Pendidikan:Pendidikan menengah lan sekolah

Apa jaman saiki? Apa tegese jaman kita?

Apa jaman saiki? Iki minangka wektu sing ditemtokake dening gol kronologi utawa historiografi. Konsep sing bisa ditandingake yaiku jaman, umur, wektu, sakulum, aeon (Yunani Aion) lan basa Sansekerta.

Apa jaman saiki?

Era tembung wis dipigunakaké wiwit 1615 lan, ing basa Latin, "aera" tegese jaman nalika wektu diukur. Panggunaan istilah iki ing kronologi wiwit watara abad kaping lima, nalika jaman Visigoths ing Spanyol, ing ngendi dheweke katon ing sajarah Isidore saka Seville. Banjur ing teks pungkasan. Era Spanyol diitung saka 38 SM. Kaya jaman, mula konsep iki tegese titik awal abad kasebut.

Gunakake ing kronologi

Apa jaman ing kronologi? Iki dianggep minangka tingkat paling dhuwur kanggo ngatur pangukuran wektu. Periode kalender nuduhake wektu interval wektu, wiwit saka tanggal tartamtu, sing asring nandakake wiwitan negara politik, dinasti, pamarentah. Bisa dadi lair saka pimpinan utawa acara historis utawa mitologi sing penting.

Geologi epoch

Ing èlmu pangertosan alam sing gedhé, ana perlu kanggo perspèktif sing béda-béda sajroning wektu bebas saka aktivitas manungsa, lan sajatiné sajroning wektu sing luwih suwé (biasané prasejarah), ing ngendi wektu geologi nuduhake interval wektu sing jelas. Pemisahan luwih saka wektu geologi yaiku aeon. Eun phanerozoik dipérang dadi eras. Saiki, ana telung zaman sing ditetepake ing Phanerozoik. Iki jaman Cenozoic, Mesozoic lan Paleozoic. Proterozoik lawas lan Archean eons uga dibagi dadi epoch.

Periode kosmologi lan tanggalan

Kanggo wektu ing sajarah alam semesta, istilah "zaman" biasane luwih disenengi "jaman", sanajan konsep kasebut bisa ditransmisikan. Era kalender diwatesi kanggo taun ing tanggal tartamtu. Asring karo pinunjul agama. Ing jaman kita, dominasi dianggep minangka kronologi saka kelahiran Yesus Kristus. Kalender Islam, sing uga nduweni pilihan, ngitung taun-taun saka Hijra utawa relokasi Nabi Islam Muhammad saka Mekah menyang Madinah, sing dumadi ing taun 622 SM.

Sakwéné periode - saka 1872 nganti Perang Donya II - Jepang migunakaké sistem taun kekaisaran, ngitung saka periode nalika kaisar legendaris Jimma ngadegake Jepang. Iki ana ing taun 660 SM. Akeh kalendheran Buddha sing dianggep saka kematian Buddha, sing miturut kalkulasi sing paling umum digunakake, ana ing 545-543. SM. E. Mangsa-mangsa kalender liyane sing dianggep wiwit saka acara politik. Kaya kaya, jaman Seleucids lan abbot Romawi Kuno, sing njupuk asal saka tanggal pambentukan kutha.

Umur lan Era

Tembung "era" uga nyathet unit-unit sing digunakake ing sistem liya, luwih sewenang-wenang, ing ngendi wektu ora katon minangka kontinum tanpa wates sing ana ing taun sing dilapurake, nanging saben blok anyar diwiwiti kanthi count anyar, kaya wektu wiwit maneh. Pemanfaatan taun-taun beda minangka sistem sing ora dikarepake, lan para sejarawan minangka tugas sing angel. Nalika ora ana kronologi historis tunggal, dominasi ing kehidupan umum panguwasa absolut ing akèh budaya kuno asring dipirsani. Tradhisi kasebut kadhangkala nemu kakuatan politik dhampar lan bisa uga adhedhasar acara-acara mitologi utawa para penguasa sing uga ora ana.

Apa abad lan jaman? Bisa konsep bisa uga ditransfer? Abad iki ora kudu 100 taun, ing akal manawa bisa dadi pirang-pirang abad, utawa malah pirang-pirang dekade. Contone, pamarentah panguwasa dianggep minangka "jaman emas" ing sajarah, nanging iki ora ateges yuswa 100 taun. Mulane, framework abad bisa beda-beda ing siji lan arah liyane. Ing Asia Wétan, karajan saben kaisar bisa kabagi dadi pirang-pirang période pamaréntahan, sing saben-saben dianggep minangka jaman anyar.

Masa ing historiografi

Era bisa dipigunakaké kanggo nyebut historiografi kanthi jelas, kayata Romawi, Victorian lan liya-liyane. Mengko nalika sajarah nyata kalebu jaman Soviet. Ing sajarah musik populer modern, uga ngetokake wektu, umpamane, jaman disko.

Pandang sing beda-beda

Apa jamane saka panandhang sing beda-beda? Punika ingkang paling umum:

  1. Sistem referensi wektu kanthi nomer taun saka sawetara acara penting utawa titik wektu sing diwenehake (jaman Kristen).
  2. Acara utawa tanggal sing nuduhake awal periode anyar utawa penting ing sajarah (Renaissance).
  3. Periode wektu dianggep saka sudut pandang acara sing luar biasa lan karakteristik, wong (jaman kemajuan).
  4. Saka sudut pandang geologi, jaman nggambarake wektu wiwit saka wektu nggawe Bumi nganti saiki. Iki divisi kronologis sing paling gedhé (jaman Paleozoic).

Apa jaman anyar?

Bangsa sing beda duwe kronologi dhewe. Awal awal jaman kita yaiku lair saka Yesus Kristus, wektu iki wis ditemtokake dening Paus. Mangkono, jaman kita uga dianggep Kristen, kanggo ngurmati pendiri doktrin agama anyar - Kekristenan. Sadurungé, kronologi iki dianakaké miturut kalèndher Julius Caesar.

25 Desember ing akèh negara ing donya dianggep minangka liburan sing penting. Iki dina nalika "putrane Gusti Allah" lair. Wiwit kuwi, umume kanggo ngomong: "Kaya taun sadurunge (AD) utawa sawise lair saka Kristus" (AD). Tanggal wiwitan diadopsi déning Tsar Peter I, lan sawisé 31 Desember, 7208, saka karyané Alkitab ing donya, teka 1 Januari 1700 sawisé lairé Kristus. Wong isih netepake pengkalan iki lan nyebut anyar, utawa jaman kita.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.