Statism - iku ... Statism: Pros lan cons

Tembung rawuh saka statism Perancis "etat", kang tegese "negara". Statism - iku konsep mikir ing politik, kang sumerep negara minangka prestasi lan gol pembangunan sosial paling.

Tembung "statism"

Ing sajarah tembung asalé ing pungkasan abad ka-19 ing Prancis. rama dianggep dadi ing Perancis-speaking Swiss Numa Droz. Wong kang dadi pulitisi sukses lan publicist. Ing taun 1881, taun 1887, piyambakipun njabat dados Presiden Uni Swiss. Demokrat dening alam lan mungsuh independen sosialisme, kang disebut kanggo penguatan karajan ing Konfederasi Swiss. Numa Droz wiwit nggunakake tembung "statism" mung ing hubungan kanggo masyarakat kang negara prinsip sing luwih penting saka prinsip kebebasan lan tekade dhewe.

Ing saben negara ana unsur sistem disebut etatizm. Pros lan cons saka kedadean politik iki cetha sinau ing dina kita. Nanging, ora akeh ndeleng soko politik iki positif kanggo negara.

wakil

Pamanggih dhasar, aspèk positif lan negatif saka statism dites sawetara abad. fenomena iki dianggep donya. Wakil utama statism sing filsuf, ngirit, politikus lan sajarawan. Ana akeh prajanjian lan artikel ing topic. About kautaman negara nulis iki malah filsuf kuna ing masyarakat, minangka Aristoteles lan Plato, idea sing iki didhukung mengko ing Italia - Niccolò Machiavelli, Inggris - Hobbes, Jerman - Hegel.

Prinsip statism

Ing asas utama iku peran utama negara ing kabeh pangolahan. Iki kalebu panyusunan pulitik, spiritual, ekonomi, lan legislatif. Tugas aparat pemerintah - iku sing perlu kanggo impact permanen ing saben bal saka masyarakat. Adhedhasar téori iki, masyarakat ora mung kemampuan kanggo mung poto-pamaréntah: pamaréntah kudu "ngewangi" warga sing.

asas dhasar liyane statism iku negara - iki sumber pembangunan. Padha ora duwe hak kanggo ana, perusahaan swasta, ing media, sembarang jenis bisnis. aparat pemerintah - a monopolist ing sembarang bal saka kegiatan.

Ing asas sabanjuré diarani interventionism. Ana apa-apa liya, minangka privasi intervensi negara ing gesang pribadi individu. Adil utama Government nganggep revolusi Nyegah, kontrol industri, Manajemen lan ngawasi saka massa kabeh lingkungan gesang wong.

asas penting statism - privasi sing nggoleki kanggo negasake Kratoning Allah nang endi wae. Padha nemtokke agama universal kanggo wong, lan thanks kanggo iki ana "Churchification" negara. Miturut statists yakin, pasamuwan kudu duwe impact ing kabeh lingkungan gesang manungsa. Ing tembung liyane, iku maringi lan privatisasi agama. Nanging, kebijakan kuwi, minangka bukti dening crita, wis ora pinasthi sukses, iku ndadékaké kanggo totalitarianisme, kang saya meh podho Bolshevism Sosialisme National (Nazisme, fascism).

barang

Coba kaluwihan lan cacat saka statism. Salah kaluwihan utama iku wong njupuk bagéyan ing bangunan negara kuwat, sawijining lan tata krama, kang èfèktif mbeta metu fungsi civilizing. Urip ing tlatah negara, wong ora kudu padha sumelang ing bab insecurity sosial sing, kasedhiyan proyek lan tingkat kurang saka ekonomi. Padha duwe lengkap dateng ing negara, lan banjur, ing siji, menehi wong kapercayan ing mangsa. Pranyata metu rencana prasaja: wong kanggo matak voting ing sih sing, lan padha sing dibutuhaké kanggo njamin keamanan sawijining wong lan sosial keamanan saka drajat. Nanging kita ngerti, ora sistem dianggo saenipun, supaya kita nguripake kanggo sisih mbalikke saka duwit receh.

cons

negara ngemu posisi Absolute sawijining peran. Lan ing tembung liyane kita bisa ngomong sing statism - iku kanggo nggawe model saka "Gusti Allah ing bumi". Ana nasionalisasi supaya disebut-kabeh Wangun manungsa. Ora bal saka kegiatan kang pemerintah wis ora dijupuk part. Ing kasunyatan, statism - wis Ngontrol bisnis cilik lan medium-ukuran, kabeh struktur, sektor pangan, cabang saka urip sosial. Ana karajan Manajemen lengkap. statism Legal kalebu meksa cita-cita lan nilai. Karusakan saka masyarakat sipil nggawe jurusan dhuwure negara polisi birokrasi ing wangun total statism.

Pedunung mung diowahi dadi siji massa inert gedhe, kang bisa gampang kontrol.

Statism lan Anarchism

Niccolò Machiavelli lan Georg Wilhelm Hegel sing Prancis paling dikutip kanggo berkembang gagasan saka statism. Padha pracaya sing statism - ngelawan lengkap saka anarchism. Ing tampilan sing, cara efektif dealing karo kerusuhan ing lurung-lurung, nyolong, matèni lan Mayhem liyane kanggo nambah peran negara ing.

Machiavelli sought kanggo revive Italia pecah, nandhang ing wektu Kiyas lan penjarahan. posisi kang wis kebak dienggo déning Hegel, sing wanted daya kanggo Jerman. Panjenenganipun sought kanggo mesthekake yen kabeh Jerman kanggo nyawiji lan tenanan wong sing padha dadi kagungane negara lan kudu nuruti hukum sawijining.

Lan Machiavelli lan Hegel pitados bilih daya monopolistic kuwat saka negara iku penting kanggo kamardikan manungsa. Padha uga nggawe percoyo sing wong kudu njupuk bagéyan ing tumitah aturan lan kanggo ngatasi kasus negara-tingkat penting. model iki mengko diwenehi jeneng "negara moral". Akèh negara-negara wis digunakake ing dina kita.

conto etatizma

History ngelingi akeh conto usaha kanggo statism. Iki kalebu kakuwasan kayata Jepang, China, USA, Azeybardzhan. unsur Katon barang kaya statism ing Rusia banget.

Nanging salah siji conto sing misuwur ing donya iki pisanan presiden Turkey , Mustafa Kemal Ataturk, (jumeneng 1923-1938). Sought "oderzhavit" kabeh Enterprises lan institusi, kang, kang mratelakake panemume, kagungan kapentingan slightest kanggo negara. ngenggalaken lan usaha kanggo ngganti kabeh Atur kakuwasan entailed sawetara owah-owahan. Statism ing wangun "Kemalism" dikenali ing piwulang resmi saka pemerintah Turki, digawa menyang program saka Partai Rakyat Républikan (1931), lan malah aman a sah miturut ukum (ing 1937).

Kanggo ngerti konsep liyane statis, bisa deleng sastra. Dzhorzh Oruell wrote dystopia novel stunningly nyata lan bisa dipercaya, darmabakti utamané ing idea saka nasionalisasi kabeh watara. novel iki disebut "1984", lan wis popularitas ageng ing saindhenging donya. plot disetel ing donya fiksi sing aparat pemerintah tansah kabeh ing kontrol lan pengawasan saka: nang endi-endi dipun damel film. Ana kamar malah kanggo urip pribadi, lan saben sektor temen ing pangaribawa saka partai. Wong sing ora diijini kanggo mikir, kanca lan katresnan. Tumindak ilegal strictly punishable déning hukum, kang beda-beda lan sing ditambah saben dina. Sawise publikasi saka donya iki dianakaké ambegan lan wedi ngenteni kanggo nasib kuwi dhewe.

Statism ing Rusia

statism Legal nyebar tengen globe kanggo sawetara abad kepungkur. Lan Rusia iku kedadean politik ora isin adoh saka. Unsur saka konsep gawan ing saben negara.

The statism Russian manifested amarga kapentingan kontrol ing perusahaan baja, lenga lan gas, uga Ngontrol bisnis cilik lan medium-ukuran. Ing kasunyatan, pamaréntah nggawe monopoli ing gedhé, kang bayar pajek utama ing negara padha. Menawi mekaten, aturan hubungane sektor iki wis saya ganti ora ing sih saka wong umum.

Nanging, sayangé, ing arbitrariness saka tax - ora mung tandha statism ing Rusia. Negara uga intervenes ing bisnis cilik, malah kang menehi kebersihan MediaWiki kurang, supaya, akses kanggo pangan utawa layanan ing kutha-kutha cilik. Hukum sing terus saya ganti, lan kadhangkala padha dadi unbearable kanggo bisnis. Mangkono, katon yen pemerintah apparatus nganggo a Enterprises pribadi cilik.

statism dina

Dina iki, ilmuwan pulitik Western wis teka Kesepakatan umum. Padha yakin, yèn ideologi saka statism ing asil laku ing kapitalisme negara, ing militarization ekonomi lan ndadékaké kanggo lomba penyelundupan (iki, ing tartamtu, lan regime komunis).

Kanggo iki lan akeh alasan liyane, wong ing saindhenging donya ing sih saka demokrasi lan bebas duwe panemu. Padha saya pengin coexist damai karo mesin pemerintah lan kanggo kerjo bareng ing istilah sarujuk. Nanging kanthi tundhuk karo lan dadi ing panguwasa lengkap lan ngontrol ing negara sing ora pengin warga sembarang.