Candlemas lilin. Pandonga ing consecration lilin Candlemas

donya Orthodox mengeti riyaya Februari 15 Presentation Gusti. Kasucèkaké dina iki banyu lan lilin dadi kualitas banget khusus. Padha bantuan pandongaku ndarbeni subur pasukan daruyuschuyu bantuan ngarujuk marang Gusti Allah. Kabeh taun padha kasebut kanthi teliti, disimpen lan digunakake mung ing kasus-kasus khusus. Penting, kanggo elinga ing awake dhewe kita, padha ora bisa. banyu Candlemas lan lilin ndarbeni marasake awakmu mung magepokan karo iman kita lan kekarepan kanggo tindakake dhawuhe Gusti Allah.

Hukum kuna wong Yahudi

Nanging ing ndhuwur kabeh, supaya kita nguripake kanggo acara ing memori kang Gréja wis ditetepake riyaya iki. Saka Injil kita sinau sing ing dina kaping patang puluh kaetung lair saka bayi Yesus nggawa kanggo Candi, dibutuhaké déning hukum Yahudi kuna. Panjenenganipun nenggo ritus saka wacana kanggo Gusti Allah. Lawangé Pedalemané Virgin Mary lan putra ketemu wong tuwa sing jenengé Siméon. Panjenenganipun mbadek kanggo urip nganti dina ing kang vouchsafed kanggo ndeleng Gusti Allah, ana incarnate Virgin. Karo wong iku minangka lawas minangka iku, nabi sing, Anna.

Weruh cahya saka Roh Suci ing Gusti Yesus bayi, ing prajanji Kristus, Simeon Atas marang bab iku marang ibu lan kanggo kabeh saiki sing. Iki acara tandha patemon kawitan langsung (Candlemas), karo wong Gusti Allah. Kajaba iku, Simeon lan Anna - iku wong mursid Prajanjian Lawas. Mangkono, ana salah siji ketemu luwih - Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar saka Gusti Yesus Kristus. Ing memori saka acara iki lan liburan pesawat.

Presentasi Gusti ing Gréja Ortodoks

donya Orthodox mengeti acara iki ing Februari 15, sing, patang puluh dina sawise perayaan ing Jetty. Nanging belongs kanggo preian klompok neperehodyaschih minangka ngrayakake saben taun ing dina sing padha. Ing Rusia, liburan wis dikenal wiwit abad X. Tembung "Candlemas" Slavic lan liya "temu". lilin Church, kasucèkaké dina iki disebut Sretensky.

Punapa punika prabédan Candlemas lilin saka kang sing saben parishioner bisa tuku ing bench pasamuwan ing dina liyane saka taun? Bentenipun mung sing lilin biasa tansah bisa nucèkaké lan Sretensky kaping taun - ing riyaya Presentasi Gusti. Iki wis rampung ing pangkat khusus. Ing Kitab Orthodox Kabutuhan, kang digunakake dening saben imam, pandonga kanggo consecration lilin Candlemas lan kabeh teks sing diprecaya ritual iki.

Uga suci ing dina iki lan banyu. Iku curious sing ing dina lawas iku iki mutusaké sak layanan Candlemas banyu suci diklumpukake saka leleh salju utawa irungnya. Dheweke dianggep utamané marasake awakmu.

A dina nalika ana mangsa lan spring

Umumé, ing Presentasi riyaya Gusti artine patemon janji karo wong Gusti Allah, kajaba ing ritual diwènèhaké déning Gereja Orthodox, wis mesthi wis kapenuhan unsur Fantasi populer wewatesan vestiges ketok paganism. Kasunyatan iku ing dina lawas ing desa liburan pasamuwan ingkang resmi wikan kanggo sawetara ombone minangka Manor a. Antarane makmur minangka dina sing ana liburan patemon mangsa pisanan ing spring nyedhak, kaya kang ngrayakake sasi pungkasan mangsa, nalika muncul pratandha pisanan panas mangsa.

adat rakyat ing liburan

Ing dina iki ing sepindah saka spring disusun fisticuffs lucu. Siji klompok kong ryadilas ing sandhangan spring, lan liyane - ing mangsa. Ing kasunyatan, sing bakal menang, kita weruh prediksi saka awal utawa pungkasan spring. Hostess dina zakarmlivali oats pitik, minangka iki pitados bilih iki bakal bantuan mau uga rusak kabeh taun. A anak petani ing esuk perayaan mlayu metu menyang werna lan takon srengenge kanggo cepet nggawa spring. Yen ing wektu sing padha katon metu saka konco mega, iku sing yakin yèn sing request bakal diwenehake.

werna liburan Romawi

Ing tanggalan rakyat liburan Orthodox Candlemas paling intricately digabungake karo riyaya kuna kang disebut Gromnitsey. Mbokmenawa akeh jeneng menowo. Luar biasa, liburan ngrayakake ing Rusia, awale saka tradhisi kuna Roma. Kasunyatan punika ing abad XVII , Metropolitan Peter Grave diowahi Euchologion teks, sing buku kang ibadah setya ing pasamuwan. Minangka conto, kang digunakake ing pasangan Romawi, kang rinci kirab dina sing karo lilin pletik ing tangan. Metropolitan, adhedhasar njlèntrèhaké tumindak sijine ing lilin Sretensky, nggunakake kang durung dadi adat, sakabeheng - kasucèn lan pemurnian donya ing cahya saka Kristus.

Ing pikiran leluhur kita, lilin iki padha endowed karo gaib. Sampeyan iki pitados bilih Candlemas lilin bisa ngreksa marang kabeh Wangun pasukan musuhan, kalebu kilat lan gludhug. Empu jeneng dheweke - gromnitsa. Nanging, Gréja Ortodoks warns marang sing parishioners lantaran kanggo wong-wong mau apa gaib utawa miraculous. Iku bakal Highly soale.

Prayer - cara kanggo gaib Grace

Ora lilin, lan pandonga panas lan tulus nalika cahya iku bisa kanggo nggawa keuntungan sing dipengini. Padha ditrapake kanthi banyu Sretenskaya. Iku curative, nanging iku ora bakal didol ing pharmasi minangka situs banyu subur sing dicethakaké mung nalika raos agama jero ing siji sing resort sepindah dheweke.

Iku kudu cetha kanggo wong-wong sing nyoba tanpa iman ing Gusti Allah kanggo nggunakake Sretensky lilin. Artine sing nyoba kanggo nerjemahake menyang macem-macem modern teori saiki esoterik. Contone, kanggo neutralize energi negatif lingkungan kita, padha nyaranake nganggo lilin Sretensky. Prayer, diowahi kanggo Gusti Allah, lan piyambak, bisa njaluk nyisihaken saka kabeh mungsuh siro saka lomba manungsa - iki apa doktrin Gréja Ortodoks Suci.

Bener kurban marang Gusti Allah - nyawa kita

Kajaba iku, iku kudu dipun mangertosi bilih lilin Candlemas, kaya lilin pasamuan, iku kawitan lan utomo, kurban kita marang Gusti Allah, sing apa kita menehi kanggo free, ora dikarepake kanggo nampa ganti rugi padha. Ing kasus iki kita ngomong bab kurban materi kita. We sing mbuwang dhuwit dhewe lan tuku lilin kanggo wong-wong mau. Sing ngendi lurks nggodha kanggo ngurangi kurban kita kanggo istilah sejatine sifate babakan dhuwit. Cukup, dhuwit kanggo tuku sih-rahmaté Gusti Allah.

Iku misale jek sing liyane kita sijine lilin, liyane kita wis ngginakaken (modhal) dhuwit, sing nyedhaki aku njaluk swarga. Iki salah penting. We lali sing kabeh materi sing kita wis diwenehi kanggo kita dening Gusti Allah, sing wis kontrol lan diduweni tanpa korban kita. Gusti Allah ora perlu Candlemas lilin saka kita, ora ing cathetan sing wis dilirwakaké ing bunder pasamuwan, lan jiwo kita, kasetyan kita lan kita tresna. Lilin uga simbol saka kurban. Padha, mesthi, perlu, nanging lagi diterbitake mung mbantu kita kanggo nyetel pikiran kita kanggo pemahaman saka cahya gaib siro, kanggo ndeleng sing - tujuan gesang saben Kristen bener. Sretensky lilin, nggunakake kang temtu ono gunane - isih mung garpu tuning sing mbantu kita tune ing pemahaman harmoni gedhe gaib.