Ing sajarah Nabi Muhammad. tanggal Key lan acara urip, biografi singkat

Islam - salah siji saka gerakan agama paling populer ing donya. Kanggo tanggal, total wis liwat milyar pandherekipun donya. Pangadeg lan nabi gedhe iki agama yaiku asli saka suku Arab jenenge Mohammed. gesangipun - Wars lan wahyu-wahyu - bakal diwedharaké ing artikel iki.

Lair lan bocah-pangadeg Islam

Wiyose Nabi Muhammad - acara penting banget kanggo Muslim. Iku ing taun 570 (utawa supaya) ing kutha Mekkah, kang ing saiki dina Saudi Arabia. Originally Gusti mangsa teka saka suku pengaruh saka Quraish - rumeksa barang-barang agama Arab, pangareping antarane kang ana Ka'bah, bab kang liyane bakal ngandika ing ngisor iki.

Mohammed ilang tuwane banget awal. Rama ora tau sumurup, amarga seda sadurunge lair putra kang, lan ibunipun tilar donya nalika Nabi mangsa iki lagi wae umur enem taun. Mulane nggawa mbah lanang lan lik. Bab pangaribawa saka eyange ing Mohammed enom rumiyin imbued karo idea saka monotheism, nadyan saka bangsa kang dijanjèkaké paganism, nyembah akeh jaran ing pantheon Arab kuna. Sing apa miwiti sajarah agama Nabi Muhammad.

Pemuda nabi mangsa lan marriage pisanan

Nalika bocah tansaya munggah, kang paman ngenalaken marang bisnis dagang. Aku kudu ngomong sing padha diganti Mohammed cukup wis entuk bab lan dateng antarane wong. Kasus sing dipimpin banjur dadi uga sing liwat wektu, malah dadi ngatur urusane komersial siji wadon sugih jenenge Khadijah. Pungkasan tiba ing katresnan karo hubungan bisnis Mohammed enterprising enom mboko sithik dikembangaké dadi pribadi. Padha ora babras minangka Khadijah ana randha, ing mburi, Muhammad nikah dheweke. Uni seneng, saperangan urip ing katresnan lan harmoni. Saka pernikahané iki Nabi nggadahi enem anak.

Urip agama Nabi ing muda

Muhammad tansah kagungan sadulur. Panjenenganipun panginten akèh iku gaib lan asring ngungsi kanggo sholat. Ana kang uga dibusak adat ing saben taun kanggo dangu ing gunung kanggo ndelik ana ing guwa, ana nglampahi wektu ing pandonga lan pasa. Sajarah sakteruse saka Nabi Muhammad wis rapet related to siji saka retret iki, kang teka ing 610 taun. Panjenenganipun banjur ing taun patang puluh. Senadyan umur wis diwasa, Muhammad iki mbukak kanggo pengalaman anyar. Lan taun iki titik balik kanggo wong. Sampeyan bisa malah ngomong sing ing wektu sing dianakaké ing lair kapindho Nabi Muhammad, lair minangka nabi, minangka pimpinan agama lan Gusti sing.

Gabriel kang Wahyu (Jabr)

Ing cendhak, Muhammad slamet rapat karo Gabriel (Dzhabriilom ing transkripsi Arab) - Archangel dikenal dening buku Yahudi lan Kristen. Sing terakhir, Muslim pracaya iki dikirim dening Gusti Allah kanggo mbukak nabi anyar, sawetara tembung sing terakhir iki dhawuh kanggo sinau. Padha, miturut kapercayan Islam, lan ing baris pisanan saka Al Qur'an - tulisan suci kanggo Muslim.

Ing mangsa, Gabriel, presented ing macem-macem guises, utawa mung mujudaken dhewe ing swara pucuk Muhammad instruksi lan printah saka ndhuwur, sing saka Gusti Allah, kang ing basa Arab diarani Allah. Last dibukak dening Gusti piyambak kanggo Muhammad, ngandika sadurunge para nabi Israel lan Gusti Yesus Kristus. Mangkono jumeneng katelu agama Abraham - Islam. Nabi Muhammad iki padha ngedegaken nyata lan Gusti geni.

Gesang sasampunipun Muhammad wiwit martakaké

Sajarah sakteruse saka Nabi Muhammad dianugerahi tragedi. Amarga piwucal ngengkel sawijining, kang gained akeh mungsuh. Panjenenganipun lan ngowahi kang padha ngalami boikot dening bangsa. Akeh Muslim padha salajengipun dipeksa ngungsi ing Abyssinia, ngendi padha mercifully sheltered king Kristen.

Ing taun 619 tilar donya khadija - pasangan nabi bener. Sawise iku mati, lan paman Nabi, sing mbelo ponakan kang dening tribesmen duka. Kanggo supaya panganiaya lan buron dening mungsuh, Muhammad kedah tetep native Mekkah kang. Panjenenganipun nyobi golek papan perlindungan ing kutha Arab toko Ta'if, nanging malah ana wong iki ora ditampa. Mulane, ing resiko dhewe, piyambakipun kapeksa bali.

Nabi rauh ketik marriage kapindho kanthi dheweke Ngonversi kanthi jeneng saka Saud. Banjur, miturut tradisi Arab saka poligami, ngiring dening Saud nemu bojo liyane - Ayesha.

Wahyu ing Yerusalem

Ing taun kang padha kedaden acara liyane, kang diblokir kabeh tragedi dialami Nabi Muhammad. Crita kang urip, ing 619, piyambakipun Miraculously dipindhah menyang tengah wengi ing Yerusalem, ing ngendi Gabriel diiringi wong ing langit kabuka ing cara kanggo tahta Mahaluhur. On wengi iki, kang katon sadurungé Gusti Allah lan nampa instruction rinci ing pandonga, kang dadi prentah ritual disusun kanggo maksud apa Muslim. Samenika kondhang minangka pandonga iku salah siji saka rukun Islam.

Pindhah saka Nabi makruh kanggo Yatsrib

Pakdhe Muhammad tilar donya, terakhir iki uga weruh sing saiki ora ana siji kanggo defend, lan musuhan doso wong cepet utawa mengko matèni. Mulane, maneh mutusaké kanggo resettle. Ing wektu iki, Muhammad milih minangka anyar kutha asal saka Yatsrib kono wis dawa diundang gradopravitel, imbued karo khutbah kang. Nalika Nabi mlebu kutha, residents padha metu methukake wong karo keplok. Saben wong ana kanggo kurban marang ngarep minangka papan perlindungan, ngurmati lan kaluhurané dhéwé kanggo Muhammad urip ana ing gendheng. Nabi Muslim, ketoke dijupuk aback dening Hospitality kuwi, ana kanggo nggawe pilihan ... unta panjenengan. Animal ngumbara liwat lurung-lurung kutha lan mandegake ing situs kanthi ara pepe. Panggonan iki wis langsung diwenehi kanggo Nabi, supaya wong bisa mbangun omah ing. Kutha ing wektu sing padha ganti jeneng Madinah, kang tegese "House of Nabi." Warga marang Muhammad panguwasa sing paling dhuwur lan hak ngadili saka terakhir-dina nabi njupuk kauntungan - kang cepet announced piyambakipun minangka kepala lan rakyat saka Madinah.

Madinah ing panguwasa Muhammad kang

Dewan Muhammad ing Madinah ing kawitan iku cukup alus. Panjenenganipun menging konflik agama lan announced sing ing Madinah everyone kabuka bisa laku iman tanpa wedi buron. Kanthi gati kanggo Muhammad hukum sekuler iku uga bener, senajan ora panguwaos paling benevolent. Oalah, kabeh tumindak sing sambetaken kaliyan kanggo koyo agama, kang tanggung fokus ing panyebaran Islam.

urip pribadi Nabi nglajengake ing Gur. Karo daya lan kasugihan, iku wis nestled ing omah lempung cilik karo garwa. Iya ora duwe kamar pribadi, akeh abdi, lan kabeh limo luxuries sing wis tansah bentenaken para panggedhe Eastern. Panjenenganipun ngginakaken kabeh dina kang Garden, ngendi para sakabate padha ngrungokake ajaran agama lan ndedonga. Lan ngginakaken bengi ing pandonga, asring nolak piyambak ing ngimpi. Ing sajarah Nabi Muhammad kebak episode padha.

Soaka Snaeh Mekkah

Ing Madinah, Nabi wis kabeh - daya, negara, para sakabate. Isih, wong ngimpi kanggo bali menyang Mekkah. Banjur dhawuh Allah. Lan Nabi Mohammed mutusaké kanggo ngleksanakake niat ing taun 628. Ing 1400 kang kaya-minded, rampung nganggo gegaman, nyedhaki tembok saka Mekkah. Iku ora penaklukan, nanging tumindak kang ziarah agama. Kabeh Muslim sing teka saka Madinah, padha nganggo salin putih. Nanging kutha panguwasa isih karsa supaya wong-wong mau ing, supaya kurban dijadwal padha digawa ing utang toko disebut Hudaybiya banjur pensiun bali menyang Madinah.

Nanging, Muhammad kiwa niat kanggo nelukake Mekkah. Ing bali kanggo Madinah, wiwit berkembang rencana nelukaken. Terus ono lan malah stubbornness, wong iki ora kanggo Occupy - iki gambar Nabi Muhammad ing sajarah, lan cukup bener. Nanging, kualitas iki wis digawe woh. Ing 629, Nabi ingkang sepuluh sewu tentara Muslim lan tindak menyang Madinah. Alesan formal iki anggempur ing salah satunggaling suku bangsa Arab Meccan, sing padha ing pasekuton karo Muslim. Dumunung ing sikil saka kutha, Muhammad nenggo. Tentara ing dhawuh ing wektu mung ageng. Mulane Mekkah nyerah tanpa perang, lan Muhammad ngetik kutha sengsaraning.

Disetujoni saka kaji

Gambar saka Nabi Muhammad minangka fanatic agama ora sengaja. Duwe conquered Mekkah, kang banjur ora kanggo negara, lan kantor pemerintah, ora ing pethi pisungsung lan ora ing paukuman. Meh mlebu ing tembok kutha, Muhammad kesusu langsung menyang Ka'bah. Panjenenganipun kabudayan ngalahake kaping pitu, lan banjur tindak lan numpes kabeh patung pagan. Sawisé iku, jiarah ing Ka'bah iku sawijining tradisi penting. Muhammad malah minangka Muslim pracaya, nampa pituduh khusus saka Gusti Allah bab carane nindakake tumindak. kang kudune iya iku mung sapisan - ing taun 632. Ing memori saka donya Muslim diarani "Hadzhat Al-Vida," IE, "ziarah pungkasan". Saben keturunan kasukman saka Nabi Muhammad lanang kapekso kanggo mbaleni ing urip kang lelampahan menyang Ka'bah ing paling sapisan.

Ing taun-taun pungkasan gesangipun lan pati Nabi

Ing taun-taun pungkasan gesang Muhammad ngginakaken ing penyakit. Doctors nampa muspra kanggo ngobati wong, nanging padha ora bisa. Prayer setya, minangka Nabi piyambak, uga mbuktekaken tanpa guna.

Minangka pasukan Muhammad nyoba kanggo njupuk bagéyan ing urip agama saka masyarakat. Panjenengané mimpin shalat lan martakaké. Kang pungkasan iki dikirim ing Gunung Arafat.

Nalika Nabi Muhammad seda, piyambakipun sewidak telu taun. Punika pitados bilih tembung kang pungkasan ana tembung: ". Aku iki pinesthi tetep ing swarga antarane paling pantes"