Wolung Ortodoks nglintasi: foto, Nilai, takeran

Salib Suci iku simbol saka Gusti kita Yésus Kristus. Saben tiyang pitados bener ing ngarsane wong involuntarily dadi pikirane bab sangsara Juruslameté kang wis dijupuk kanggo njaluk nyisihaken saka kita saka ing pati langgeng, kang wis dadi akèh wong sawise tiba saka Adam lan Eve. galur kasukman lan emosi khusus kaleksanane salib wolung Ortodoks. Malah yen ana gambar saka Gusti, iku tansah katon mripat kita pikiran kang.

Instrument pati, kang dadi simbol panguripan

salib Kristen - gambar iki pribadi execution, kang wis ngalami Iisus Hristos ing sentences involuntary dileksanakake dening manager saka Yudéa, Pontius Pilatus. Kanggo pisanan iki jenis kriminal nyababaken teka saka wong Fenisia kuna lan sawise colonists sing - ing Carthaginians tak menyang Kakaisaran Romawi, kang dadi nyebar.

Ing wektu sing wis Kristen kanggo panyaliban dihukum utamané perampok banjur mundhut murid sahid saka Gusti Yesus Kristus. Utamané asring kedadean iki ana ing pemerintahan Kaisar Nero. pati Padha banget Juruwilujeng kang wis digawe iku alat kawirangan lan gerah simbol kamenangan apik liwat ala lan cahya liwat pepeteng langgeng neraka urip.

Ing wolung nuding salib - simbol saka Ortodoks

Tradhisi mirsa akeh gaya sajian beda sing nyebrang saka biasanipun sakcara garis crosshairs menyang géomètri rumit banget, saliyane menyang macem-macem simbol. meaning agama padha glethakaken padha, nanging beda external sing cukup signifikan.

Ing negara-negara ing Mediterania wétan, Eropah Wétan lan ing Rusia wiwit jaman kuna simbol saking gereja inggih punika segi wolu, utawa, minangka asring ngandika, salib Ortodoks. Kajaba iku, sampeyan bisa krungu expression "salib Saint Lazarus," yaiku jeneng liya kanggo salib wolung Ortodoks, minangka bakal rembugan ing ngisor iki. Kadang iku diseleh ing gambar basuki kasalib.

fitur njaba saka salib Ortodoks

peculiarity sawijining dumunung ing kasunyatan sing saliyane loro salib-anggota horisontal, kang ngisor - paling, lan ndhuwur - sing cilik, ana luwih kepekso lan disebut sikil. Iku cilik lan dumunung ing sisih ngisor saka babagan vertikal, iku artine crossbar, kang kendel ing sampéyané Kristus.

Arah karep punika tansah padha: nalika viewed saka sisih Kristus kang sinalib, mburi tengen luwih dhuwur tinimbang sisih kiwa. Ing dumunung simbolisme tartamtu. Miturut tembung basuki ing pangadilan, ing bener bakal ngadeg ing kang tangan tengen, lan wong-wong dosa - ing sisih kiwa. path sing mujur Langit nuduhake upraised munggah mburi tengen sikil, lan jeru saka neraka diowahi kiwa.

Miturut Injil basuki mancep ndhuwur Papan sirah kang tangan saka Pontius Pilatus iki ditulis: ". Gusti Yesus saking kota Nasaret, ratuné wong Ju" Prasasti iki digawe ing telung basa - basa Ibrani, Latin lan Yunani. Sing nggantosi crossbar cilik ndhuwur. Iku bisa dumunung ing interval antarane crossbar dhuwur lan mburi ndhuwur salib, lan ing ndhuwur banget iku. tandha kuwi ngidini paling manteb kanggo ngasilaken munculé instruments of gerah Kristus. Môngka ing salib wolung Ortodoks.

Babagan hukum saka bagean Golden

salib wolung Ortodoks ing wangun klasik adhedhasar hukum saka bagean Golden. Kanggo ngerti apa arep ing, kita ngrembag konsep iki ing liyane rinci. Ngisor iku diomong babagan selaras, piye wae underlies kabeh sing wis digawe dening nitahake.

Salah conto sawijining awak manungsa. Liwat eksprimen prasaja kita bisa ndeleng yen kita dibagi ing Nilai saka wutah kita ing kadohan saka sawijine kanggo navel, lan banjur padha Nilai dipérang dening jarak antarane navel lan ndhuwur sirah, banjur asil bakal padha lan jumlah kanggo 1.618. Babagan sing padha dumunung ing ukuran phalanges saka driji. angka rasio, disebut rasio emas, bisa ditemokake ing saben langkah: saka struktur kulit segara kanggo mbentuk biasanipun turnips sayur.

Bangunan ing basis saka takeran saka hukum bagean Golden iki digunakake digunakake ing arsitektur, uga wilayah liyane saka gambar. Sesarengan akeh seniman ngatur kanggo entuk ing karya kang maksimal harmoni. pola padha iki diamati dening komposer apa ing genre musik klasik. Nalika nulis lagu ing gaya rock lan jazz kanggo menehi munggah.

Hukum wewangunan salib Ortodoks

Ing basis saka bagean Golden dibangun lan salib wolung Ortodoks. Ing Nilai saka ends sawijining wis diterangno ndhuwur, saiki bisa nguripake kanggo aturan ndasari pambangunan tengah iki simbol Kristen. Padha ora diset artificially, nanging ngasilaken saka harmoni urip dhewe, lan tak dhasar matématika sing.

Wolung salib taat bertahan ing sesuai lengkap karo tradisi tansah mathuk ing persegi dowo, rasio aspek kang cocok kanggo bagean Golden. Cukup, dening misahake ing dhuwur dening jembaré, kita njaluk 1.618.

Salib Saint Lazarus (kaya kasebut ing ndhuwur, yaiku jeneng liya kanggo salib wolung Ortodoks) ing construction sawijining fitur liya sing gegandhèngan karo takeran awak. Sampeyan uga dikenal sing jembaré saka span manungsa tangan padha kanggo dhuwur lan tokoh karo tangan pegatan ing sisih becik mathuk menyang alun. Menawi mekaten, dawa rata-rata saka Beam cocog kanggo tangan Sapuan Kristus, iku kadohan saka iku kanggo sikil sloping ing, tegesipun wutah. Iki prasaja, ing kawitan marketing, aturan kudu njupuk akun saben wong kang pitakonan carane nggambar salib wolung Ortodoks.

Calvary salib

Ana uga khusus, sejatine sifate monastik salib wolung Ortodoks, foto kang wis presented ing artikel. Iku diarani "salib Calvary." pasuryan iki biasanipun salib Ortodoks, kasebut ing ndhuwur, diseleh ing perwakilan simbolis Gunung Calvary. Iku biasane presented ing wangun langkah, kang diselehake ing tengkorak lan balung. Ngiwa lan nengen saka salib bisa gambaran glagah karo karang lan tumbak.

Saben item iki nduwèni makna agama jero. Contone, tengkorak lan crossbones. Miturut tradisi Suci, getih kurban basuki, ngeculaké ing salib, Mudhun ing ndhuwur Calvary, trocoh ing jeru sawijining, endi Sisa saka leluhur kita Adam, lan sakabeheng karo ipat asli dosa. Mangkono, gambar tengkorak lan balung Kristus stress sesambetan ing korban kanggo angkara saka Adam lan Eve, uga Prajanjian Anyar - Lawas.

Makna saka tumbak gambar ing salib Calvary

salib wolung Ortodoks busananing monastik iringané images of kelet karo karang lan tumbak. Menowo teks saka Injil Yohanes uga eling kebak drama nalika salah sijiné prajurit Romawi ingkang nama Longinus pierced igo gegaman lan Pamarta saka tatu mili getih lan banyu. episode iki wis interpretasi beda, nanging sing gedhe-gedhe sing paling umum ditemokake ing tulisan kang teolog Kristen lan filsuf saka abad IV St. Augustine.

Ing piyambakipun nyerat sing mung minangka sudhut Adam Gusti Allah turu digawe Eve putri, supaya saka tatu ing sisih Yesus Kristus, nandhang jawata tumbak, kang putri pasamuwan iki diadegaké. Selat karo getih lan banyu, miturut St. Augustine, iku artine sakramèn - Ékaristi, ngendi anggur nerjemahake menyang getih saka Gusti, lan ing Epiphany, kang wong sing lumebu menyang gereja, nyemplungaken ing banyu panas. Tumbak, kang Applied kanggo tatu, iku salah siji saka barang-barang sing paling penting saka Kristen, lan pracaya yen ing saiki wis katahan ing Wina, kastil Bridge.

canes image Value lan kembang

Merata penting sing canes gambar lan kembang. Saka crita para suci evangelists ngerti sing Kristus kang sinalib kaping pindho ana kanggo ngombe. Yen mengkono iku anggur pipis mur, sing Ladrang Winangun ngombe kanggo kurang pain ngidini, lan kanthi mangkono ngluwihi paukuman.

Ing wektu liya, krungu mewek saka salib: "Aku ngelak!", Dheweke nggawa kembang karang kebak isi anggur kecut lan rempelo. Iku mesthi ajaib wong kesel lan nyumbang kanggo mburi nyedhak. Ing kasus loro, ing torturers digunakake karang, impaled ing kelet, amarga tanpa bantuan dheweke ora bisa tekan ing tutuk saka Gusti Yesus kasalib. Senadyan peran surem kuwi diparingake marang wong-wong mau, obyek kasebut, uga tumbak, padha antarane kuil utami tiyang Kristen, lan gambar bisa katon jejere salib Calvary.

Prasasti simbolis ing monastik salib

Wong-wong sing pisanan sumerep monastik salib wolung Ortodoks, ana asring pitakonan kanggo prasasti Katulis ing dhokumèn mau. Ing tartamtu, iki IC lan XC ing ends saka garis tengah. aksara ngadeg kanggo boten liya saka jeneng dicekak - Iisus Hristos. Kajaba iku, ing gambar saka salib diiringi loro dumunung ing garis prasasti tengah - tandha saka tembung Slavic "Putraning Allah" lan padha karo Nike Yunani, kang tegese "juara".

Ing baris cilik, nglambangaké, kaya kasebut ing ndhuwur, ing tablet sawijining prasasti sing digawe dening Pontius Pilatus, biasane ditulis Slavic ІNTSІ singkatan denoting tembung "Yésus saka Nasarèt ing ratunipun tiyang Yahudi", lan liwat - ". Raja Kamulyan" Near tumbak gambar dadi tradisi kanggo nulis layang K, lan bab canes T. Kajaba iku, kira-kira saka abad XVI, wiwit nulis ing basa saka salib ing sisih kiwa lan huruf ML RB tengen. Padha uga acronym, lan tembung ateges "Papan tengkorak, Fast kasalib."

Saliyane iki pratandha, kita kudu sebutno rong huruf G, ngadeg ing sisih kiwa lan tengen gambar Calvary, lan entri ing sawijining jeneng, uga D lan A - Kepala Adam dicet ing sisih tengkorak, lan tembung "King Kamulyan," ing penobatan monastik wolung Ortodoks nglintasi. Nilai gawan ing wong, iku kanthi konsisten karo teks Injil, nanging nulis nyata bisa mawarni-warni lan diganti dening liyane.

Pati diparingi dening iman

Sampeyan uga penting kanggo ngerti apa jeneng saka salib wolung Ortodoks disambung karo jeneng saka St. Lazarus? Jawaban menyang pitakonan iki bisa ditemokaké ing kaca saka Injil Yohanes, njlentrehke Ajaib wunguné saka ing antarané wong mati, Yesus Kristus setya, ing dina kaping papat sawise pati. simbolisme punika ketok: carane Lazarus digawa bali menyang urip dening iman sadulur Martha lan Maria ing omnipotence Gusti Yesus, lan tiyang ingkang kumandel dhumateng ing Juruwilujeng, bakal disimpen saka tangan pati langgeng.

Ing Vanity wong urip kadonyan ora bisa wong weruh Anaké Gusti Allah, nanging padha diparingi syiar agama sawijining. Salah siji wong iku salib wolung Ortodoks, takeran, awujud umum lan mbukak semantik kang padha subyek saka artikel iki. Panjenenganipun iki diiringi dening wong saka iman urip ing saindhenging. font Suci, ngendi sakramèn baptisané mbukak lawanging Gereja Kristus, nganti dawns ing headstone kuburan salib wolung Ortodoks.

simbol Pectoral saka iman Kristen

Custom nyandhang salib cilik digawe saka macem-macem bahan, muncul mung ing awal abad IV. Senadyan kasunyatan sing instrument utama passion Kristus ana obyek saka panyembahan ing kabeh para sakabate saka taun banget pisanan saka panyiapan saka Gréja Kristen ing bumi, ing awal iki mutusaké ora kanggo nyandhang sak nglewati gulu lan medallions karo gambar basuki.

Uga ana bukti sing ing wektu buron ingkang mundhut papan ing tengah aku lan sadurunge awal abad IV, yoiku martir sukarela sing kapéngin nandhang kanggo Kristus lan Applied kanggo gambar saka salib dhewe ing bathuk. Miturut tandha iki padha sinau lan banjur ngulungaké nyiksa lan pati. Sawise panyiapan saka Kristen ing nganggo salib minangka agama negara ana adat, ing wektu sing padha, padha miwiti kanggo diinstal ing gendheng saka Padaleman Suci.

Rong jinis Salib ing Rus Ancient

Ing Rusia, simbol saka iman Kristen muncul ing taun 988, magepokan karo baptis sawijining. Sampeyan menarik kanggo Wigati sing leluhur kita padha dipun warisaken Bizantium rong jinis Salib. Salah siji wong digunakake kanggo rusak ing dodo, ing sandhangané. nglewati padha disebut vests.

Bebarengan karo wong-wong mau, ana sing dadi-disebut encolpion - uga nglewati, nanging kaya-kaya luwih gedhe, lan wis rusak liwat sandhangan. asal sing, lagi dening tradisi nganggo reliquary karo barang-barang, kang padha decorated karo salib. Swara wektu encolpion rubah menyang nglewati pectoral imam lan metropolitans.

Simbol utama humanisme lan djalmo manungso

Liwat millennia sing wis liwati wiwit banjur, nalika dharat Dnieper murup cahya saka iman Kristen, ing tradhisi Ortodoks wis ngalami évolusi kanthi nganggo cara akeh. Manggon ninggalake mung Akedik sawijining agama lan unsur dhasar saka simbolisme, kang utama kang salib wolung Ortodoks.

Emas lan slaka, tembaga, utawa digawe saka materi liyane, iku tansah pitados, nglindhungi saka pasukan ala - loro siro. Minangka pangeling saka kurban kanthi Kristus ing kawilujengan wong, salib wis dadi simbol saka humanisme dhuwur lan katresnan saka pepadhamu.