Sunni Islam - salah siji saka pituduh utama Islam. Sunni: gambaran, ciri lan menarik kanyatan

Mbok ora agama ing sajarah sawijining durung supaya pamisah sing nyebabaken pembentukan tren anyar ing wulangan siji. Islam iku ora ana sing istiméwa: ana saiki setengah rolas saka wilayah utama sing wis wungu ing beda kaping lan ing kahanan sing beda-beda.

Ing abad VII, rong pilihan ajaran pamisah Islam: Sunni lan Syi'ah. Iku kedaden amarga saka inconsistencies ing Jeksa Agung bisa ngetokake saka transfer kadhaulatan. Masalah jumeneng meh langsung sawise pati Nabi Muhammad kang, ora ninggalake instruksi sembarang ing skor iki.

Pitakonan saka daya

Muhammad dianggep pungkasan saka nabi nurunake kanggo wong sing wis ditetepake link antarane langit lan bumi, Allah lan manungsa. Wiwit awal Islam, daya sekuler ana prakteke uwal saka agama, loro wilayah iki padha diatur dening wong siji - nabi.

Sawise matine Nabi masyarakat dipérang dadi pirang-pirang wilayah, ing cara kanggo netepake pitakonan saka transmisi daya. Shiism ana asas turun temurun. Islam Sunni - masarakat kanthi irah-irahan kanggo milih, kanggo milih pimpinan agama lan sekuler.

Shiism

Shiites mekso sing pemerintah kudu liwat tengen getih, awit mung relatif bisa ndemek sih diparingi marang Nabi. wakil saiki kapilih seduluré anyar Imam Mohammad, mbikak ing janji kanggo mulihake kaadilan ing masyarakat. Miturut legenda, Muhammad disebut Shiites ingkang sadherekipun.

Ali Ibn Abu Thalib aturan lawas mung limang taun lan bisa ora ing wektu iki kanggo entuk dandan ngelingke, minangka panguwasa paling dhuwur ana perlu kanggo nglindhungi lan defend. Nanging, antarane Shiite Imam Ali seneng Prestige gedhe lan pakurmatan: arah penganut ditambahake menyang surat Quran darmabakti kanggo Nabi Muhammad lan Imam Ali ( "loro lampu"). Salah sekte Syi'ah langsung idolized Ali, pahlawan akeh tales lagu rakyat lan.

Padha pracaya Shiites

Sawisé mateni daya imam Shiite pisanan ditransfer kanggo anak-anake Ali putri Muhammad. nasib sing ana uga tragis, Nanging, padha masang tetalese ing Syi'ah Imams Dinasti, kang ana sadurunge abad XII.

Lawan saka Sunni, Syi'ah, ora daya politik, nanging wis ngoyod ing dunyo kasukman. Sawise ngilang saka Imam rolas saka piwulangé "Imam Hidden", sing bakal bali menyang bumi minangka Kristus Ortodoks.

Saiki Shi'ism agama negara Iran - nomer pandherekipun kira 90% saka total populasi. Ing Irak lan Yaman, bab setengah saka populasi bakal kanggo Shi'ism. Ngartekno pengaruhe Shiites lan uga ing Libanon.

Sunnism

Islam Sunni - iki cara liya kanggo mutusake masalah Jeksa Agung bisa ngetokake saka daya ing Islam. Perwakilan saka gerakan iki sawise matine Muhammad mekso sing Manajemen loro lingkungan kasukman lan sekuler gesang kudu klempakan ing tangan saka ing ummah - masyarakat agama, kang milih saka antarane pimpinan.

Ulama Sunni - biyung saka Budha - sing ketaatan mantepa beda tradisi, sumber sejarah nduduhke. Mulane, bebarengan karo Qur'an minangka wigati iku sunnat - pesawat saka teks bab nabi pungkasan urip. Ing basis saka teks iki hubungan awal wis dikembangaké pesawat saka aturan, dogmas, ngisor kang tegese obah cara tengen. Sunni Islam - agama buku lan tradisi Sesambetanipun masyarakat agama.

Saiki, ing Sunni - paling nyebar ing Islam, panutup babagan 80% saka kabeh Muslim.

sunna

Apa sing Sunni, iku bakal luwih gampang kanggo ngerti yen katon ing asal saka tembung. Sunnis - pengikute ing Sunnah.

Sunnah harfiah diterjemahaké dadi "sample", "sample" lan rampung disebut "Sunnah Rasulullah." Iku ing teks tinulis dumadi saka crita bab tembung lan tumindak Muhammad. Fungsi-fungsi iku njangkepi Qur'an, minangka makna bener saka sunnat - ilustrasi kebiasaan lan tradhisi jaman Noble. Islam Sunni - iku mung standar mursid ngisor diadegaké dening teks kuna.

Sunnah wis sinawang ing Islam, bebarengan karo Al Qur'an, latihan diwenehi peran penting ing teologi pendidikan. Shiites - mung Muslim - nolak otoritas Sunnah.

aliran Sunni

Wis ing abad VIII, beda ing prakara kang iman, kawangun rong garis Sunni: murji'ah lan Mu'tazilites. Ing abad IX, ana uga wis gerakan minum, kang beda-beda ora mung kuat ketaatan kanggo roh nanging uga huruf saka tradhisi agama. Hanbalis nyetel scope langit idin lan impermissible, uga kanthi diatur gesang Muslim. Mangkono padha ngrambah kemurnian iman.

Postponed nganti dina kiamat

Murji'ah - "otkladyvateli" - ora arep pitakonan saka daya, lan ana kanggo sijine iku kanggo patemon karo Allah. Emphasis pandherekipun aliran iya ing katulusan iman ing Gusti Allah, kang iku tandha saka Muslim bener. Miturut wong-wong mau, Muslim tetep padha malah sawise padha nglakoni dosa yen ngreksa iman murni ing Allah. Uga, dosa kang ora langgeng bakal ngluwari gerah lan ninggalake neraka.

Langkah pisanan teologi

Mutazality - Departemen - jumeneng saka murji'ah gerakan lan padha pisanan ing tatanan saka teologi Islam. Sing akeh saka murid padha uga-educated Muslim.

The mutazality utama kapentingan kang klempakan ing prabédan ing katerangan saka pranata tartamtu saka Al Qur'an, bab alam Allah lan manungsa. Padha ono masalah kebebasan kang bakal manungsa lan Panenton.

Kanggo Mu'tazila wong sing wis setya dosa kuburan, iku ing kondisi puas - iku ora bekti ing Allah, nanging ora salah. Sing iku kesimpulan Vasila Ibnu Ata, mahasiswa dikenal ing teolog abad VIII, dianggep awal tatanan saka gerakan Mu'tazila.

Sunnism lan Shiism: beda

Bentenipun utama antarane Shiites lan Sunnis - iku pitakonan bab sumber daya. Pisanan gumantung ing panguwasa saka gaib bakal osenonnogo dening tengen kekerabatan, kaloro - ing kaputusan tradisi lan masyarakat. Kanggo Sunnis Paramount ditulis ing Qur'an, sunnat, lan saperangan sumber liyane. Ing basis kita ngrumusaken prinsip ideologi dhasar, kasetyan kang tegese kanggo tindakake marang iman kang bener.

Shiites pracaya Imam tuntas liwat Gusti Allah, kaya Katolik iku personified ing gambar saka Paus. Penting daya diturunake, wiwit mung sing silih gegandhèngan getih menyang pungkasan Nabi Muhammad, metokake berkah saka Gusti Allah. Sawise ngilang saka daya Imam pungkasan ditransfer ulama - ulama lan teolog, sing tumindak minangka wakil bebarengan saka Imam Shiites ilang kaya Kristus samesthine dening Kristen.

Bentenipun uga bukti ing wilayah sing daya sekuler lan spiritual Shiite ora bisa dipisahake lan klempakan ing tangan siji pimpinan. Sunnis pengacara misahake saka lingkungan kasukman lan politik pengaruh.

Shiites nolak otoritas telung khalifah pisanan - ing sahabat Muhammad. Sunnis, ing tangan liyane, nimbang minangka bidah sing nyembah rolas imams kurang menowo Nabi. Ana uga posisi ing Islam, miturut kang mung wong solusi general kuoso wigati ing prakara agama. Adhedhasar iki lan Sunnis, milih panguwaos paling dhuwur saka voting komunitas.

Ana uga prabédan ibadah Shiites lan Sunnis. Nalika ndedonga, lan sing lan liyane ing 5 kaping dina, nanging posisi tangane wong beda. Uga, Shiites, contone, ana tradisi poto-flagellation, ora diadopsi dening Sunnis.

Sunnism lan Shiism dina - Course paling umum saka Islam. Loro stands tasawuf - sistem kapercayan mistik lan agama, kawangun ing basis saka pertapan, renunciation panguripan sabendinane lan kuat ketaatan marang dhawuh-dhawuh saka iman.