara iki, kanggo dangu makarya pandonga dadi, milih panggonan dheweke mbukak ndhuwur menara, tugu watu utawa mung dhuwur. Ing ngedegaken saka gerakan iki dianggep biksu Siria dipunkanonisasi ing pasuryan saka wong suci, - Simeon Stolpnik.

Antiochian Gréja Ortodoks iku salah siji saka patriarchates paling kuna, sing sawijining saka pasamuwan-pasamuwan lokal, sing dipimpin déning patriark dhewe. First iku primata minggah ing 451 tahta patriarchal, Uskup Maxim, sing tetep ing daya limang taun.

beda teologi sing nyebabake pamisah

Jroning maabad-abad, V lan Gréja VII Antiokhia ngalami sak confrontation leukemia antarane rong arah teologi warring. Siji klompok kapérang saking pendhèrèk saka piwulangé alam dual saka Gusti Yesus Kristus, alam gaib lan manungsa kang, anyumanggakakên ing wong, ora bebarengan lan ora dhewe. Padha disebut diofizitov.

mungsuh - miafizity - njupuk tampilan beda. Ing tampilan sing, ing alam Gusti Yesus Kristus ana siji, nanging saya marang Allah lan manungsa. Konsèp iki ditolak lan ngumumaké sesat kanggo dianakaké ing taun 451 Dewan Chalcedon. Senadyan kasunyatan sing didhukung hak sing taun, Kaisar Justin aku, panyengkuyung miafizitskoy piwulang pungkasanipun kasil nyawiji lan menang liwat mayoritas pedunung ing Siria. Akibaté, ing patriarki podo iki kawangun, sing banjur dadi sedulur kang cacahé enem. Dheweke lan supaya adoh tetep miafizitskoy lan mantan mungsuh dheweke dadi bagéan saka Gereja Yunani.

Ing aturan saka menang Arab

Ing Mei 637, Suriah diserbu dening Arab, kang ana bilai kanggo residents ing komunitas Yunani-Ortodoks dheweke. kahanan sing wis worsened dening kasunyatan sing menang weruh ing wong mau ora mung salah, nanging uga potensial allies pangareping mungsuh sawijining - Byzantium.

Akibaté, Patriarch saka Antiokhia, miwiti karo Macedonia, sing kiwa negara ing 638, padha dipeksa kanggo mindhah dhingklik ing Konstantinopel, nanging sawise matine George ing 702 taun patriarkat kabeh mandheg. Antiokhia Church olih maning primate mung patang puluh taun salajengipun, nalika aturan sing taun amargi dipunutus Khalifah Hisyam marang ijin kanggo Pemilu saka patriark anyar, nanging kontrol nyenyet mantep liwat loyalitas.

Invasi Turki Seljuk lan mlebu saka Crusaders

Ing abad XI Antiokhia ngalami mlebu anyar saka penjajah. wektu iki wong-wong mau Seljuk Turks - siji saka cabang saka Turki Western, kang asalé saka jeneng sawijining pemimpin Seljuk. Nanging, padha ora mileh coro tartemtu kanggo dangu terus hasil sing, minangka sawise sepuluh taun, padha kalah muncul ing bagean dening Crusaders. Maneh, Gréja saka Antiokhia kedah ngalami sing abot banget tumrap kaping dheweke, minangka iki mrentah dening Katolik nang endi wae sing nyoba kanggo netepake dominasi saka denomination dhewe.

Kanggo iki pungkasan, padha wis diusir mrentah ing dina-dina iku Yohanes Patriarch, lan ing sawijining panggonan sijine nyawa Romawi Bernard. Banget rauh, lan kabeh uskup Ortodoks ing wilayah miturut wewenang saka Crusaders, padha diganti dening hirarki Katulik. Ing gati, Departemen Ortodoks Antiochian sepisan maneh dipindhah Konstantinopel, ing pundi piyambakipun tetep nganti 1261, nalika posisi menang Eropah nemen weakened.

Ngalih menyang Damaskus lan rakit Ottoman

Ing pungkasan abad XIII, Tentara Salib dipeksa ninggalake barang sing pungkasan ing Timur, nanging wektu iki ing Orthodox, malah rong atus taun kepungkur arupi setengah saka populasi Suriah, mèh rampung numpes lan padha kelompok kasebar mung cilik. Ing 1342 Departemen patriarchal Gereja Antiokhia ditransfer kanggo Damsyik. Ana dheweke diselehake ing dina kita. Iki, dening cara, jawaban kanggo sing seneng takon babagan ngendi iku pasamuwan ing Antiokhia dina.

Ing taun 1517, Suriah ditelukaké déning Kakaisaran Ottoman, lan mulane Patriarch saka Antiokhia ana ing satinut ring seduluré Konstantinopel. Alesan iki sing Kekaisaran Bizantium wis dawa wis ing aturan Turki, lan patriark Konstantinopel sante pambiyantu panguwasa tartamtu. Senadyan kasunyatan sing Gréja Ortodoks iki levied pajak substansial, ing posisi anggota biasa sawijining rusak wujud wis dumadi. Ora uga diwenehi lan usaha kanggo Islamisasi dipeksa.

Ing sasi anyar lan dina

Sajrone periode sajarah anyar saka Gréja saka Antiokhia sante pambiyantu saka pemerintah Russian. Iku karo support, ing 1899 ing dhampar patriarchal iki dikuwasani dening Ortodoks Arab Meletios (Doumani). milih tradhisi kanggo posisi saka Arab isih kanggo dina iki. Mengko Nicholas I bola-bali diwenehake ing tunjangan awis pasamuwan.

Dina iki Gréja Ortodoks Antiochian, dipimpin déning atus sawidak pitu ing Patriarch baris John X (Yazidzhi), kalebu puluh loro kauskupan, lan nomer jemaah, warna-prakiraan, kisaran saka rong yuta wong. Kaya kasebut ing ndhuwur, panggonan Patriarch kang dumunung ing kutha Damsyik.

konflik Church ing Timur Tengah

Ing 2013, konflik jumeneng antarane loro gréja kuna donya. Alesan kanggo dadi dipuntèpang minangka Teknologi liwat hak kanggo ngarsane nanti ing Qatar. Antiokhia Patriarch John X ditulis durung puas karo pasangan Yerusalem bab claims marang kauskupan, dumunung ing Emirat Eastern Tengah. Jawaban kang ditampa ing wangun brooked ora pitakonan. Wiwit konflik ing pasamuwan Yerusalem lan Antiokhia njupuk supaya irreconcilable, sing malah iki diselani Komunikasi Eucharistic (liturgi) antarane wong-wong mau.

kahanan kuwi mesthi ora ngrusak integritas lan persatuan saka kabèh donya Ortodoks. Ing gati, kapemimpinan patriarkat Moscow wis bola-bali ditulis ing pangarep-arep sing Antiokhia lan Yerusalem pasamuwan bakal bisa ngalahake sing beda lan nemokake solusi dienggo.

Tinolak kanggo melu ing Dewan ekumenis

taun iki, saka 18 kanggo 26 Juni iki dianakaké ing Kreta Pan-Ortodoks (ekumenis) PBB. Nanging, wong iki dianakaké tanpa papat pasamuwan-pasamuwan lokal autocephalous, kanggo macem-macem alasan nolak undangan kanggo melu. Antarane wong-wong mau ana ing Gréja saka Antiokhia. Cathedral Pan-Ortodoks disiapake ing atmosfer saka digawe panas rembugan ing akeh masalah sing nyebabake dipuntèpang antarane peserta potensial sawijining.

Nanging minangka asil karya dawa lan multi-faceted conducted dening wakil saka Gréja, iku ora bisa tekan persetujuan ing mayoritas saka masalah sing paling penting. Iki, ing tartamtu, iku sabab saka Gagal lan Gréja saka Antiokhia saka katedral. Sampeyan iki diterangno ing statement saka wakil saka Departemen Synodal, iki digawe ing Mei taun iki. Kaya kaputusan iki digawe lan kapemimpinan Bulgaria, ing Gréja-Gréja Ortodoks Georgian lan Rusia.