Hukum Canon Gréja Ortodoks

Russian Gréja Ortodoks (ROC), kang autocephalous, ditingkat kalima ing donya antarane pasamuwan-pasamuwan lokal. Ing kepala stands saiki primata Patriarch Kirill. Gréja Ortodoks Rusia nyempurnakake pracaya sing manggon ing wilayah saka Ukraina, Moldova, Belarus, Azerbaijan, Latvia, Kyrgyzstan, Turkmenistan, Tajikistan, Estonia, Uzbekistan.

History saka Gréja Ortodoks Rusia ndadékaké saka patriarkat Konstantinopel. Ing basis legal saka piranti ROC dianggep angger gaib, sing ngemot Sacred Kitab lan Tradhisi. Mengko kene padha klebu canons saka Gréja Ortodoks, teks liturgi, sah dening Pasamuwan, urip wong-wong mursid, sing karya diwiwiti dening para leluhur suci, lan tradhisi gréja.

Rusia, minangka panerus jroning Gréja Byzantium, njupuk liwat dheweke karo canons Kristen Church lan ngatur pasamuwan-sipil. Translations saka Yunani diselang saka Bulgaria, utawa sebagian ditransfer kanggo Rusia. Yunani Nomocanon kawangun ing basis saka koleksi sing ngemot teks saka hukum canon Gréja ing Rusia. buku manajemen pasamuwan iki disebut Rudder.

Slavic Kormchaia sing ora mung hukum canon, nanging uga ngatur sipil, diselang saka sumber Romawi Wétan. Iki rampung ing supaya familiarize karo daya ngatur saka kewarganegaraan Byzantine. Kadang Russian Kormchaia pranatan padha digawe pangeran perkawis gréja. Uga klebu artikel alam liturgi lan resmi.

Ing komposisi Kormchaia padha banget warna. Mengko, saka abad XIII, prototype dhaptar mangsa wis dadi loro editors sing - Ryazan lan Saint Sophia. Ryazan Kormchaia iki dhaftar karo Slavic, kang ditampa dening Metropolitan Kirill II dening Yakub Svyatislava, despot Bulgaria. Iku nuduhake canons karo katerangan Arista lan ing wangun disingkat.

Ing Sofia Kormchaia wis ditambahaké kanggo aturan diadopsi dening Cathedral Vladimir, bebener Russian, artikel saka Piagam Vladimir, Yaroslav lan teks liyane. Lan ing buku iki hukum canon dituduhake ora shorten teks, lan padha sing kebak diowahi sesuai karo transfer Nomocanon. edition pisanan dicithak Rudder iki digawe ing 1650 ing Patriarch Joseph. basis iki dijupuk dhaftar Ryazan. Nalika Patriarch Nikon ing 1652 dirilis edition saka buku ing wangun dibenakake. Mengko, ing abad XVIII, Kormchaia nov wis dibenakake, lan iki diterbitake ing 1787. Saka iku padha digawe ing ngisor iki publikasi ngemot hukum canon saka ROC.

Ing wangun mapan saka Kormchaia ngandhut rong bagéan. First kajaba artikel sajarah dumadi menyuling saka Resolusi karasulan, dewan - lokal lan universal, Peraturan Rasul, Komunikasi. Bapa. Kabeh teks sing presented ing Motong lan arupi patang puluh siji bab.

Ing sisih liya presents negara hukum perdata Byzantine. Kajaba iku, ana teks sing wis digawe ing basis saka canonists Yunani: ". Babagan marriage wong duraka" "Ing misteri marriage" lan Ana sawetara artikel dealing with disiplin pasamuwan, sembahyang, lan topik sing hubungané penulis sing - para leluhur kita Yunani lan guru pasamuwan. Total sisih liya kasusun saka rong puluh-sangang bab. Saben wong wis dilengkapi karo indeks.

Sanalika ngembangaken hukum canon dhewe, ing sisih liya saka buku wis ilang pinunjul ing Rusia. Mboko sithik dikembangaké pranatan dhewe, peraturan lan aturan, kang wis dirancang kanggo nggambarake saben dinten, sisih kadonyan pasamuwan. Umumé, ing aturan ing lapangan administrasi Gréja punika dados alat apik kanggo manajemen konflik, nganakake Tindakan lan nindakake uripe.

Kormchaia ora mung kanggo aturan ecclesiastical. Ana sumber hukum canon ing Gréja Ortodoks Rusia, lan sing buku liturgi (buku pandonga, pranatan, missals), kang klebu ing aturan resmi lan sapérangan kolèksi.