Ivan Shmelev, "The Sun of the Dead": ringkesan ringkes, genre, karakter utama

Kritikus "Sun of the Dead" (Ivan Shmelev) nyatakake karya sing paling tragis ing sejarah sastra donya. Apa sing dadi elek lan nggumunake babagan dheweke? Jawaban iki lan akeh pitakonan liyane bisa ditemokake ing artikel iki.

Sejarah nggawe lan fitur genre

Tahap kedua - emigran - tahapan karya Ivan Shmelev yaiku karya "Sun of the Dead". Genre sing dipilih dening para panulis sing nggawe kuwi epik. Elinga yen ing jinis karya iki nggambarake acara sajarah nasional sing pinunjul. Apa sing diomongake Shmelev?

Penulis milih acara sing bener, nanging ora ana apa-apa. Dheweke nggambarake keluwen Crimean taun 1921-1922. "Srengenge Mati" minangka requiem kanggo wong-wong sing tiwas ing taun-taun sing wigati - ora mung saka kekurangan pangan, nanging saka tumindak revolusioner. Wigati banget yen putrane Shmelev piyambak, sing tetep ana ing Rusia, ditembak ing taun 1921, lan buku iki diterbitake ing taun 1923.

"Sun of the Dead": ringkesan

Tumindak njupuk ing wulan Agustus ing pesisir Segara Crimea. Kabeh wengi, pahlawan kasebut disiksa dening impen aneh, lan dheweke tangi saka jugangan tetangga. Aku ora pengin tangi, nanging dheweke ngelingi yen pésta Transfigurasi dimulai.

Ing omah sing ditinggalake ing wayah awan, dheweke ndeleng merak, sing wis manggon ana ing kana suwene suwe. Sawise iku kepengin dadi pahlawan, nanging saiki manuk digambar, kaya awake dhewe. Kadhangkala merak bali lan ngumpulake woh wohan beri. Lan narrator ngajak dheweke - ora cukup pangan, srengenge kabeh diobong.

Saka ekonomi, pahlawane isih duwe kalkun karo turkeys. Panjenengane ngreksa marang wong-wong mau.

Produk bisa dituku, nanging amarga kapal-kapal Merah ora lagi mlebu pelabuhan. Lan padha uga ora supaya wong ing warehouses pranata. Nggawe bisu mati dumunung ing gereja.

Saben uwong darbe rasa gerah. Lan wong-wong sing nembe nganggo slogan lan ndhukung Reds kanthi nunggu urip apik, ora ngandel maneh apa-apa. Lan ndhuwur kabeh iki cerah a sun panas panas ...

Baba Yaga

Iku cukup hard kanggo maca Sun of the Dead. Ing ringkesan, mesthine, nyedhiyakake atmosfèr ing depresi, nanging ora kaya asline.

Crita dachas padha sepi, kabeh mau ditembak kabeh profesor. Lan radio menehi perintah "Sijine Crimea kanthi sapu wesi". Lan Baba njupuk bisnis, nyapu.

Dokter rawuh ing narasi ing kunjungan. Dheweke dirampok kabeh, malah jam isih ditinggal. Dheweke mendesah lan ngandika yen saiki bumi luwih becik tinimbang ing bumi. Nalika revolusi bubar, dhokter lan bojone ing Eropa, romantik babagan masa depan. Saiki dheweke nandhingi revolusi kanggo eksperimen Sechenov. Namung kodhok-kodhok ingkang dipuntepang ing jantung, "lintang-lintang" dipunpasang ing pundakipun, lan nape saking gulu dipotong saking revolver.

Pahlawan katon sawise dheweke lan mikir yen saiki ora ana sing medeni. Sawise kabeh, saiki Baba-yaga ing gunung-gunung.

Para tetangger nyembeleh sapi ing wayah sore, lan pemilik nyolong pembunuh. Pahlawan teka ing bengine, lan ing wektu iki wong nyuduk ayam.

A pepadhamu teka dheweke, nyuwun kanggo serealia - ibune wis mati. Narator menehi kabeh barang. A tetangga katon, ngandhani carane dheweke ijolan chain emas kanggo pangan.

Muter karo pati

Tindakan saka epik "Sun of the Dead" (Ivan Shmelev) terus berkembang. Narator dadi awal ing wayah esuk kanggo ngethok wit. Dene dheweke tiba ing wayah sare, lan dheweke kasedhiya dening Boris Shishkin, penulis enom. Dheweke ora dicuci, ambruk, kanthi pasuryan sing bengkak, kanthi kuku sing ora kuku.

Kepungkur dheweke ora gampang: perang ing Perang Dunia I, dheweke ditawan, meh dijupuk minangka mata-mata. Nanging ing pungkasan dheweke mung ngirim aku kanggo kerja ing tambang. Ing rezim Soviet, Shishkin bisa bali menyang tanah air, nanging langsung menyang Cossack sing mbebayani banget.

Warta nerangake yen enem tahanan saka rezim Soviet mlayu. Saiki kabeh diancem karo babak-babak lan panelusur.

Ing pungkasan September. Narator katon ing segara lan gunung-gunung - sepi. Dheweke ngeling-eling carane dheweke nembe ketemu telung anak ing dalan - bocah wadon lan bocah lanang loro. Bapakne ditangkep kanthi tuduhan nyedakake sapi. Banjur bocah-bocah banjur golek pangan. Ing gunung-gunung, cah wadon sing paling tuwa nyenengake bocah-bocah Tatar, lan bocah-bocah banjur menehi pangan lan malah menehi pangan.

Nanging, narator ora ngliwati dalan liyane lan ora pengin komunikasi karo wong. Iku luwih apik kanggo katon menyang mata kewan, nanging padha sawetara.

Ngilangake merak

Nasib wong sing bungah lan nampani kekuwatan anyar, nyatakake "Matahari Mati." Konten singkat, sanajan ora ana ing ruang lingkup asli, ngandhakake ironi sing jahat saka urip. Sadurungé, wong-wong mau nyerang, nguwuh-uwuh, nuntut, lan saiki padha mati amarga keluwen lan awak wis ana ing dina kaping lima lan padha ora bisa ngenteni lubèr panguburan.

Ing akhir Oktober merak ajaib, lan keluwen dadi luwih duka. Narator ngelingi carane manuk sing keluwen teka kanggo panganan sawetara dina kepungkur. Banjur dheweke nyoba nyekel dheweke, nanging ora bisa - tangan ora munggah. Lan saiki merak wis sirna. A wong lanang pepadhamu nggawa pirang-pirang wulu manuk lan nyatakake yen dhokter kudu mangan. Narator njupuk bulu alon-alon, kaya kembang rapuh, lan nempatake ing veranda.

Panjenengane nggambarake manawa kabeh watara yaiku lingkaran neraka sing rada suwe. Malah kulawarga nelayan mati banget. Putrane wis seda, putrane wis kumpul, Nikolay, kepala kulawarga, uga ilang. Ana mung siji wanita sing ditinggal.

Decoupling

Epic "The Sun of the Dead" (isi singkat) wis rampung. Nopember wis teka. Tatar lawas teka ing wayah wengi - dheweke nggawa glepung, pears, lan tembako. Warta nerangake yen dhokter diobong ing taman ala almond, lan omahé wis dirampok.

Mangsanya wus teka, udan deres. Paceklik terus. Segara wis mandheg nyusoni para nelayan. Wong-wong mau nyuwun roti kanggo wakil pamaréntah anyar, nanging minangka tanggepan, dheweke mung ditimbali supaya bisa metu lan teka ing rapat umum.

Ing pass, loro padha matèni, sing ngganti anggur kanggo gandum. Wijine digawa menyang kutha, dikumbah lan dipangan. Narator kasebut mikir yen kabeh bisa diresiki.

Pahlawan nyoba ngelingi apa sasi saiki ... misale jek, Desember. Panjenenganipun tindak ing pesisir lan nyawang pemakaman. Saben dina nyedhiyakake kapel. Kaya srengenge esem ing atine. Ing wayah sore, bapak saka writer Shishkin teka marang dheweke lan ngandika yen putrane ditembak "kanggo rampokan."

Spring wis nyedhak.

"Sun saka wong mati": analisis

Karya iki diarani Shmelev paling kuwat. Menyang latar mburi alam kritik lan krimis sing ayu, tragedi nyata: pangane njupuk kabeh barang urip: wong, kewan, manuk. Penulis mundhak ing karya pitakonan babagan nilai urip ing jaman owah-owahan sosial sing gedhe.

Sampeyan ora bisa mlayu lan ora mikir babagan sing luwih penting nalika maca "Sun of the Dead". Tema karya ing akal global yaiku perjuangan antarane urip lan pati, antarane manungsa lan prinsip kewan. Penulis nyerat babagan carane nyawa manungsa ngrusak kabutuhan, lan iki nyekel dheweke luwih saka keluwen. Shmelev uga ningkatake pitakonan filosofis kaya nggoleki bebener, makna urip, nilai-nilai manungsa, lan liya-liyane.

Pahlawan

Luwih saka sapisan penulis nggambarake transformasi manungsa dadi kéwan, pembunuh lan pengkhianat ing kaca-kaca epik "Sun of the Dead." Karakter utama uga ora kekebalan saka iki. Contone, dhokter - kanca narator - mbungkus kabeh prinsip moral. Lan yen ing wiwitan karya dheweke ngomongake babagan nulis buku, ing tengah-tengah narasi dheweke mateni lan mangan merak, lan ing pungkasan dheweke wiwit ngonsumsi candu lan tiwas ing geni. Ana wong sing dadi informan kanggo roti. Nanging kuwi, miturut penulis, malah luwih elek. Wong-wong mau padha rusak, lan mripaté kosong lan ora ana sing urip.

Ana ing karya sing ora nandhang keluwen. Nanging saben wong nganggo cara kasebut. Lan ing test iki dadi jelas yen wong pancen stands for.