Suci Nabi. Urip lan kaelokan saka Nabi

Panjenenganipun mbalek tengen gludhug langit, lan wong wadon lawas zakrestilis, nervously glancing ing mega. "Nabi Elia ing kreta liwati," - krungu kalakon. Lawas wong elinga pemandangan kuwi. Sing nabi iki, goyang langit lan bumi? Bukak Kitab Suci lan ngrungokake apa ngandhani kita.

Israel ing pepeteng saka paganism

900 taun sadurunge lair saka Gusti Yesus Kristus jumeneng ing Israel king duraka Yerobeam. Saka anggit saka timer kapentingan, kang mundur saka Gusti Allah, temah dadi brahala lan narik kawigaten adoh kabeh wong mlarat. Wiwit, kabèh galaksi para ratu ing Israel nyembah brahala. Akeh ills nandhang residents saka negara amarga saka duraka. Nanging Gusti marang sih-kadarmane tanpa wates wis ora ngiwa murtad, lan nyoba kanggo njaluk wong bali ing dalan kang bener kanthi ngirim para nabi lan cangkeme denouncing paganism. Antarane wong-wong mau, juara paling ardent saka iman kang bener ana nabi Allah Nabi Elia.

enggal Nabi

Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita bilih piyambakipun lahir ing sisih wétan Palestina, ing Fesvit. Ing wektu sing lair saka bapak kang, Imam, kang wis wahyu: kang weruh sawetara wong swaddled geni baby lan nempatno ing geni kang tutuk. Iku prediksi sing ing taun mengko saka tembung kutbah kang bakal kaya geni, lan bakal diobong mercilessly duraka antarane sabangsa sing wis tiba ing dosa. Bayi jenenge Nabi Elia, kang translated saka Ibrani tegesipun "Allah kawula." tembung iki ora bisa luwih nelakaken takdiripun dados prau saka sih-rahmat Allah.

Akeh munggah, Nabi Elia, minangka befits bin imam, mimpin gesang murni lan suci, tindak menyang ara-ara samun dangu lan nglampahi wektu ing pandonga. Lan Sang Yehuwah ngasihi, nisposylaya kabeh kita nyuwun. Wong enom banget padha maha sedhih nyawa, ningali pesta seks watara nggegirisi brahala. Panggedhe sarta wong akeh kurban manungsa. Kabeh sinau kosok lan debauchery. Gusti Allah bener wis lali. Ing mata sing sawetara wong mursid sing isih kari ana ing Israel lan nyoba kanggo ngukum cacad, dipatèni. Nabi Elia jantung overflowed karo pain.

nggugat elek impiety

Ing wektu sing padha jumeneng ing penerus negara Ida Sang Prabu Yerobeam, ratu Sang Prabu Akhab. Lan ana wong duraka, nanging utamané setya brahala ana bojoné Izébèl. Dheweke sujud ing Phoenician Allah Baal, lan propagated iman Israel. Nang endi wae dibangun misbyah pagan lan kuil kang dibangun. Nabi Elia, defying bebaya pati, banjur Sang Prabu lan muntab dibubaraké wong kabeh kaluputane linakonan dening wong-wong mau, nyoba kanggo gawe uwong yakin saka bebener One Gusti Allahe para leluhure. Amarga ati ratu iku kasebut aman bebener, iku ing bukti tembung lan kanggo paukuman saka murtad nurunake liwat daya Allah kanggo kabèh negara ketiga elek sing matèni crops lan paceklik.

Ngandika saka kaelokan, dicethakaké suci sak bumi mulyo, sampeyan kudu mbayar manungsa waé kanggo rinci banget penting: ora padha bisa kamulyan, amarga lagi ing wektu iku wong biasa, nanging Gusti Allah iku ing karya karo tangan. Padha uga amarga kaadilan sing dadi jenis transmisi link antarane Gd lan wong. Sasampunipun piyambakipun séda, kang ana ing Kratoning Allah, wong-wong mursid saka pandongaku kanggo wong-wong mau uga ndedonga marang Gusti Allah kanggo kinerja yen takon.

Nabi Elia risked ora mung dadi korban jèngkèlé Prabu, nanging uga karo wong biasa mati saka keluwen. Nanging Gusti Allah dipunapunten urip. Gusti mimpin Nabi ing panggonan remot kono ana banyu, lan dhawuh ing gagak nggawa pangan. Iku worth kang lagi nyimak sing Nabi Elia, lambang kang saiki ing meh saben pasamuwan Ortodoks, kang digambarake karo gagak, nggawa pangan.

Kaelokan ing Zarephath

Ing Ajaib sabanjuré ana uwal sampurna saka ing pati miskin randha luwe kang saka Sarepta, ngendi Nabi Elia tindak ing printah Allah. Kanggo sing wadon miskin wis ora getun Piece pungkasan saka roti, pangan Penyetor meager dheweke daya Gusti Allah dadi inexhaustible. Nalika putra randha kang seda saka penyakit, Nabi Elia, piyambakipun ngandharaken Ajaib anyar, wong enom bali kanggo urip. Kang jenengé nabi Yonah. Kitab Suci nyariosaken dhumateng kita bab nasibe sange. Matured liwat taun, wong enom dadi Suku Dayak ardent saka iman kang bener. Sawise, ing kapal judhul kanggo kutha Niniwe, kono dimaksudaké kanggo deleng pedunung karo mréntahaké kanggo mratobat, wong wis kejiret ing badai lan sagara kono dielek paus. Nanging awit saka karsane Gusti Allah liwat nabi Yonah iki dibuwang metu metu urip ketaton telung dina. Tetep ing wetengé iwak paus, lan bali sakteruse kanggo donya iku jinis telung dina saka wungunipun Kristus.

Ing kontes karo para imam lan mburi ketiga ing

Ing taun katelu saka kahanan garing lan kurang sampun garing sumur pungkasan. Nang endi wae jumeneng pati lan sepi mamring. Welas asih Gusti, ora kepingin terus tragedi, dhawuh Nabi Elia menyang Sang Prabu Akhab, ngrayu wong kanggo nguripake adoh saka ibadah setan. Sawisé telung taun bencana elek, malah duraka kudu ngerti ganase brahala. Nanging nesu clouded atine Sang Prabu.

Banjur Nabi Suci mbuktekaken kayektene Gusti Allah, lan nyingkur marang Sang Prabu lan wong Israel saka brahala, ana saingan karo para imam saka Baal. Sing sing njupuk tantangan lan ngedegaké mesbèh konjuk sing. Nabi wiwit dungo kanggo nyebut wong-wong mau ing geni swarga. Abdi saka Baal ana patang atus sèket, lan nabi Elia ana siji. Nanging ana mung krungu pandonga saka mursid, lan misbyah kang illumined dening geni, lan ing efforts imam padha muspra. Padha dansa lan Cut piyambak karo lading - kabeh muspra. Wong ngluhuraké Gusti Allah, lan para imam kawirangan padha langsung kaleksanan. Wong cetha ngrumangsani ing rightness saka nabi.

Sawise iki, ing Suci Nabi minggah ing gunung Karmel lan ana pandonga marang Gusti kanggo hadiah saka udan. Sadurunge iku bisa rampung minangka langit padha kabukak, lan diwutahake ing lemah udan rame, irrigating kothak lan Kebon. Kabeh sing wis kedaden wis dadi nyengsemaken sing malah Sang Prabu Akhab mratobat saka Pratélan lan wiwit nangis dosa.

Dolan maring Nabi Elia, Gusti Allah

Nanging, embittered Izébèl, Prabu Akab, mbengkongaken ing mbales kanggo kawirangané lan dhawuh matèni Nabi. Piyambakipun kapeksa menyang ndhelikake ing ara-ara samun. Sawijining dina, saka kekeselen saka keluwen lan kasatan, Nabi Elia banjur turu. Ngatingal marang wong ing ngimpi malaékaté Allah, dhawuh langsung cara sing kanggo Gunung Sinai lan manggon ana ing guwa. Nalika Nabi Elia tangi munggah, aku weruh sadurunge kula sing meal lan jug banyu. Iku banget Handy, kaya ana kanggo pindhah kanggo patang puluh dina patang puluh bengi.

Pengalaman pait saka nasib wong kang, nabi pagan Elia ngalami kasusahan jero. Panjenenganipun ing verge saka ora kentekan niat, nanging melasi Gusti diwenehake marang ing Gunung Sinai karo riko lan announced sing ora malah roto mursid metu ing tanah Israel, kang wus netepi pitu ewu abdi setya, lan sing wis cedhak nalika mati Prabu Akhab lan bojoné. Kajaba iku, ing Gusti nyatakake jeneng king mangsa, kang numpes kabeh lomba Akhab. Ing ndhuwur Nabi Elia sinau saka mulut jeneng Gusti Allah penggantine, kang kudu njebadi nabi. Sawise sawetara wektu, Gusti Allah ngutus Nabi Elia mahasiswa - mursid Elisa, kang ana mung minangka mantepa perang nglawan paganism.

A dosa anyar Sang Prabu Akabe

Sauntara kuwi, ing duraka Sang Prabu Akhab sepisan maneh miwiti program studi ing path dosa. Dheweke kesengsem marang pakebonan anggur Naboth jeneng Israel, nanging nyoba kanggo tuku, Sang Prabu gelem. Sawijining kebak bangga jantung ora bisa metokake kawirangan. Sawise Learning bab kedadean, Ratu Izébèl, liwat minions sing Naboth Ziege lan pada nyalahké Gusti Yésus kang ngipat-ipati Gusti Allah lan Sang Prabu. Wong tiyang kathah resik hammered watu, lan Raja Akhab dadi duwe pakebonan. Nanging bungah ana short-urip. Gusti lantaran nabi Elia dibubaraké slanderer lan mbadek piyambakipun lan bojoné cidra kang cepet. Sawise maneh, king ing nyuntak nangis tobat. Telung taun sawisé iku, matèni. Sedhela slamet duraka bojoné lan anak.

Mudhun saka geni langit ing balane Sang Prabu king

Sawise jumeneng Ahab, anaké kang Ahazia. Kaya kang rama, nyembah Baal lan dewa pagan liyane. Banjur siji dina, gerah, banjur wiwit nelpon kanggo bantuan. Mireng, Nabi muntab dibubaraké wong lan mbadek a cepet. Kaping pindho dikirim ratu duka band saka prajurit njaluk Elia, lan kaping pindho tindak geni saka langit, kang numpes wong-wong mau. Mung kaping telune dikirim ambruk sadurunge wong ing dhengkul, Nabi diampuni wong. Sawise Nabi Elia bola diatribe kang, Sang Prabu seda.

Minggah swarga urip

Jroning Kitab Suci lan kaelokan liyane dileksanakake dening Nabi. Salah stroke jubah Idane, mampir ing banyu saka Kali Yardèn, dipeksa kanggo bagean lan dipindhah menyang sisih liyane ing lemah garing ing cara sing padha sadurunge iku iya Joshua.

Rauh Ajaib Allah gêtih kedaden - Nabi Elia iki dijupuk kanggo langit urip. Kitab Suci nerangaken carane muncul dumadakan murub kreta murub jaran lan Nabi Elia ing vortex padha kilat, minggah swarga. Seksi Ajaib ana muridé Nabi Élisa. Kanggo wong liwati saka sih-rahmat guru Allah lan karo kemampuan kanggo nindakake kaelokan. Nabi nabi piyambak isih urip ing desa saka swarga. Gusti ngayomi, dadi abdi setya marang. Bukti iki katon ing daging ing Gunung Tabor, kono ana ing ngarsane para rasul suci lan Musa ngedika karo Gusti Yésus Kristus ing santun.

Sampeyan kudu nyatet sing sadurunge wong urip swarga iki dijupuk mung mursid Henokh, sing urip sadurunge Great Banjir. Iki cara geni dadi méga, lan ana sabab kang sing badai gludhug kita asring gadhah asmane. Nabi Elia, kang urip utamané diterangake ing Prajanjian Lawas diarani bola-bali ing New. Suffice kelingan pemandangan ing Gunung Tabor, kono ana Yudas Yesus Kristus karo Musa, uga sawetara episode liyane.

The panyembahan Nabi ing Rusia

Wiwit, sanalika Rusia, supaya ing cahya saka Budha, nabi Elia ana salah siji sing paling revered suci Russian. Candhi pisanan ing pakurmatan kang didegake sak wektu Pangeran Askold, lan St. Olga. Iki utamané amarga nyatanipun bilih para misionaris Kristen pisanan ing bank-bank ing Dnieper lan Volkhov sing ngadhepi karo masalah sing padha karo nabi Elia ing Palestina - wis wong disembarrass saka pepeteng saka paganism.

Nalika kedaden ing Rusia ing kahanan garing lan kurang panas, padha tindak menyang ing lapangan processions agama lan nyuwun bantuan. Ana ora mangu: Nabi suci Nabi Elia, pandonga kang ditandhani mburi ketiga telung taun ing Palestina, nduweni daya kanggo ngirim mudhun udan ing tanah kita.

Nabi Elia lan sawijining kamulyan wis inspirasi akeh para panggedhe Russian mbangun kuil ing pakurmatan. Saliyane iki wis suci, Pangeran Askold lan Putri Olga, Pangeran Igor di bangun ing Kiev Gereja Nabi Nabi. Ana uga gréja, lan kaya ing Novgorod lan Pskov.

Temple of Nabi ing lane Obydensky

Antarane Moscow ana paling dikenal Pedalemané Nabi Nabi ing Obydensky Gg foto sing wis diwenehi ing artikel iki. Punika pitados bilih iki dibangun ing taun 1592. Panggonan ngendi saiki ana candhi disebut Ostozhenka, lan sawise iku disebut scorodite. Kasunyatan sing kene log kumambang ing kali, banjur mbangun trep lan cepet. Rauh bakal njupuk. Sawijining dina - "saben dinten" lan wis rampung. Iku marang jeneng dadi kene alleys.

Dibangun ing panggonan iki gréja kayu Nabi Elia ana salah siji sing paling sinawang ing kutha. Ing Wektu masalah, ing taun 1612, ing sawijining tembok ulama Moscow laku pandonga, nyuwun pitulungané Gusti Allah ing pangasingan saka Moscow invaders Polandia. Ing Babad sajarah asring diarani processions agama kanggo pasamuwan ing dina ketiga, uga dina santa patron kang. Asring dadi ing iki digawa metu dening wakil saka ulama luwih.

bangunan gereja Stone iki di bangun ing 1702, lan telung atus taun, wis ora stream pancet jamaah. Malah ing wekdal angel kanggo Gréja sak lawang kang durung nutup, senadyan usaha kuwi padha. Punika dikenal, contone, tujuan saka panguwasa kanggo nutup candhi saka mburi Liturgi 22 Juni 1941. Nanging Gusti ora marengaké sing.

Sak buron saka Gréja gréja St. Nabi Nabi dadi panggonan akeh parishioners damping pasamuwan Ana ing ibukutha. Padha nggawa wong-wong mau ora mung ing utensils pasamuwan, ngluwari saka confiscation, nanging akeh tradisi alim, wadi wiwit jaman pra-revolusioner. Mangkono, akeh, kandungan roh masyarakat.

Temple of Nabi Nabi ing Butovo

Berkah Patriarch saka Moscow lan Kabeh Rusia Kirill ing 2010 ing Moscow dibukak ing "Program 200" - pembangunan ing ibukutha rong atus Gréja-Gréja Ortodoks. Minangka bagéan saka program iki ing 2012 ing Northern Butovo, ing persimpangan saka Green lan Kulikov, wiwit pambangunan candhi liyane ing pakurmatan saka Prajanjian Lawas nabi Elia. Ing saiki bangunan punika dipunbangun, lan layanan sing dianakaké ing kwartal sak wentoro. Senadyan ora nyaman dipeksa, urip paroki candhi iki banget sugih. Diatur layanan Advisory, pejuang sing gelem menehi panjelasan lengkap ing kabeh masalah kanggo layanan pasamuan. Open Ortodoks film klub. Kajaba iku, Minggu sekolah anak lan sawetara klub olahraga. Temple of Nabi Nabi ing Butovo, mangu, bakal dadi salah siji saka pusat agama lan budaya penting saka ibukutha.

Gambar saka Nabi Elia dina

Saiki, pasamuwan kaleksanane metu karya ekstensif kanggo ningkataké budaya Ortodoks. Metu saka buku print, film sing dijupuk. Antarane bahan liyane edition banget populer saka "The Suci Nabi. The Life. " Kanggo anak lan wong diwasa bakal ana akèh iku menarik. Kontemporer seni-tukang nggawe gallery karya kang makili aksi St. Nabi Elia. Dipuntedahaken canons diadegaké, padha kreatif rethinking Nilai agama lan moral saka gambar.

Uga, siji ora bisa lali yen Suci Nabi - panutan wadyabala Airborne Russian. Saben taun ing tanggal 2 Agustus ing bagean Gréja Airborne dianakaké layanan serius. Luwih saka sèwu taun ago shone ing cahya saka Gréja Ortodoks Rusia, lan liwat taun Nabi gesang kadonyan kang njupuk Panggonan ing Palestina, dadi santo Russian bener, ing woes sokongan lan conto layanan Kristen selfless kanggo Gusti Allah.