Banyu Suci: kapan arep nganakake panutan? Carane nangkep banyu suci kanggo Baptisan. Banyu Suci ing pasamuwan

Yen sampeyan bali menyang sajarah kuna, banyu suci sing diciptakake Gusti Allah sadurunge dilapurake ing khotbah John Chrysostom. Punika miturut omongane uwong ing Rusia nganti abad XII, praktik penyerahan banyu ora rampung. Munculake sawisé panyebaran piagam liturgi Yerusalem, sing bola-bali ngritik lan ngrampungake. Contone, Patriark Nikon ing taun 1655, ing umum, mbatalake konsekrasi banyu kanggo Epiphany. Larangan iki mung diagem ing Katedral Agung Moskow taun 1667.

Ayo coba mangertos pitakonan apa banyu suci, nalika bisa nganakake panutan lan cara nggunakake.

Apa banyu suci?

Ing Kristen, pemanenya wiwit ing abad kaping kalih. Banyu ing Gréja ditampa jeneng saka upacara khusus, sing diarani - pendidikan banyu. Fenomena kasebut digandhengake karo tradisi pangibadah Prajanjian Lawas lan kisah Alkitab, nalika ing Kali Sungai Yordan, nabi Yohanes mbaptis Yesus.

Museum-museum arkeologi Timur lan Barat sing kebak wadhah tanah lan wadah earthen, ing endi Kristen kuno kanti suci. Iki tradisi wis mudhun kanggo kita dina.

Grace Grace

Akeh Orthodox teka ing candhi kanggo ngumpulake banyu suci lan banjur nggunakake. Sawise kabeh, padha pracaya yen sawise shalat khusus padha nampa sawetara sifat khusus lan ora malah spoil, kang, sengaja, ora tansah kelakon. Banyu iki bedo saka prasaja yen ditampa Blessing khusus. Lan tetep kekuwatan Ilahi sajrone. Mulane, saben wong sing bakal nggunakake banyu kanthi reverence bakal nampa sanctification lan sih-rahmat. Akeh wong sing kasengsem ing pitakonan: "Apa banyu suci, kapan arep nganakake panutan, ing dina apa?" Lan kudu diperiksa kanthi teliti.

Epiphany: tanggal

Ing PC ana telung pesenan konsekrasi banyu. Pangkat pisanan yaiku konserrasi air ing Epiphany Eve, tanggal 18 Januari (5), esuk sabanjuré, ing Epiphany, tanggal 19 Januari (6). Ing dina iki akeh wong sing pracaya mlayu menyang blumbang (dalan menyang Yordania). Pangkat kaping loro yaiku penyucian air yang disingkat. Iku bakal rampung sadurunge Sakramen Baptisan. Ing banyu iki, banjur dibaptis. Pangkat kaping telu minangka berkah cilik banyu, sing dilakoni kanthi bantuan tartamtu nalika liburan.

Ing dina Baptisan sampeyan kudu ngombe banyu suci ing tembok ngarep kanthi tembung shalat: "Ing jeneng Sang Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci." Kanggo penak, sampeyan bisa tuku ing sembarang toko gereja sapu khusus - sprinkler - utawa, ing kasus sing banget, nggunakake twig saka grumbulan utawa wit. Ing wektu iki luwih becik kanggo melu tropar khusus, yaiku pandonga prasaja sing cendhak.

Banyu Suci: nalika nganakake panitera

Akeh sing kepencut jero babagan nalika banyu paling marasake awakmu lan nalika luwih apik kanggo nganakake panalitiyan - ing 18 utawa 19 Januari? Wangsulan utama yaiku kanggo mangerteni yen ing dina kapisan lan kaloro, banyu disucekake kanthi cara sing padha.

Ing sawetara pasamuwan, sawisé Epiphany, sawetara dina luwih ditumpah. Mulane, yen ora ana kesempatan kanggo mbela antrian gedhe sing biasane ana ing liburan iki, bisa nemokake ing candhi sing dina iku luwih becik teka lan ngumpulake banyu kanthi tenang.

Sampeyan salah nggunakake banyu Gusti Allah minangka pil marang penyakit - ngombe lan nambani. Banyu suci sing dibaptis nduweni sifat-sifat sing marasake awak, nanging kudu ditampa kanthi iman lan sholat, lan mung banjur bisa nambani lelara sing sejati.

Sifat-sifat Epiphany Water

Tradhisi Kristen ngemot banyu nyuwun marang sih-rahmate Sang Roh Suci, sing menehi dheweke daya marasake awakmu sing kuat. Dheweke ora mabuk ngelak ngelak, nanging ndhelikake jiwa lan awak. Dianjurake saben dina kanggo mangan ing weteng kosong ing secangkir banyu iki kanggo ngiyatake kekuatan jiwa lan fisik. Para Pastor Suci mberkahi wong sing lara ngombe banyu Gusti Allah ing saklombong saben jam. Sawetara tetes dijupuk bisa ngganti dalan saka penyakit kasebut. Seraphim Vyritsky umume percaya yen sing paling apik kabeh obat-obatan mbantu mbesuk lenga lan banyu.

Carane nyimpen banyu suci

Aja nyuwek lan seret kabeh kaleng banyu suci ing awak dhewe. Iku cukup kanggo nyelehake ing jumlah sing cilik nganti pungkasan liburan. Wiwit banyu iki nduweni sifat khusus: ditambahake marang sing biasa, dheweke ngresiki kabeh. Piring sing bakal disimpen, mesthine kanggo mlebu lan ditemokake ing homeostasis.

Sawetara wong percaya yen banyu suci mili ing dina Baptisan lan saka tap. Umumé, apa ajaib gumantung saka kapercayan wong. Yen dheweke nyedhaki sakramen Baptisan sing ora siap lan ora ngandel, mula ora bakal ana barang sing becik. Gusti Allah lumebu ing manungsa mung yen kepengin lan siap kanggo nampa. Gréja ngandhakake yen kabeh unsur banyu ing bumi disucekake lan diresiki ing tanggal 18 lan 19 Januari. Mulane, wong sing pracaya bisa njaluk banyu saka tutul lan kabeh sifat sing unik. Bakal ora bakal ambruk lan bakal disimpen nganti setahun. Nanging wiwit iman wong asring ora kuwat, wong kudu njupuk banyu Gusti Allah ing Gereja. Sampeyan uga perlu ngerti yen ing candhi tansah ana kesempatan kanggo ngumpulake banyu pangobongan cilik. Mung sadurungé nampa, pandonga bisa diwaca ing banyu suci. Sampeyan banjur bisa ngombe lan ora kudu ing weteng kosong.

Epiphany bathing in the ice-hole

Tradhisi kanggo nglangi ing es mburi kanggo Perayaan Baptisan wis dikuatake ing negara kita. Akeh wong sing keliru pracaya yen sampeyan ngepung kepala sampeyan menyang bolongan kaping telu, sampeyan bisa nggoleki kanggo kabeh dosa ing cara iki, nanging iki ora bener. Tanpa karya spiritual ing awak dhewe, ora ana sing kelakon. Kanggo iki, ana sakramen pengakon ing pasamuan ing ngendi dosa wong sing tulus tumindak ngapura. Njeblug menyang banyu, dheweke nampi sih rahmat lan kanthi iman dheweke bisa uga mari.

Sajarah Evangelis

Ing Kitab Suci ana crita sing dingandikakaké yèn ing Gapura Domba ing Yerusalem ana papan bathi. Lan wong-wong lara tansah nganggep malaekat saka ing swarga lumebu ing banyu. Kadung wis tyedek, sing kawit wiwitan terus metu. Wong sing lara wis telung puluh taun wis kepethuk lan kepéngin waras saka hurup iki. Gusti banjur ndangu manawa dheweke kepengin dadi sehat, lan dheweke mangsuli yen dheweke pancen pengin. Nanging sakperangan alesan dheweke ora bisa mlebu ing banyu, amarga wong kudu metu saka dheweke lan mudhun ing font kasebut. Banjur Gusti banjur ngetokake kuwasane Gusti Yesus.

Crita iki nuduhake yen lelara gumantung ora mung kanggo kekuatan iman, nanging uga ing tingkat kesiapan kanggo mukjizat.

Jawaban kanggo pitakonan babagan banyu suci apa, nalika nganakake panitia lan carane akeh, cara ngonsumsi, ora rumit. Sing paling angel lan penting kanggo wong iku yaiku spiritualitas lan moralitas, kudu dilakoni saben dina kanthi bantuan, pandonga, pertobatan, kunjungan ke gereja lan panggonan suci. Banjur Gusti Allah mesthi bakal ngreksa, bantuan lan waras. Iku ora kanggo apa-apa sing wong ngomong: "Percaya marang Gusti Allah, nanging ora ala dhewe!"