Filsafat Bacon kang. filsafat modern saka Francis Bacon

Ing wuyung pisanan sing duwé kawruh pakar saka basis kanggo kawruh wae - Frensis Bekon. , Bebarengan karo René Descartes nyatakake prinsip dhasar kanggo kaping modern. filsafat Bacon kang diparingi munggah kanggo pepakon dhasar Western panginten: kawruh - daya. Iku ing ilmu, kang weruh alat kuat kanggo owah-owahan sosial maju. Nanging sing filsuf misuwur, punika pet piwulangé?

Bocah lan remaja

Ing ngedegaken saka filsafat modern Bacon lair ing puluh detik ing Januari 1561 ing London. Bapakipun inggih punika pejabat senior ing pelataran Elizabeth. Ing atmosfer ing ngarep, pendidikan tuwane ', temtu dipengaruhi ing Francis enom. Ing rolas kang dikirim menyang Trinity College ing Cambridge University. Telung taun candhake dheweke dikirim menyang Paris minangka bagéan saka misi kraton, nanging bocah rauh bali amarga saka pati kang rama. Ing Inggris, melu ing Syi'ah, lan banget kasil. Nanging, kang dianggep aktivitas legal sukses mung minangka springboard kanggo karir pulitik lan publik. Temtu, kabeh filsafat luwih saka Francis Bacon ngalami raos wektu. Wis ing 1584 piyambakipun kaping sepindhaipun House of Commons. Ing pelataran James Stewart pisanan ana munggah kanthi cepet saka politisi enom. King ngeluh marang akeh rangking, Anugrah lan posisi dhuwur.

karir

filsafat Bacon kang wis rapet karo pamaréntahan Raja James Pisanan. Taun 1614 king ing dipun bibaraken parlemen kanthi lan angger bener individu. Nanging, perlu penasehat, Yakub wis diubengi piyambak karo Sir Francis. Wis dening 1621, Bacon diangkat Gusti High Chancellery, Baron Verulam, Viscount Saint Albanian, penjaga segel kraton, lan anggota kinurmatan saka supaya disebut-Dewan Privy. Nalika Sang Prabu taksih perlu kanggo-ngumpul maneh Parlemen, MPs ora ngapura palin kuwi biasane mantan pengacara, lan dheweke dikirim menyang leren. Panjenengané tilar donya filsuf unggul lan politisi sanga April 1626.

anggota

Sajrone taun layanan pelataran filsafat empiris troublesome saka Francis Bacon ngalami évolusi thanks kanggo kapentingan ing ilmu, hukum, moralitas, agama, lan Etika. tulisané ngluhurake panganggité minangka pamikir gedhe lan ngedegaken nyata kabèh filsafat kaping modern. Ing taun 1597 kang diterbitake saka kertas pisanan kanthi irah-irahan "pengalaman lan instruction", kang banjur kaping pindho rampung lan dhamel kakehan. Ing 1605 aku weruh release saka Essay "Ing pinunjul lan sukses kawruh, gaib lan manungsa." Sajroning saka kawicaksanan Frensis Bekon, kuotasi kang bisa katon ing akèh karya modern ing filsafat, digunakke ing riset mental sing. Ing 1629 iku iki diterbitake "New Organon", lan ing 1623 - "Ing manfaat lan penambahan ilmu." Filsafat Bacon, lan tezisno sedhela mbatesi ing wangun allegorical pangerten luwih saka masal, kacetha ing novel utopian "New Atlantis." karya gedhe:. "Ing langit", "Ing basis lan alasan", "History of King Henry pitulas," "Sajarah pati lan urip"

Tesis utama

Kabeh pikiraken ngelmu lan sopan saka kaping modern diantisipasi filsafat Bacon. Ngringkes kabèh massa banget angel, nanging kita bisa ngomong sing adil utama saka karya penulis iki kanggo mimpin kanggo komunikasi luwih antarane pikiran lan atine iku. Iku pikiran - langkah pokok regane. Ing filosofi Age New lan gamblang, dikembangaké dening Bacon, panggonan tartamtu emphasis ing koreksi saka konsep nampèni lan samar, kang digunakake ing èlmu. Empu perlu kanggo "dipikir anyar kanggo nangani iku lan nglampahi pemugaran Seni lan Ilmu lan kabèh kawruh."

ilmu marketing

Frensis Bekon, kang kuotasi wis digunakake meh kabeh filsuf misuwur ing jaman modern, pracaya ilmu sing wiwit wektu saka Yunani kuna banget sethitik kemajuan ing pangerten lan sinau saka alam. Wong wis dadi kurang padha sumelang ing bab prinsip lan konsep asli. Mangkono, filsafat Bacon nyebut anak kanggo mbayar manungsa waé kanggo pangembangan ilmu lan wis kanggo nambah sing urip. Panjenenganipun gantos prejudices babagan ilmu, ngupaya pangenalan kanggo riset lan riset. Nanging wiwit karo owah-owahan kasar kang budaya Eropah, iku amarga saka pikirane tansaya akeh wilayah saka filsafat modern. kelas Èlmu curiga ing mata saka wong Eropah wis dadi area adiluhung lan penting saka kawruh. Ing gati, akeh filsuf, ilmuwan lan pamikir sing "ing HBS" saka Bacon. Ing panggonan scholasticism, kang rampung pegatan saka laku technical lan kawruh alam, rawuh ing ilmu sing wis disambung rapet karo filsafat lan yaiku miturut parcobaan lan pengalaman tartamtu.

tatanan kang mratelakake panemume

Ing bukunipun "Great pemugaran saka Ilmu" Bacon iki uga panginten metu lan rencana rinci kanggo ngganti kabèh sistem pendidikan: Financing sawijining, disetujoni saka angger lan pranatan, lan kaya. Panjenenganipun salah siji saka politikus lan filsuf, sing fokus ing wigati saka ngukur kanggo nyedhiyani sumber daya kanggo pendidikan lan pacobèn. Bacon ugi perlu kanggo mbenakake program piwulang ing pawiyatan luhur. Malah saiki, njupuk kenalan karo pikirane Bacon, bisa gumun ambane saka kaweruh kang minangka negarawan, ilmuwan pamikir: program saka "pemugaran Agung Ilmu" cocog kanggo dina saiki. Iku angel mbayangno carane revolusioner iku ing abad kaping pitulas. Iku "abad ilmuwan gedhe lan panemuan ilmiah," Sir Francis liwat ing abad kaping pitulas ing Inggris. Sing filsafat Bacon dadi cikal bakal anané disiplin modern kayata sosiologi, ekonomi ilmu lan ilmu ilmu. Sumbangan utama filsuf iki ing laku lan téori èlmu ana sing weruh perlu kanggo nggawa ngelmu kawruh ing basis metodologi lan filosofis. filsafat Francis Bacon kang fokus ing sintesis saka kabeh ilmu menyang sistem siji.

diferensiasi saka ilmu

Sir Francis wrote sing divisi paling tepat kawruh - divisi iki dadi telung kemampuan alam nyawa nyoto. History ing diagram iki cocok kanggo memori, filsafat - iku atine, lan puisi punika bayangan. History dipérang dadi sipil lan alam. Poetry dipérang dadi parabolic, serem lan epik. Paling rembugan ing klasifikasi rinci filsafat, kang dipérang dadi gedhe akeh subspesies lan spesies. Bacon uga misahake saka "teologi Allah-inspirasi," kang menehi mung teolog lan teolog. Philosophy dipérang dadi alam lan transcendent. Pemblokiran pisanan kalebu ing alam kang ngleksanani: fisika lan metaphysics, mekanika, matématika. Iku padha sing akehe penyangga kedadean, minangka filsafat kaping modern. ukuran Bacon lan digunakake lan mikiraken babagan wong. Iku piwulangé gagasan babagan awak (iki kalebu medicine, atletik, seni, music, cosmetics), lan piwulang bab nyawa, kang wis akeh Anak bagean. Iku kalebu topik kayata etika, logika (memorizing teori, panemon, paukuman) lan "èlmu Civic" (kang kalebu ajaran hubungan bisnis, negara papan). Complete Klasifikasi Bacon ora turah manungsa waé sing tepat kanggo samubarang kothak ana nalika kawruh.

"New Organon"

Filsafat Bacon, lan sedhela tezisno mbatesi ndhuwur, blooming ing buku "The New Organon". Iku wiwit karo bayangan ing kasunyatan sing wong - interpreter alam lan abdi, mangertèni lan performs, mangertèni alam mikir supaya utawa pagawean. Filsafat Bacon lan Descartes, kontemporer nyata, punika milestone anyar ing pangembangan pikiraken donya, kang gawe katut nganyari ilmu, eliminasi sakabehane pangerten palsu lan "Memedi", kang, miturut pamikir iki, rumiyin isin atine manungsa lan nguwatké iku. Ing "New Organon" mranata metu tampilan sing gereja abad tengah lawas lan cara skolastik saka pikiran iku ing krisis jero, lan jenis iki kawruh (uga cara cocog riset) cacat. filsafat Bacon kang stands ing kasunyatan sing path kawruh iku arang banget angel, minangka kawruh alam, kaya mbingungake sing kudu bisa cara, lan dalan kang mawarni-warni lan asring mblusukake. Lan wong-wong sing biasane ndadékaké wong kanggo dalan iki piyambak asring nyimpang saka wong-wong mau lan nambah nomer keblasuk lan perantauan. Sing kok ana sing perlu leukemia scrutinize prinsip entuk ngelmu kawruh anyar lan pengalaman. Philosophy Bacon lan Descartes, lan banjur madegake Spinoza dibangun integral struktur lan learning methodologi. Tugas pisanan punika nyuciang atine, release lan preparation kanggo karya.

"Grayangana" - apa iku?

filsafat Bacon kang ngandika bab pasucèné atine kang teka kanggo bebener, kang kanggo mbabarake telung: mbabarake déning atine manungsa, filosofi lan bukti. Patut, bédané digawe antarane papat lan "Kudus". Apa iku? gangguan iki sing impede eling bener, bener:

1) Ing "Memedi" jenis, kang duwe basis ing alam manungsa, ing alam wong, "Suku";

2) "Memedi" gua, i.e. Pratélan wong tartamtu utawa klompok, sing disebabake "guwa" individu utawa kelompok (i.e., "donya cilik");

3) Ing "Memedi" saka pasar, kang gagang saka komunikasi antarane wong;

4) Ing "Memedi" téater, wis infused menyang nyawa saka hukum keblinger lan dogmas.

Kabeh faktor iki kudu dibuwak lan disproved Triumph saka alesan liwat serat. Iku fungsi sosial lan pendidikan punika basis saka piwulangé iki jenis gangguan.

"Grayangana" jenis

filsafat Bacon kang njogo sing gangguan gawan ing atine manungsa sing kepekso kanggo ngubungake uniformity akeh luwih lan supaya iku saka bisa bener ditemokaké ing alam. atine cenderung kanggo artificially nyetel data anyar lan bukti pas kapercayan. Man menehi ing lan bantahan sing paling banget Dazzling. kawruh winates lan hubungan karo donya saka pikiran sehat saka alesan - masalah filosofi Age New sing pamikir gedhe lan nyoba kanggo ngatasi karo tulisan kang.

"Grayangana" guwa

Njedhul saka prabédan antarane wong: wong-wong kaya ilmu tartamtu, wong sing rawan kanggo philosophizing lan pertimbangan umum, wong ngabekti kawruh kuna. beda, kang njedhul saka ciri individu, nemen maya kawruh lan molak.

"Grayangana" pasar

Iki produk nyalahi panggunaan saka jeneng lan tembung. Miturut Bacon, Empu asal fitur filsafat modern, sing ditujokaké ing combating ngilangi sophistic, langsung sparring lan spora. Irah-irahan lan jeneng bisa diwenehi kanggo iku non-ana, lan ing wusana kanggo nggawe teori, palsu lan kosong. Ing wektu fiction dadi nyata, lan iki paralyzing kanggo mangerténi impact. More Komplek "Memedi" tuwuh metu saka abstraksi bodho lan ala, kang padha sijine menyang berkas ngelmu lan praktis.

"Grayangana" Theater

Padha ora nembus menengan ing atine, lan bisa ditularaké saka hukum keblinger lan teori saka fiksi lan wikan dening wong. filsafat Bacon kang classifies ing "Memedi" saka formulir pertunjukan panemu Kléru lan pikiran (empiricism, sophistry lan superstitions). Kanggo laku lan ilmu, kang disebabake dening ketaatan fanatical lan dogmatis kanggo empiricism pragmatic utawa speculation metafisika, ana tansah jalaran negatif.

Ing piwulangé cara: ing requirement pisanan

Frensis Bekon nuduhake wong kang pikiran sing enveloped ing pakulinan lan menawa dheweke, sing ora weruh ing perlu kanggo dismemberment saka gambar sakabehe saka alam lan cara iku ing kontemplasi saka jeneng saka siji lan kabèh. Iku liwat "sapiturutipun", "misahake", "hubungan" dadi alam pangolahan lan badan bisa netepake dhewe ing integritas Semesta.

Ing piwulangé cara: ing requirement liya

Paragraf iki nemtokaken spesifik "dismemberment". Bacon pitados bilih divisi - iku ora goal nanging liya kang komponen paling gampang lan prasaja bisa dikenali. Subyek ditliti kene kudu dadi tartamtu lan awak prasaja, kaya padha "mbukak kanggo alam ing Course biasa saka iku."

Ing piwulangé cara: ing requirement katelu

Telusuri alam prasaja, awal prasaja, minangka diterangno Frensis Bekon, iku ora ateges iku materi beton badan, partikel utawa gejala. Tujuan lan sasaran ilmu luwih rumit: iku perlu maneh katon-ing alam, nemokake sawijining wangun, kanggo ngupaya sumber ngasilaken alam. Kita ngomong bab bukaan saka hukum kuwi, kang bisa dadi basis saka kegiatan lan kawruh.

Ing piwulangé cara: ing requirement papat

filsafat Bacon says sing pisanan kabeh sing perlu kanggo nyiapake Sajarah "eksperimen lan alam". Ing tembung liyane, iku perlu kanggo dhaptar lan ngringkes apa alesan banget alam ngandika. Eling, kang kiwa kanggo dhewe, lan movable. Lan ing proses iki perlu pilih aturan metodologi lan prinsip sing bakal bisa kanggo nggawe sinau empiris dadi pangerten bener alam.

gagasan sosial lan praktis

Ing ora cilik detract saka manfaat saka Sir Francis Bacon minangka politikus lan negarawan. Orane katrangan saka kegiatan sosial ana gedhe tenan, sing bakal dadi ciri khas saka akeh filsuf saka abad pitulas lan wolulas ing Inggris. Panjenenganipun Nalini mekanika lan pepanggihan mechanical, kang, kang mratelakake panemume, sing ora iso dibandhingke karo faktor kasukman lan liyane qualitatively mengaruhi urusane manungsa. Minangka bandha sing dadi nilai umum, ing kontras kanggo padepokan skolastik becik. Technical lan Kapabilitas Manufaktur masyarakat tanpa syarat disetujoni Bacon, uga pembangunan technical. Dheweke nduweni sikap positif kanggo negara modern lan sistem ekonomi, kang uga bakal karakteristik saka akeh filsuf sakteruse wektu. Frensis Bekon dhiri ndhukung expansion saka koloni, menehi saran rinci ing ora krasa lara lan kolonisasi "padha". Minangka peserta langsung ing politik Inggris, ngandika Highly saka aktivitas saka perusahaan industri lan dagang. Kepribadian prasaja pengusaha jujur, hebat enterprising ndadekake simpati Bacon kang. Dheweke menehi akèh saran ing cara paling Kemanusiaan lan disenengi lan liya saka pengayaan pribadi. Panangkal racun wisa kanggo karusuhan massa lan kerusuhan, uga mlarat, Bacon sumerep privasi fleksibel, ing manungsa waé umum cilik kanggo kabutuhan umum lan nambah kasugihan saka populasi. Techniques tartamtu kang ngajak - imbuhan tax, bukaan saka rute perdagangan anyar, dandan Kerajinan lan tetanèn, bayaran kanggo pabrik.