TatananPendidikan menengah lan sekolah

Evolution - iku kedadean? faktor évolusi. Évolusi manungsa lan masyarakat

Saiki, minangka kanggo panggonan lan metu saka panggonan, pirembagan bab évolusi. Nanging iki - istilah ilmiah, lan nggunakake aplikasi iku kanggo alon-alon. yakin banget populer sing évolusi - iku proses. Sing, dening iki kedadean mangertos pembangunan maju apa-apa saka prasaja kanggo Komplek, saka paling awon kanggo paling. Ing kontras, ana ing évolusi saka konsep "degradasi", kang kemunduran kanggo geser primitif. Kaping pisanan, istilah iki digunakake ing hubungan kanggo pangembangan spesies. Saiki, Nanging, orane katrangan dibukak. Sampeyan bisa pirembagan bab évolusi saka masyarakat, hak asasi manungsa lan istilah, referring menyang bertahap, alon pembangunan, lan peningkatan sing. Iku bakal be salah kanggo nganggep sing istilah coined Charlz Darvin. Ing kasunyatan, ing bukunipun "Ing Asal Spesies," iku mung sawetara kaping sing dipigunakaké ing tembung "évolusi", kang digunakake kanggo embryologists. Apa tenan temenan kanthi istilah "évolusi"? Supaya ngadhepi iku.

Asal saka tembung

Strictly ngandika, tembung Latin kanggo "evolutio" nerjemahake minangka "penyebaran prajurit." Sampeyan bisa ngandika évolusi sing - gerakan saka Organic prakara lan energi ing wektu. Kasunyatan sing kabeh urip évolusi, guess malah ing jaman kuna, filsuf saka Milétus School. Contone, Anaximander rightly pitados bilih kéwan padha waterfowl pisanan lan mung banjur damel pandaratan. Empedocles uga ora tanpa alesan kanggo pracaya kanggo urip ing alam, mung paling cocog kanggo kahanan saka individu. Ing agama gedhe ing donya akeh abad wis mandegake kemungkinan malah mono sing kéwan lan tetanduran bisa mekar. Padha pracaya lan ngaku bilih Gusti Allah Originally digawe kabeh katon cara iku saiki. Minangka ingkang damel Universe iku sampurna, iya ora kudu nggawe jinis tanduran lan kéwan ing perlu pembangunan. Lan wong, Adam, Panjenenganipun wis ing tataran saka sapiens homo. Swara andhap asor pisanan sing spesies bisa mekar lan gawé wong, padha krungu mung ing pungkasan abad XVI. Ing 1751 ing Prancis alam Maupertuis wrote sing organisme bisa diowahi minangka asil saka nambah liwat akeh generasi wujud. Lan Erazm Darvin (mbah kakungipun Charles) sijine nerusake teori sing kabeh kewan anget-blooded sing turunan saka organisme sèl tunggal single.

Évolusi lan embryology

First miwiti ngomong bab iki kedadean Doctors sing sinau ing nursing pembangunan saka jabang bayi. Iku nguripake metu sing embrio ing proses wutah lan tatanan dadi liwat sawetara orane tumrap sekolah. Saka endhog fertilized prasaja dadi-urip siap-kanggo-poto saka organisme. Lan ing iki pembangunan embrio liwat liwat tataran orane kanthi insang. Kanggo pisanan istilah iki diterangake lan ditondoi ing 1762 dening S. Bonnet. Nalika Applied kanggo embrio, évolusi - punika bertahap lan, ndhuwur kabeh, alam transisi saka siji phase saka pembangunan kanggo liyane.

kontribusi Darwin

Ilmuwan Inggris gedhe lan naturalis reinterpreted dipigunakaké istilah lan aplikasi iku kanggo kabeh sing manggon ing bumi. Pancen, yen embrio anak ing tataran tartamtu pembangunan wis insang, banjur kita ora nganggep iku mung liwat liwat sangang sasi kapisan path sing lunga kabeh manungsa yuta taun? Ing karya kang "Asal saka spesies," Darwin nuding metu sing mekanisme saka emergence saka fitur-fitur anyar, bebarengan karo situs turun temurun lan paramèter awak tetep dingerteni. Ilmuwan nyoba kanggo nerangake wong ing "Wektu pangenesis teori." Natural kahanan nggawe lapangan kanggo alam pilihan. Urip mung sing individu sing wis ngatur kanggo ngganti menyang lingkungan. Padha uga ngirim sing khusu fitur (anyar) saka katurunan, nalika individu apes mati metu. Pranyata metu sing évolusi biologi - proses alam kang organisme urip pilihan alam lan adaptasi kanggo ing usulan ganti mutasi. Mangkono, ilmuwan mimpin masyarakat ilmiah kanggo kesimpulan bab asal saka wong saka donya kewan. Iku kudu ngandika sing iki wis kui digawe panas debat, kang ora mandheg malah saiki.

Kontribusi Hugo De Vries

Ahli botani iki Walanda sing manggon ing siji saka XIX lan XX abad, sing dikenalaké ing revolusi ilmiah, istilah "mutasi". Panjenenganipun reinterpreted téori évolusi Darwinian lan ditambah Ahli génétika wektu operasi. hipotesis kang mbuktekaken dening conto primrose alam bébas Lamarck. Yen évolusi Darwinian - alon, maju, accumulating saka generasi menyang pembangunan liyane, banjur owah-owahan Hugo De Vries dumadi dumadakan, amarga "ono gunane" mutasi. transformasi menehi ngedongkrak kanggo tatanan saka spesies anyar (kang nerangake bhinéka alam), utawa kanggo owah-owahan saka spesies. Umumé revolusioner transformasi iki ing organisme saka populasi wis diwenehi munggah menyang saltationism teori (saka tembung Salto Latin - Langsung). Ing 20-30 taun ing abad rong puloh, ilmuwan wis ngatasi longkangan antarane teori Darwin kang proses maju lan owah-owahan kasar Vries lan iku nambahi prestasi Serat ing heredity Mendel digawe ajaran anyar. Bisa uga minangka sintesis evolusi modern.

Pet konsep

Makaten, kita bisa ngomong kanthi cetha sing évolusi - pembangunan. Apa kita bakal duwe tembung Latin ora digunakake, iku kudu nggawa kanggo dandan, dandan, kemajuan. Gerakan sakdurunge Komplek menyang prasaja, "lempitan" in public relations diarani degradasi, Kurangé populasi. Kanthi gati kanggo spesies, kemunduran kuwi agawe kanggo wong. Iku ndadékaké kanggo punah sawijining. Paleontologi mangerténi ewu conto "mati pungkasan" ing évolusi saka donya. Lan karo gati kanggo manungsa masyarakat? Punika dikenal sing sadurungé ing tlatah Yakutia modern ana peradaban maju Deering Yuryakh. Sing conto kemunduran bisa diamati ing hubungan kanggo hukum utawa hubungan ekonomi ing masyarakat diwenehi. Watesan saka kamardikan saka wicara utawa Carike total hak asasi manungsa ing Negara ngandika punah laten kang.

Apa iku njupuk kanggo populasi biologi ngalami évolusi

Lan durung, apa pasukan nyopir ndadekake organisme urip mutasi lan nggawe jinis anyar saka titah? We ngerti jenis, contone, sawetara saka iwak sing wis tetep panggah kanggo mayuta-yuta taun. Kanggo sing revolusioner dandan saka spesies wonten, iku iku perlu kanggo saiki faktor évolusi. Iki utamané kompetisi intraspecific, kang ndadékaké kanggo pilihan alam, lan mabur genetik. Yen populasi ing lingkungan sarujuk, akeh sopo sing lair, carane akeh bisa urip ing buritan dasar, lan ing wektu sing padha diisolasi saka kéwan sing apik dhewe, ing genotip duwe liyane utawa kurang padha. Ing jenis iki ora perlu kanggo ngganti, mutasi lan mekar. Nanging yen kahanan ngganti, utawa ana sing mundhak saka kesuburan, ana kompetisi antarane individu - siji saka alasan kanggo owah-owahan tampilan. Paling kuat lan dicocogake dijupuk pangan saka sadulur sing ora pati roso, lan marang latar mburi karusakan, ninggalake genotip ing progeny ing. A kulawarga Sajarah - iku liyane faktor évolusi - netepake "apik" owah-owahan, mutasi, minangka spesies sipat.

Wong - ndhuwur pembangunan?

évolusi manungsa, utawa évolusi saka wong - proses dawa lan aneh kang ana Homo sapiens. Panjenenganipun jumeneng metu saka antarane hominids liyane babagan rong yuta taun kepungkur. Apa kedaden ing wektu iku ing Afrika, sing kethèk dipeksa ninggalake wana lan pindhah menyang Savannah, kanggo Master lumampah ing sikil, nggawe pribadi, nelukaké geni? évolusi manungsa njupuk cara beda banget saka ing kéwan. Yen anyar owahan kanggo ngganti menyang alam lingkungan, wong wis nyiptaaké cara kanggo ngganti kondisi donya kanggo Pas sing kabutuhan. Ing path évolusi ana wong cukup lan kang "mati pungkasan" pembangunan. Contone, erectus homo utawa Neanderthal.

Apa ana évolusi ing masyarakat?

Iki konsep punika uga kuwatir bab pikiran ilmuwan. Utamané nalika nerangake proses lan kasungsun. Bisa dadi bisa ngandika sing évolusi - proses sosial? Kanthi gati kanggo kemajuan ngelmu lan teknologi, kita dhiri bisa ngomong sing ana siji. Wong sinau bab hukum ing donya iki. Lagi ngisinake teknologi anyar lan digunakake nggawe senjata luwih canggih. Nanging conto saka peradaban ora supaya Gamelan. Sawise kabeh, masyarakat - a jenis gedhe organisme. Iku bisa uga mutasi, mekar. Yen mbukak kanggo "implosion genetik anyar" - bakal berkembang. Yen milih path poto-hubungan, iku wis pinasthi degradasi. évolusi Social kabukten ora mung ing kemajuan teknologi, nanging uga ing pembangunan lembaga-lembaga lan hukum.

Revolusi lan Evolution

Hubungan punika alon, maju lan spasmodic, owah-owahan kasar ing masyarakat duwe sosiolog dawa kasengsem lan ilmuwan pulitik. Ngandika évolusi saka masyarakat, iku kudu nyatet yen owah-owahan paling serem kelakon minangka asil saka owah-owahan radikal. Kadang révolusi iki ésalah. Supados pemerintah kudu kepinginan kanggo pindhah ing reformasi. Yen golongan sing kuasa kepengin mung kanggo tetep ing daya dening suppressing dissent, bledosan sosial iku kudu ono.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.