Pembangunan intellectualAgama

Udmurt Agama: Kristen, paganism lan Islam. Budaya saka Udmurtia

Panggonan liya ing sawetara ing klompok Finno-Ugric udmurt bangsa Occupy. Miturut statistik resmi, ing Rusia, lagi ngarep kanggo luwih saka setengah yuta - ing Republik udmurt lan wilayah tetanggan. Ing budaya saka wong iki wis ngrembaka liwat akeh abad, ing sisih lor Udmurtia Rusia didominasi, lan ing sisih kidul - Turkic.

Minangka kanggo pitakonan bab apa agama Udmurts, banjur kene sawetara cabang, paling wong dijanjèkaké iman Orthodox, nanging ana sing sing dijanjèkaké Islam. Menapa malih, sampeyan kudu mbayar manungsa waé sing ana wektu cekap dawa wis lengkap paganism.

Paganism ing Udmurtia

Udmurtia, uga republik liyane Finno-Ugric, dangu dipuntandhang kanggo paganism. Kristen wiwit nembus ing abad XIII ing wilayah lor Udmurtia. Nanging, ora nganti pungkasan ditampa dening pedunung lokal amarga padha misunderstood ritual baptis, maca shalat mandan dawa lan rumit, ora ngerti basa ibadah. Mulane, bagean gedhe saka populasi wektu cukup suwe padha makaten. Nanging iku kabeh ing sisih lor, ing ngendi ana pengaruh Rusia.

Ing sisih kidul Republik udmurt kanggo dangu ana ing meksa Turkic, nganti asor saka Kazan Khanate. meksa tartamtu ing agama felt Udmurts sing iku bagéan saka Volga Bulgaria, lan sethitik mengko padha iku bagéan saka Golden Horde. Nanging Udmurts padha supaya pengabdian kanggo paganism sing malah ing meksa kuwat saka Islam, paling saka populasi ora ngganti iman.

Pangembangan Kristen

The document pisanan attesting tekane saka Kristen ing Udmurtia, tanggal 1557 taun. Nalika mung 17 kulawargané Udmurtia padha kabaptis lan dadi Ortodoks, kanggo nanggepi iki, ing Tsar Ivan Grozny diparingi wong sawetara hak istimewa.

Banjur, sawise sethitik luwih saka 100 taun, ing tlatah Udmurtia ana upaya kanggo ndherek massa saka wong Ortodoks. Pamaréntah wektu mutusaké kanggo mbangun nomer cekap akeh Gréja-Gréja Ortodoks ing Udmurtia. Utang dikirim missionaries, sing padha melu promosi lan construction saka ora mung pasamuwan, nanging uga sekolah.

Nanging iku worth kang lagi nyimak sing kabeh agama pagan saka Udmurts kuwat macet ing getih, lan sawetara abad luwih saka Christianization pedunung iki digawa metu ngukur angel. Akeh wong sing nyembah yazychnichestvu, padha dikuya-kuya, kuburan lan numpes ing groves, lan proses Christianization dhewe banget, banget alon.

Budha ing abad XVIII-XIX

Ing taun 1818, kanggo pisanan kene Komite Agama, nang kono ora mung makarya para imam saka Rusia iki mbukak, nanging padha uga melu ing urusan imam udmurt. Liwat limang taun sabanjuré iki digawa metu karya ageng, ingkang ngasilaken terjemahan saka Injil papat.

Iku worth kang lagi nyimak sing wong udmurt ora nglawan kejem marang Budha, kayata ana ing Mordovia. Akèh pedunung tetep yakuwi, nanging resistance ana pasif lan ditutup.

Ing taun ana Christianization bertahap tanpa alangan serius lan perjuangan saka populasi. Nanging, miturut cathetan sejarah, ing Udmurtia iku dilakokno ing kalih masyarakat anti-Kristen.

Kong marang Ortodoks

Ing abad XIX ing republik ana mung loro obahe, tembang Jawa kang ana kanggo nyiyapake pedunung lokal kanggo Kristen. Salah siji wong ana golonganing - "Vylepyrisi". Kepala masyarakat padha imam lan sarjana, padha melu intimidation saka populasi lan prekara sanget kabeh gabung. Yen padha apa ora, banjur urip rawuh belang ireng, masalah crowded.

agama anyar iki mengsah kabeh udmurt Russian, lan njupuk Panggonan ing masyarakat iki boten pareng kanggo nyandhang sandhangan abang, malih, iku mokal kanggo duwe kontak karo Rusia.

Ing tengah abad XIX ana golonganing liyane - "Lipopoklonniki", kang marang kabeh agama liyane, kalebu paganism lan populer ing bangsa. masyarakat iki ora ngenali apa-apa kajaba mangan kumyshki (vodka nasional) lan bir cedhak wit linden suci, lan ana uga sing ban total ing komunikasi karo wong agama liyane.

Titik balik agama

Thanks menyang "cilik Multan" paganism ing Udmurtia wiwit nolak. Ing taun 1892, sawetara wong enom padha dipuntudhuh saka nglakoni kurban manungsa. Sing nalika paling wong éling sing iki jinis ibadah lungse.

Akeh warga sing nggawe percoyo, lan isih pracaya, sing cilik iki falsified dening pemerintah wektu kanggo pedunung lokal ing mburi iki rampung taat. Nanging akeh wong wis diganti mratelakake panemume dhewe iman, lan sawetara isih padha teguh ing kapercayan.

Ing taun 1917 ing tlatah Udmurtia modern urip cukup nomer akeh pengungsi Russian. Iki digawe iku malah luwih wong sing padha Kristen antarane wong udmurt. tokoh banget populer ing wektu sing ana Gregory Vereshchagin - Imam udmurt. Worship wektu ngginakaken ing basa Rusia lan udmurt.

Iku worth kang lagi nyimak sing bagean gedhe saka populasi ing wektu sing ana yakin dual. Sing, padha dirawuhi pasamuwan, nanging ing wektu sing padha digabungake lan konsep pagan karo Ortodoks. pembuangan bener paganism ing wektu sing ora ana maneh dadi luwih. Nanging wong-wong sing padha aktif Staley lan propagate kapercayan antarane pedunung lokal.

Agama abad XX ing Udmurtia

Ing 20s pungkasan abad digawe udmurt Republik otonom. Ing panggonan iki ana pendhidhikan wong cukup lan supaya disebut-cendekiawan. Kabeh sing setya paganism, ora scorned, lan ora ana tekanan ing wong dening panguwasa. Nanging, sawise 10 taun ing wilayah iki maneh miwiti buron lan karusakan saka kaum intelektual lokal. Imam dumadakan dadi satruning wong, lan kabeh sing teka menyang tangan saka panguwasa, padha repressed.

Sampeyan iki pareng kanggo ngatur shalat, desa lan kuil kulawarga padha numpes, Cut mudhun groves suci. Swara buron saka negara republik iku mung ngalami. Ana padha diamati tokoh kolosal saking mabuk antarane pedunung lokal, tingkat lair iki luwih murah tinimbang ing Rusia. Ing kutha-kutha, gaweyan saben iki digawe kanggo dadi Russified, lan Udmurts pribumi padha specialists nyedhaki kurang-trampil.

oppression langgeng bab 50 taun, lan mung karo tekane saka 80s nomer akeh obahe budaya katon ing negara, sing pengin dipulihake bangsa sing. Pemugaran saka negara lan agama sing nggoleki, kanggo sawetara taun ing wilayah iki ing negara wis sawetara kahanan sing durung mesthi, nanging kanthi serangn saka 1989 ana isih gelombang wiwit Ortodoks.

republik Den

Nalika teka menyang keuskupan saka Uskup Agung palladius, sing wiwit pemugaran saka Ortodoks, nanging durung aktif banget ing prakara angel. 4 taun mengko ing keuskupan tumuju dening Uskup Agung Nicholas, sing kanggo sawetara taun wis ngrambah sukses luar biasa.

Ing mung telung taun nomer parishioners wis tambah exponentially, wiwit katon pendhidhikan wong, uga nalika telung biara padha kabuka, lan karya sing dina iki. Menapa malih, ing Sekolah Minggu iki diwiwiti, lan wiwit ing Jeksa Agung bisa ngetokake pisanan koran "Ortodoks Udmurtia". Uskup Agung Nicholas diadegaké kerjasama karo panguwasa lokal lan paling intelektual ing. agama Ortodoks saka Udmurts ing wektu iki arep liwat kaping sawijining paling.

Budaya saka Udmurtia

Minangka kacarita sadurunge, budaya saka wong kawangun ing pangaribawa faktor loro beda. Amarga iki, dhaérah sing rasukan khusus, tradhisi lan adat.

rasukan nasional

Malah 100 taun kepungkur, rasukan nasional bangsa padha digawe ing ngarep saka bahan kayata sheepskin lan kain. Udmurtka wilayah lor ngagem klambi putih iku ditenun karo bib bordiran (kaya Tunika a). Iki sijine ing jubah gedhe karo sabuk.

Ing sisih kidul sugih nasional Republik kang beda. Ana uga kaos ditenun saiki, nanging dheweke sijine jaket sleeveless utawa jas. Shirt kudu lungse ing celonone. Kabeh sandhangan kudu ing werna, minangka putih mung kanggo kesempatan khusus. Sampeyan bisa dekorasi bordiran ing penyelundupan lan dodo.

headgear

topi wanita sing ditondoi dening bhinéka. Kanggo iki sugih, sampeyan bisa nemtokake kathah bab pemilik: umur, status perkawinan, status.

Wanita sing nikah, sing dadi "yyrkerttet" - sirah karo andhuk ends mbalek. A fitur khusu saka headdress iki - ends saka andhuk kudu lunga mudhun ing kang bali. Uga nikah babakan Birch dhuwur bisa nyandhang kupluk karo kudung a, dheweke kudu sheathe kanvas lan dhuwit recehan dihiasi.

Girls sing frontlet - "ukotug" utawa kupluk kanvas (iku kudu ukuran cilik).

pawon Udmurtia

pangan sing paling umum ing bangsa iki kanggo roti, soups lan porridges. Ing lawas meat lan biasa ne abang lan putih dianggep meal mangsa lan disiapake mung ing Autumn lan mangsa. Ana uga macem-macem sayuran populer digunakake ing meh sembarang wangun: mentahan, nggodhok, panggang, stewed.

Yen ana liburan, iku dadi ing madu meja, ora nguntungke krim lan endhog. Miturut cara, siji ne abang lan putih sing paling populer ing Udmurtia, kang ngrambah nganti wektu saiki - dumplings.

Iku worth kang lagi nyimak sing amarga Eurovision lan pagelaran "Buranovskiye mugo" ing donya wis ngalami akèh owah-pirang resep-resep nasional, perepechi kuwi, kang sadurunge mung bisa nyoba ing Udmurtia.

Minuman nasional saka wong wis roti lan beet kvass, bir lan mead. Mesthi, saben bangsa wis ngombe dhewe nasional, ing udmurt - kumyshka (gandum masakan).

Agama lan adat-istiadat udmurt

Iku worth kang lagi nyimak sing udmurt - republik, kang ana dadi akeh saka bangsa-bangsa liya sing ana ing saindhenging wektu padha séda buron lan nindhes, nanging ora tau munggah marang. Saiki, ing agama Udmurts - Orthodox, nanging ing deso, sampeyan isih bisa nemokake cukup sawetara wong, kang kanggo dina iki Pagans.

Wong pracaya kuwi tumindak macem-macem tumindak ritual. Contone, sadurunge saben struktur kulawarga "kuala" ana ing yard. Masyarakat pitados bilih urip vorshud - wali roh jenis. Kabeh kulawarga nggawa wong sing ngurbanaké panganan beda.

Preian ing imam Cuale dileksanakake macem-macem ritual ibadah dewa, padha uga melu lan kulawarga. Liwat ritual sing, para imam takon dewa kanggo apik cuaca, harvest, kesehatan, kamakmuran materi, lan liyane. Sawise iki, ketel nyepakaké porridge ritual, kang pisanan kanggo kurban kanggo para dewa, banjur mangan kabeh peserta saka ritual. Aksi punika cukup populer ing Udmurtia, lan pracaya yen saben kulawarga kudu takon kaanane saka roh lan nggawa wong-wong mau kanggo kurban macem-macem peparingé.

Aku manawa saben desa wis Grove suci, ngendi kaping pirang-pirang ing saindhenging taun bisa digawa metu macem-macem ritual lan shalat. Dolan maring iku bisa mung ing dina khusus ditetepake metu lan ngumpulake karo woh wohan beri lan woh-wohan liyane padha strictly dilarang. Iku uga ora diijini ing Grove suci kanggo graze sapi, ing umum, kanggo ngunjungi papan iki ora dileksanakake kanggo sapa, mung kanggo tumindak ritual ing khusus dilindhungi undhang-undhang kanggo dina.

Ing tengah Panggonan iki ana wit, ing werna saka kang padha kakubur macem-macem peparingé kanggo kurban sing kanggo ing roh sing manggon lemah. Biasane korban padha manuk utawa kewan. Iku worth kang lagi nyimak sing ing sawetara désa, lan dina pandonga dianakaké ing groves suci dina.

kesimpulan

Udmurt - republik, sing kanggo wektu dawa iki kanggo dadi Ortodoks. Nanging, ing kepala Républik udmurt (saiki kirim iki sementara Aleksandr Brechalov) bilih ing taun anyar maneh pulih paganism, miturut statistik, saiki 7% saka populasi ana pagan.

Mulane, pasamuwan wis nyoba ora kanggo kelangan apa sought kanggo abad, diunggahake kanggo nglindhungi pemuda dina saka kapercayan lawas. Uga ing kepala Républik udmurt kacarita sing ing kutha-kutha gaya iki ora diamati, lan paganism manèh mung ing pamukiman cilik.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.