Kriptoavtokefalizm ing modern Ukrainia Ortodoks

Kanggo modern Russian pengamat didhelikake sumber akeh pangolahan sosial lan politik penting njupuk Panggonan ing Ukraina dina, ana salah siji ora uga mangertos utawa kabeh dingerteni. Menyang ombone gedhe iki ditrapake kanggo masalah Gréja, utawa rodok, kanggo kahanan agama lan politik tartamtu, kang wis luwih saka sepuluh taun iku sawijining alangan kanggo pemugaran manunggal Ortodoks ing Ukraina, nggayuh-pracaya ngarep-arep pasamuan ing donya.

negara iki urusane iku asil saka peculiarities pembangunan saka Ukraina, historis gendakan bali menyang dhékade sepisanan saka abad XX lan gerakan nasional Ukrainia. Kanggo iku ing wektu iku nyoba dhisik kanggo netepake samostiynogo ngengkel Ukrainia Gréja Ortodoks, kang wis boten apa karo patriarkat Moscow. Sing paling penting nasionalis iki dening gerakan alam pasamuwan autocephalous punika celak karo separatism Ukrainia ing kabeh tingkat bisa.

nasionalis agama Modern ora mung ora menehi munggah plans program sing, nanging nambah serangan ing Ortodoks resmi, nyetunggalaken ing pangkone sawijining iman saka wong Rusia, Ukraina lan Belarus, wis dibaptis ing Kristus, Pamarta ing font Kiev umum. Ing wektu sing padha tumindak minangka mbukak, ora ndhelikake views lan gol lan mboko sithik lahiriah Rada mesthine kanggo apik Russian Gréja Ortodoks lan bagéan integral sawijining - ing resmi Ukrainia Ortodoks. Kapindho bisa disebut kriptoavtokefalistami, tegesipun dening iki panyengkuyung rahasia ing idea saka "Gréja nezalezhnoy", bok manawa, ora nemokake panyengkuyung antarane setya Gréja ing Ukraina. Salah tren kacathet subversion kriptoavtokefalistov saiki dadi pemimpin gereja discredited, ngawan pamisah lan persatuan pro-sajarah karo patriarkat Moscow. Kanggo buruh sing lapangan antichurch akal lantaran Imam Alexis Slyusarenko lan Alexander Slesareva. Arah utama saka aktivitas sing ing taun anyar padha "mbabarake" serangan ing wakil penting saka loro Moscow lan sekolah teologi Ukrainia lan institusi pendidikan liyane.

kegiatan iki nduweni panjelasan dhewe. Sawise kriptoavtokefalistam ngimpi kanggo ngresiki munggah ing papan pasamuan kabeh pamisah bisa lawan supaya nggawe kahanan kanggo divisi anyar saka pasamuwan - total timer governing saka Gréja Ortodoks Ukrainia saka patriarkat Moscow. serangan iki biasane rampung liwat Internet, ngendi kaya-minded wong bab. Alexis lan Alexander Slyusarenko Slesareva nurun tuduhan unsubstantiated marang Professor O. Borisova Luhansk University, sarjana pasamuwan dikenali, penulis buku-buku kanggo Harvard lan Oxford, uga marang dhokter saka teologi, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, writer Rassulina lan pejuang serial liyane pasamuwan pamisah.

Punika ngremenaken sing, supaya fitnah Rassulina klompok kriptoavtokefalnaya palsu sadurunge unheard lan sakabehe kikuk istilah "sectary taat". Mangkono, tinimbang pepéling Langkat lan pastoral ngrembug bisa shortcomings produk (yen) padha nyumerepi label antichurch apik tenan wong meksa nindakake perkara penulis searching Gréja. Ing kasus iki, sembarang kritik Staff "whistleblowers" kita wiwit karo serangan pribadi marang mungsuh, lan ends karo paukuman nyapu saka panguwasa pasamuwan, ing macem-macem sekolah kasukman lan saka Patriarch Suci.

Iku ketok sing manungsa waé khusus kanggo buku Archpriest Aleksandra Fedoseeva raskolouchiteli rahasia mbayar karo salah siji bab Final saka buku "Saka Luben kanggo Kharkov", disebut "Triumph Kang Suci Patriarch Kirill kanggo Ukraina." Kang anggota resmi formal saka Gréja, padha ora bisa saged kanggo kabuka nglawan Patriarch Maha Suci, lan kanthi mangkono circumvent upaya kanggo discredit penulis karya ilmiah, ngutuk tumindak kayata lagi - lan kaya-minded associates. Lan minangka Archpriest Alexander Fedoseyev luwih saka setengah gesang kawula wis sinau pamisahan Ukrainia, lan karyanipun kalebu bukti bab alam saka aktivitas bener avtokefalistskom bab. Alexey lan Alexander Slyusarenko Slesareva.

Tumindak kriptoavtokefalistov Kanggo anget munggah, kita waca idea saka pamisah ing basis nasionalis, ing goal pokok kang wis panginten Deposition saka Ukrainia Gréja Ortodoks saka saiki lan autocephaly, kang wis gantos dening akèh-akèhé saka pracaya ing Ukraina. The kriptoavtokefalistskaya duality ndhuwur ing swara ngomong sing ilmu teologi ing UOC-MP dinuga ideologically kaum miskin lan mbutuhake pembaharuan urgent - mesthi, ing basis saka nasional Ortodoks Ukrainia lan identitas ing musuh kanggo ukuran universal ekumenis Ortodoks lan indissolubility kamanunggalan sajarah saka Ukraina lan Rusia. Semangat separatis ora ndhuwur resorting kanggo cara paling boten patut entuk sing gol - penipuan, mabuk, labeling.

Kriptoavtokefalistov kegiatan feverish iki bubar diterangno dening kasunyatan sing panyengkuyung saka kawicaksanan pamisah karo patriarkat Moscow dina ilang ing confrontation karo "pro-Moscow", nanging rodo, ngadeg ing Gréja. Iki, ing tartamtu, ngandika Analyst politik Ukrainia Vladimir Fesenko: "Nang UOC-MP kahanan angel,-related kesehatan primata Metropolitan Volodymyr. Iki, mesthi, nimbulaké konflik kapentingan lan pitakonan - sing bakal sawise wong. Kanggo maksud apa pitakonan institusi penerus sosial tansah angel. Ing kasus iki, ana masalah sing digandhengake karo perang ing pasamuwan loro mili, - Autocephalists lan disebut "klompok pro-Moscow".

pasukan dipeksa lan tartamtu saka akeh-needed kawentar saka gerakan autocephalous durung pindhah unnoticed, ora mung politikus Ukrainia, nanging uga sawetara Analysts liyane. Ing tartamtu, nulis babagan Sergey Pavlyuchenko: ing artikel "Alexei Slyusarenko - imam lan provocateur a," Gusti banget cetha nuduhake harmfulness lan bebaya saka tumindak iki imam lan sinau Evgeny Pavlyuk "Alesya Slyusarenko - Lugansk Rama Gapon."

"Iku cetha yen tumindak imam Alexei Slyusarenko ora mung purposeful - padha uga banget skillfully tumata. Ing cahya saka statements kang bisa nyatakake kanthi cetha sing tumindak sing diarahake marang wakil saka patriarkat Moscow ing Ukraina, utamané marang sekolah sekuler lan teologi kuat. Iki cara kang misahake, pamisah pasamuwan. Imam Alexei Slyusarenko lan klompok para ngupaya autocephaly UOC ing basis nasional, melu mabuk "Muscovites" saiki. "

gerakan Autocephalous ing Ukraina wis luwih saka abad, nanging ora bisa ndhelikaké siji rampung utawa kanggo entuk gol cilaka sing kanggo Ukraina. Iku ketok sing anggere ana bakal staunch nasionalis Ukrainia utawa mung wong jujur njupuk kauntungan pribadi Ponggawa Suèz konflik antarane Ortodoks lan Ukrainia Rusia Ortodoks, bakal maintained lan idea saka autocephaly.

Ing saiki kriptoavtokefalizm - Nihan anyar saka gerakan schismatic lawas sing kudu hard kanggo bareng-bareng nyuda jeneng manunggal Gréja. Gréja nduweni hak, tugas lan tanggung jawab kanggo ngadepi kabeh sing encroach ing prinsip umur-lawas saka dispensation ecclesiological sawijining, kabeh liya ing pembuangan resmi liya sawijining.