Yagene kutha ngupaya nyingkirake para senior? Nglawan kutha karo manula

Wiwit abad ka-11, urbanisasi aktif wiwit dumadi ing Eropah. Nanging, kaya sing dipigunakake kanggo ngetrapake wektu iki, "ora ana tanah sing ora ana seignioria," lan wiwit wiwitan pambentukané kutha - kutha ing abad tengahan ana ing tangan panguwasa feodal, lan pedunungé diwajibaké ngidini arbitrariness. Situasi iki wiwit wekdal wiwit nimbang wong. Mulane, kita wis ngrambah akeh dokumen sejarah, sing nggambarake perjuangan kutha-kutha kanthi panguwasa feodal. Dadi, apa konflik sing dumadi ing abad pertengahan ing Eropah antarane wong-wong kutha lan landowners gedhe, lan carane padha mungkasi?

Prinsip ekonomi kanggo muncule kutha

Ing abad pertengahan, sawetara kutha-kutha Romawi kuno sing isih urip didunungi dening wong-wong sing nggarap tetanèn, saengga sanajan wilayah lan wilayah sing dipigunakaké kanggo umum dipigunakaké lan dadi lahan pertanian. Nanging, wiwit pungkasan abad kaping 11, pangembangan teknologi wis nyebabake kabentuk kerajinan minangka industri anyar sing misah saka pertanian. Ing wektu sing padha, wong-wong sing duwe beluk-beluk sing padha wiwit kepengin bebarengan, amarga kanthi cara iki produktivitas tenaga kerja sing luwih dhuwur dijenengake, lan dadi luwih akeh. Akibaté, desa-desa kerajinan pisanan muncul, sing bisa dianggep minangka leluhur saka kutha-kutha industri modern, lan sawetara wong-wong mau wiwit mbangun omah lan pedagang. Sawise kabeh, produksi para perajin kudu diwujudake, lan bebarengan karo penampilan awet gratis, kabutuhan barang-barang sing ora ana ing panggonan uga tambah akeh.

Sajarah konflik antarane raja lan wong kutha

Kaya sing wis kasebut, muncule akeh kutha ing Abad Pertengahan utamane amarga faktor ekonomi. Utamane, iki difasilitasi dening pengembangan produksi lan perdagangan. Umumé, iki minangka adat kanggo nuduhaké varian ing ngisor iki munculé kutha: ing situs mantan pemukiman Romawi, watara kastil lan bèntèng, watara biara. Kajaba iku, dheweke asring digawé ing basis saka desa-desa kerajinan, sing kalebu komunitas sing apik. Lan, manawa asal usule, ing kabeh panggonan sing padha, wong-wong sing melu tetanèn ana minoritas. Nanging ana kutha sing ngadeg ing lemah, lan meh kabeh wilayah ing Kulon, lan sebagéyan gedhé saka Eropah Tengah, lan ing abad pertengahan duwé raja-raja utawa raja-raja feodal. Mulane, kabeh wong kutha ana ing sangisoring pamaréntahan raja feodal. Lan ing wiwitan, senor piyambak, minangka aturan, nyoba kanthi cara manawa kanggo nyurung wong, amarga wong-wong sing manggon ing tanah dadi sumber pendapatan permanen.

Yagene kutha ngupaya nyingkirake para senior?

Bebarengan karo kesejahteraan penduduk sing manggon ing kutha, minangka aturan, pangerten feudal uga nambah. Paling asring iki kedadeyan sawise warga "njupuk ROOT" ing panggonan anyar lan entuk real estate, karo sing padha ora pengin bagean. Kaping pisanan, iki diwujudake kanthi nambah terus-terusan pajak, kang wiwit dikumpulake ing pangertèn harfiah saka kabeh. Kajaba iku, para pangarsaning para pangeran asring dhewe "njupuk inisiatif", nduweni tujuan pengayaan dhewe. Kajaba iku, sistem denda digunakake, sing diukum kanggo kejahatan cilik, lan ngisi biaya kanggo nglakoni siji utawa jinis kegiatan liyane. Iku asring kedadeyan yen seigneur mung njupuk adoh apa kang disenengi saka sing sing gumantung marang wong.

Mangkono, sabab utama kutha-kutha ngupaya mbebasake awake dhewe saka kekuwatan raja-raja, banjur dadi pambrontak marang wong-wong kutha. Kajaba iku, iki difasilitasi dening kesadaran sing gumantung marang gusti feodal ngalang-alangi wutah kesejahteraane.

Nglawan kutha karo manula

Sebagéyan pedunung asalé tentara pamimpin lan petani, sing leluhuré tansah manggon ing papan kasebut. Uga para panguasa feudal ngidini para abdi sing mlayu saka mantan mantan kanggo manggon ing kutha-kutha, amarga pendapatan langsung gumantung marang jumlah wong kutha. Ing wektu sing padha, kabeh kekuwatan dikonsepake ing tangane para senior. Kajaba iku, amarga mantan petani ing kutha-kutha, adat-istiadat sing khas kanggo sistem komunal wiwit dumadi, sing ing mangsa ngarep duweni pangaruh gedhe ing pambentukan badan pamarentah dhewe-dhewe.

Kersane gusti feodal kanggo ngetokake penghasilan minangka akeh bisa nyebabake kasunyatane para pengrajin lan para pedagang ngupaya mbebasake awake dhewe saka kakuwatane Gusti, amarga dheweke tetep dadi sasaran utama denda. Dadi ana gerakan komunal sing ngarahake pembebasan kutha. Awalé, wong kutha perang nglawan pambébasan pajak lan hak istimewa perdagangan, nanging ing tembé mburi, dhèwèké wiwit ngupayakaké tuntutan politik sing luwih serius. Ing babagan tartamtu, paling kerep yaiku babagan menehi kutha pedunung hak mandiri. Mangkono, nalika sajarah Abad Pertengahan dianggep, perjuangan kutha-kutha kanthi panguwasa feodal ora dadi panggonan pungkasan. Keanehan saka gerakan komunal minangka karakter lokal, awit wis dilakoni marang wong sing spesifik, nanging ora mengaruhi tatanan sosial.

Asil saka perjuangan

Ana kasus nalika kutha nampa hak istimewa, mundhut saka raja-raja kanggo dhuwit. Lan jumlah ing kasus iki gedhe banget sing padha ngluwihi penghasilan saka pakaryan lan ngusulake denda nganti pirang-pirang taun teka. Nanging paling asring kutha iki dadi gratis, yaiku, dhéwé-dhéwé, mung amarga taun-taun perjuangan, asring bersenjata, ing ngendi para kaisar lan para raja kerep dadi hakim sing paling dhuwur. Yen, minangka akibat saka perang antarane wong sing manggon lan seignior, kamenangan feodal sing menang, dheweke ruthlessly nangani peserta sing paling aktif ing gerakan komunal lan ngetokake requisisi.

Carane proses freeing kutha saka daya para gusti ing negara liyane?

Ing saben negara feodal Eropah , gerakan komunal nduweni ciri khas dhewe. Kasunyatane yaiku alasane kutha-kutha kepengin nyingkirake wewenang senior, sing sacara umum, uga ana nuansa tartamtu.

Dadi, ing sisih kidul Prancis proses transisi kanggo pamaréntahan mandiri tindak lancar lan tanpa getih. Kanggo Italia, banjur ana kutha-kutha republik utawa panguwasa sing ditulisi marang pandita.

Saiki kowe ngerti kenapa kutha-kutha pengin mbebasake diri saka kekuwatan para pangeran lan carane kabentuk pamaréntahan lokal dumadi ing pamukiman gedhé Eropah Abad Pertengahan.