Voltaire, "ingenuous": ringkesan

Ing crita "Ing prasaja" - salah siji karya filsafat lan satirical paling misuwur saka gedhe Voltaire, filsuf gedhe lan pendidik ing abad 18 Prancis. Kanggo pisanan crita iki diterbitake ing 1767 lan rauh, thanks kanggo sukses gedhe, ing kathah basa.

Voltaire, "ingenuous": ringkesan a. dasi

Njaba ana ing Juli 1689. Siji sore Lower Brittany ing pantai strolling Abbe de Kerkabon lan adhine. abbot marang awake mikir bab pasrahaken sadulure lan kulawarga, sing 20 taun kepungkur lunga menyang pantai iki ing kapal in Canada, lan wiwit mau ora ana kabar.

Ing wayahe banget iki ing teluk iku klebu cedhak prau, lan ndharat ing pinggiring wong enom. Panjenenganipun salin Indian lan misale jek prasaja-minded - supaya julukan kanggo patut lan katulusan fellow Englishmen. Abbot ngajak wong kanggo dheweke kanggo nginep.

Dina sabanjuré wong enom, kepingin matur sarwa dumadi grapyak, menehi maskot ing - Portrait of nomer dingerteni wong prasaja-minded disambungake senar. Antarane gambar iki Abbot sinau saka sedulur lanang lan bojone sing ilang ing Kanada.

Prasaja-kang ngandika iya ora ngerti wong tuwane, lan wungu India kang. De Kerkabon lan adhine sing kanggo lik lan lik wong enom kang, wiwit wektu iku dhèwèké urip karo wong-wong mau.

Prasaja-minded durung ngerti tuwane, lan sinau India Hurons. Nemu ing wong saka sadurunge lan adhine maha lik lan buliké, wong enom dienggoni ing ngarep.

Langkawi

High moral lan becik, saka titik moral tampilan, nggawe karakter Voltaire ( "prasaja-minded"). Ing plot prodhuk dimaksudaké kanggo gawe uwong yakin maca sing prilaku protagonist kudu referensi kanggo wong.

Dadi Sadurunge nemtokaken kanggo mbaptis ingenuously. Nanging pisanan, iku perlu kanggo ngaturake iku kanggo dhasar agama anyar kang. Wong enom maos Kitab Suci lan paham makna amargi ing lack saka pengaruh masyarakat pendidikan. Prasaja-dianakaké upacara pasamuwan lan tumiba ing katresnan karo salib Saint-Yves. Ora pangling saben liyane ing katresnan, girl lan boy nggawe proposal. Nanging pisanan, sampeyan kudu ngupaya ijin saka tuwane. Abbot uga nerangake prasaja-minded, sing omah-omah ing salib - dosa. Wong enom wangsulane sing tembung iki ora kasebut ing Kitab Suci, uga akeh liyane, sing wis ditampa ing masyarakat lan dianggep bagéyan saka upacara agama.

Hukum perusahaan

Iku nyedhiyakake ing budi kang wektu Voltaire. Prasaja-minded ora bisa ngerti sebabe ing gesang kathah miles Paus kudu arep omah-omah kang favorit utawa ora. Wong enom bilih piyambakipun wis arep nasibe. Sawisé iku, kang Kumbuh kanggo Langkawi lan nawakake palakrama, kaya kang wis dijanjekake, lan tenan, iku kang tengen. Nanging lingkungan wiwitan kanggo nerangake sing tanpa hukum, Notaris lan kontrak teka anarki.

jawaban prasaja-minded sing mung wong jujur ing mbetahaken bebaya kuwi. Nanging wangsulane wong sing hukum padha nemokke wong mung enlightened lan jujur. Lan yen wong nganggep awake jujur, wong kuwi humbly netepi aturan kuwi, setelan conto kanggo wong.

Basa Langkawi arep dikirimi girl kanggo biara, lan banjur ngetokake ngresiki pati ditresnani nanging duwe bathi. Learning iki, homey rawuh ing nesu lan nglokro.

mlebu Inggris

Nuduhake tawuran masyarakat, sinau kosok, lan wong sing tansaya munggah adoh saka peradaban, Voltaire ( "prasaja-minded"). Summary of mbantu kanggo ngerti carane adoh masyarakat saka angka moral lan bener.

Mangkono, ing prasaja-minded ing dismay nglembara bebarengan ing dharatan. Lan banjur padha sumerep minangka gupuh recedes regu Perancis. Pranyata metu sing skuadron Inggris ndharat ing pantai lan siap kanggo nyerang kutha. Prasaja-minded nggabung perang lan natoni mungsuh Admiral. Ningali kang wani, inspires lan prajurit Prancis lan padha unggul. Kutha saged nyimpen, lan prasaja-dadi misuwur.

Ing panas perang wong enom kepengin kanggo njupuk liwat biara lan mbebasake ingkang dipun tresnani. Nanging pundung lan menehi saran kanggo pindhah menyang king ing Versailles lan nyuwun ijin kanggo omah-omah minangka ganjaran. Ora banjur ora bisa tantangan kang tengen kanggo omah-omah.

Buron saka Protestan

Terus wanderings saka crita pahlawan "Ing prasaja" (Voltaire). Paragraf Chapter ngandhani carane wong enom dikirim kanggo Versailles. cara liwat sawijining kutha cilik. Iku asal kanggo Protestan, sing wis mung wis sangsoro kabeh hak-hak lan paksa Katolik amarga saka penghancuran Edictum Nantes.

Ing nangis residents ninggalake kampung halamanipun. Prasaja-minded ora bisa ngerti sebabe raja ing sih saka Paus nolak kanggo 600.000 warga manut lan Dooms menyang perantauan lan kasangsaran. Kaneman nerangake kesimpulan sing nyalahke kabeh panasehat pandamelipun lan Yésuit, kang saubengé rojo. Yen ora, apa maning bisa nggawe Gubernur ndhèrèk mungsuh kang Paus?

buwangan prasaja-minded supata yen disambut Prabu, marang marang udjute. Sawise sinau bebener, gubernur mesthi bakal bantuan wong kang. Sayange, tembung iki krungu disguised Yesuit apa karo Rama informant Lachaise, Confessor Sang Prabu, sing nganiaya saka Protestan.

Versailles

Marang shortcomings utama saka panguwasa Prancis, Voltaire. Prasaja-minded teka Versailles ing wektu sing padha karo denunciation Yésuit. Wong enom, ing naivete kang, aku panginten sing sanalika teka, bakal ketemu karo Sang Prabu, marang bab exploitasi lan njaluk minangka ijin ganjaran kanggo omah-omah kinasih, malah mbukak mripat kanggo kahanan appalling rojo bener saka Huguenot.

Karo susah, aku ngatur kanggo njaluk pirsawan ingenuously mung resmi pengadilan prasaja. Panjenenganipun dhateng ing pahlawan sing ing posisi kang mung bisa gumantung ing tuku saka pangkat letnan. Wong enom wis outraged dening kasunyatan sing uga digawe mbayar kanggo kasunyatan sing risked kang urip kanggo kamulyaning makutha. Hero berates pejabat lan prajanji marang Sang Prabu kadunungan kawicaksanan kang. Saka monologue iki, pengadilan ateges sing tamu edan, supaya ora masang wigati kanggo tembung iki.

Rama Lachaise, ing dina sing padha nampa loro huruf. Pisanan - saka Yesuit, lan liya - saka sedulure Langkawi, sing diarani rayat prasaja-minded lan madcap, sing incited prajurit ngobong biara nyolong cah wadon.

Sawise lapuran iki prajurit sing dhawuh nyekel bocah. Night kanggo pahlawan teka lan, ing éwadéné perlawanan kang sengit, dikirim menyang Bastille. Punika kang tumiba ing sel padha karo filsuf-Jansenists Gordon.

Bastille

Ing wektu, narrowly oncat kesimpulan Voltaire piyambak. "Ing prasaja" ( "Gaby" jarwan liyane) iki dimaksudaké kanggo nuduhake lan carane gampang wong jujur ing Prancis kanggo dadi konco bar.

Rama Gordon, wong jinis-ati, ana ing Bastille tanpa nyoba kanggo Duwe gelem ngakoni daya Unlimited Paus ing Prancis. Sepuh gesang wis nambah akèh kawruh, lan wong nom-noman wis ingkang ageng wonten ing kabeh anyar. Obrolan loro tawanan sing mboko sithik dadi luwih menarik lan instructive. Nanging soundness atine lan prasaja-minded naivety asring sijine filsuf kanggo standstill.

Kaneman maos macem-macem buku sajarah. Saka iki kang ateges sing djalmo manungso saindhenging orane sawijining ajeg laku Kadurjanan mung. Nanging, sawise maca Malebranche, dhèwèké nembé ngerti sing kabeh watara - mung bagean ageng saka mekanisme, kang nyawa Allah. Mboko sithik atine dadi kuwat ingenuously, kang Master ing fisika, matematika, geometri.

kawruh saka bebener

nanggepi umum banget gedhe yaiku perangkat sing wrote Voltaire. "Ing prasaja" - iku utamané kritik saka daya rojo, lan iki sampeyan bisa gampang ilang sirahe ing wektu.

Bantahan lawas murid filsuf enom medeni. Gordon katon ing wong lan mangertèni kabèh urip iku mung bab promosi serat, lan mahasiswa naif kang, ngrungokake swara saka alam, bisa njaluk cedhak bebener iku akeh nyedhaki. Free saka wujud illusory, prasaja-mangertos hak manungsa utama - kebebasan. Panjenenganipun ngandika sing musuhan scholastics kosong lan ora ana guna. Gusti Allah iku kabeh, supaya musuhan artine pracaya. Gordon nyadari hak murid kang isa pundung saka sadhar kesalahane. Ing tutuk saka karakter kang sijine pengadilan dhewe bab alam agama, Voltaire ( "prasaja-minded").

Ing wektu sing padha, Langkawi nemtokaken kanggo pindhah ing panelusuran pacangan lan travels Versailles.

kasil

Langkawi oncat saka ing dering lan dadi menyang ing panggonan Sang Prabu. Dheweke abot nyoba kanggo njaluk rapat karo macem-macem mantri, dheweke rauh nemokake yen dheweke kinasih ing Bastille. Pejabat, sing marang iku kanggo Langkawi, regrets sing ora bisa nindakake apa apik kanggo posisi, utawa ilang. Nanging piyambakipun nedahaken bilih Mentri bisa bantuan de Saint-Puanzh. Girl gets pirsawan karo urutan, nanging ing ijol-ijolan kanggo release saka Kana-kepengin tresna Langkawi. Menowo meksa nindakake perkara iku kanggo korban. Lan Langkawi wis dipeksa kanggo tiba supaya nyimpen siji tresna.

Prasaja-minded nemu mardika. Nanging sing cah wadon wis gerah amarga kang tiba lan mati saka mriyang. Senadyan Learning saka pati Langkawi, Puanzh mretobat saka tumindak.

Butuh wektu, kang softens kabeh. Prasaja-minded dadi pejabat marang pati ngreksa memori saka siji tresna.

Voltaire, "ingenuous": analisis

A fitur khusu saka prodhuk iki filsuf ora mung ditulis pendapat ngenani negara lan pasamuwan piranti, nanging uga mbayar manungsa waé gedhe kanggo gambar saka raos para protagonis carita.

Ing crita iki, Voltaire nyoba kanggo golek imbangan antarane apik lan ala, lan kanggo golek langkah iki gejala. Lan iku kabebasan manungsa, kang mestine kanggo nyedhiyani Prabu. Merdika saka wong ing utama nalika pasamuwan iki bejat, kang kok filsuf Kritik ing alamat.

Ing taun 1994 piyambakipun iki digawe dadi film, "Ing prasaja" (Voltaire). Film iki digawe bebarengan déning AS, Rusia lan Prancis. Nanging, penonton sing popularitas gedhe kang ditampa.