Wonten perpecahan wataranipun pangikut abad kaping-17

Karir saka Moscow Patriarch Nikon wis dikembangaké banget kanthi cepet. Ing wektu cendhak relatif wektu putra sawijining petani, ingkang mundhut sumpah minangka biksu ing Kapuloan Solovki, dadi abbot saka biara lokal. Banjur, Duwe kanca karo Alexis, raja ngatur, kang dadi abbot ing biara Novospassky ing Moscow wis. Sawise rong taun Novgorod Metropolitan kapilih patriark Moscow.

usulan kang padha ngarahke ing nggawe Gréja Ortodoks Rusia ing tengah donya. Reformasi Patriarch Nikon ing Panggonan pisanan kena pengaruh manunggalaken laku lan panyiapan saka layanan pasamuwan padha ing pasamuwan kabèh. Nikon njupuk sampel saka ritual lan aturan saka Gréja Yunani. Innovations padha diiringi dening discontent populer massive. Akibaté, ana perpecahan wataranipun pangikut abad kaping-17.

Mungsuh saka Nikon - Lawas Mukmin - ora arep nampa aturan anyar, padha disebut kanggo bali menyang pesenan dijupuk sadurunge pembaharuan. Antarane panyengkuyung saka mantan abutment stress Imam Habakuk. Rintangan, asil kang ana perpecahan wataranipun pangikut ing abad ka-17, padha regejegan sing, ing pola Yunani utawa Rusian nyawijèkaké buku pasamuwan resmi. Uga ora bisa teka Kesepakatan apa, telu utawa rong driji kanggo kabaptis, miturut Course solar, utawa marang wong kanggo nggawe kirab. Nanging iki mung nimbulaké external-ancam sebuah perpecahan. Pêpalang utama kanggo Nikon wiwit machinations saka uskup Ortodoks lan boyars, sing padha kuwatir yen owah-owahan bakal kuning kumpul Kurangé populasi saka panguwasa umum saka pasamuwan, lan Empu panguwasa lan daya. Hasrat kutbah-splitters guru kaleksanane karo wong nomer akeh petani. Padha mlayu kanggo Siberia, Urals, Lor lan ana kawangun utang para mukmin Old. wong biasa disambung rusak uripé karo transformasi Nikon. Mangkono, wonten perpecahan wataranipun pangikut ing abad kaping 17 lan dadi wangun aneh saka protest populer.

Gelombang paling kuat kesapu wong ing taun 1668-1676, nalika ana Kaliningrad Monastery Uprising. biara iki wis tembok kandel lan sumber akeh pangan, kang kesengsem mungsuh saka reformasi. Padha damping kene saka kabeh saka Rusia. Kene lagi ndhelikake lan razintsy. Wolung taun 600 wong padha dianakaké ing beteng ing. Lan durung kang nemu pengkhianat kang supaya pasukan Sang Prabu biara liwat bolongan rahasia. Akibaté, mung 50 slamet pertahanan biara.

Avvakum lan para muridé padha dibuwang menyang Pustozersk. Ana ing kono padha ngginakaken 14 taun ing pakunjaran earthen banjur diobong urip. Wiwit, para mukmin Old wiwit mbabarake piyambak kanggo poto-immolation ing disagreement karo reformasi saka Antikristus - a patriark anyar.

Nikon dhewe, amargi dipunjalari lan ngalami perpecahan wataranipun pangikut ing abad ka-17, ana nasib kurang tragis. Lan kabeh amarga piyambakipun kakehan dijupuk saka, kakehan saged. Nikon pungkasanipun entuk gelar coveted saka "penguasa gedhe" lan nyatakake yen kepengin dadi patriark kabèh Rusia, ora Moscow, demonstratively ngiwa ibukutha ing taun 1658. Wolung taun sawisé kuwi, ing taun 1666, ing Dhéwan gréja karo partisipasi ing leluhur saka Antiokhia lan Alexandria, kang uga wis kabeh kakuwasan uga saka para leluhur kita Yerusalem lan Konstantinopel, iki mecat saka kirim Patriarch Nikon. Piyambakipun dikirim menyang Biara Ferapontov, sing cedhak Vologda, menyang pembuwangan. Nikon bali ana sawise matine Tsar Alexei Mikhailovich. Seda mantan patriark ing 1681 near Yaroslavl, lan dikubur ing kutha Istra ing Voskresensky New Monastery Yerusalem, miturut rencana, lan sepisan dibangun.

krisis agama ing negara, uga ing dissatisfaction saka wong ing masalah nuntut owahan langsung cocog kanggo tantangan wektu. Lan Jawaban kanggo panjaluk iki wis dadi pepindahan Peter I ing abad ke-18.