Pembangunan intellectual, Agama
Carane ngakeni ing pasamuwan lan apa Kristen apa?
Carane ngakeni ing pasamuwan? Pitakonan iki asring takon dening wong-wong sing mung arep menyang Pedalemané, lan wong-wong sing mung curious, apa pratelan ing kabeh. Pitakonan saka carane ngakeni ing pasamuwan - karo fokus ing "tengen" cara - banget wujud, lan kanggo wong-wong sing menyang gereja kabeh wektu.
Sincere contrition heartfelt kompatibel karo nesu lan kabeh limo excesses. Mulane pratelan sadurungé dening wektu nalika wong wis karukunaké karo wong lan ngapura wong-wong sing wis ninggal wong, pasa, uga padha ngedohana pleasures kadagingan. Lan bagéyan penting saka tataran sadurunge pratelan iki, maca dungane mratobat, utawa mung ndedonga kanggo pangapuraning dosa-dosané.
Aja aku kudu nulis mudhun dosa lan nggawa akun rincian saka wong-wong mau? Utawa cathetan rada cekak? Carane? Confession ing pasamuwan bisa, lan saka memori. Nanging Lutheran, contone, cukup rightly pracaya yen wong iku biso kanggo elinga kabeh dosa kawula lan bound kanggo kantun. imam Ortodoks dianjurake kanggo nulis kanggo awaké dhéwé memos, nuduhake dosa pepaken bejat. Kita kudu miwiti karo principal - dosa marang Gusti Allah. Banjur - dosa marang tanggane, ing Kayata pungkasan iku Paduka suntingan. Nanging, mesthi, instruksi ketat ora ana - mung supaya luwih gampang kanggo elinga.
Iki nganti dening dhewe pratelan lan Imam daya diwenehi dening Kristus, ngidini dosa. Mbok menawa kang bakal nemtokke sawetara Urut saka paukuman - tapa, kang bakal kalebu ing kirim tambahan, maca donga busur. Apa wis rampung? Asring wong mung kudu aran dosa sing tenan lungse, liwati kaapunten. Tapa iku tau terusan.
Biasane, sawise pratelan ing, pitados partakes saka Wadi Suci Kristus. Iki strengthens roh manungsa banget ing kaputusan ora dosa maneh.
Pundi lan carane ngakeni? Ing pasamuwan? Utawa sampeyan bisa ngakoni ing ngarep? Contone, akeh gerah minangka pratelan? Gereja, banget? Nanging kadhangkala kahanan kuwi ana sing wong ora bisa njaluk candi.
Idin kanggo ngakoni lan ing ngarep, iku mung perlu kanggo stipulate Jeksa Agung bisa ngetokake iki karo Imam. Kajaba iku, pitados ngakoni dosa marang Gusti Allah, saben wektu ing pandonga.
Pangapuranéng dosa awake ritus njupuk Panggonan ing macem-macem cara ing Ortodoks, Katulik lan Protèstan.
Ing Imam Gréja Ortodoks isine pitados nyolong lan maca pandonga. Ing Katolik ora weruh pratelan pasuryan, awit iku dumunung ing kamar cilik khusus - nanti ing. Upacara, akeh ana ing film. Protestan sing dileksanakake tapa, amarga pracaya yen kabeh dosa dirilis dening rahmat Allah.
Confession ora kudu dadi wadi. Kristen pisanan mbukak pikirané lan mretobat saka dosa ing umum - lan kabeh setya ndedonga bebarengan kanggo pangapuraning dosa. Iki jenis pratelan wonten lan salajengipun - contone, kang praktek John Kronshtadtsky.
Nanging daya sekuler kanggo nggawe seng - contone, dening Keputusan Peter I Imam wis tugas kanggo laporan kanggo panguwasa, kajaba pratelan kang dadi weruh saka angkara marang negara utawa rojo. Ing Soviet Rusia ngoyak Gagal kanggo laporan maksud pidana lan ora nyedhiyani sembarang istiméwa kanggo para imam. Mulane, tumindak kados minangka "ngakoni pasamuan", lan nuntut saka setya lan imam-imam saka wani owahan. Saiki ing rahasia pratelan dilindhungi dening angger-anggering Toret - Imam ora kapekso salah siji kanggo komunikasi utawa kanggo menehi bukti bab apa wis dikenal kanggo wong ing pratelan.
Iku sing menarik pratelan ora prerogative Kristen - iku gawan ing kabeh agama Abraham. Lan ing yahudi lan ing Islam ana analogues saka pratelan Kristen, pandonga kanggo pangapuraning dosa. Nanging ora ana sistem kuwi karakter ing kekristenan.
Similar articles
Trending Now