Slavophiles lan Westerners

Forties abad XIX banjur mudhun ing sajarah minangka "dasawarsa apik banget" - ing exacerbation cecongkrahan ideologi lan nggoleki kasukman aktif. cendekiawan Russian kaya "awakened saka ngimpi", saéngga perkembangan aktif pikiraken sosial lan filosofis.

Kabeh kehidupan iki klempakan ing ibukutha - Moscow, endi tokoh ingkang misuwur ing jaman Alexander Herzen, P. Chaadaev, A. Khomyakov ditulis liberal sing - idealist views ing masyarakat padha debat lan diskusi. A peran amba ing gesang Rusia diputer lulusan saka University Moscow. Padha ditulis sing views ing alam saka Rusia anyar lan hubungan kanggo perkembangan sajarah Eropah. Mboko sithik, peserta diskusi kapérang dadi rong bunderan, kang padha title polemical: Slavophiles lan Westerners.

Iki loro tren saya melu polemics karo saben liyane. Subyek regejegan sing ana ing sasi lan mangsa ing negara Rusia. Slavophiles lan Westerners ing filsafat Russian padha padha ing interpretasi saka kaping kepungkur nagarane, ngingat beda saka Eropah. Pisanan ngelem gegayuhanipun padhang saka negara Rusian Old. Barat wis ndungkap ugi perkawis ing kakuwasan kuna Éropah crita binuka cukup ngelawan kita kanggo dangu wis dibentuk sawetara kasil positif. Padha rampung ditolak banget idea saka mbandingaken kepungkur Rusia kang abad tengahan gedhe ing negara Kulon. Sawetara wong idealize sasi, nalika wong dicet iku mung ing werna peteng.

Slavophiles lan Westerners. Apa nyempurnakake rong arah filosofis iki?

Sing lan Highly kritis ing saiki. Padha gelem ngerti lan njupuk tindakan ing wektu sistem Nicholas: serfdom, privasi domestik lan manca, owah-owahan revolusioner. tembung lan tumindak sing dirancang kanggo nyoba kanggo defend kamardikan kahanan politik ing penet, wicara, kalbu, masyarakat.

regejegan ngangap ing Westerners lan Slavophiles lan mangsa. Pisanan, admiring tumindak Peter 1, wus kanggo pangembangan saka negara Rusian ing Eropah model. Tugas utama panguwasa lan masyarakat, ing mratelakake panemume, ana pemahaman sing formulir negara siap-maju gesang sosial lan ekonomi, aneh kanggo kakuwasan Eropah Kulon. Iku kanggo ngilangke sistem tanah perlu entuk iki dislametaké, kanggo mbatalake Pamilahan kelas legal, kanggo menehi kebebasan luwih saka Entrepreneurship, Streamline pamarèntah lokal lan kanggo democratize sistem hukum.

Slavophiles ngritik Peter kanggo panganiaya lan crah, padha nyumbang kanggo masyarakat. Solusi masalah sosial lan njupuk nyisihaken saka proletarianism padha weruh ing panyiapan saka sistem komunal. Supaya kanggo ngleksanakake gagasan sing Slavophiles padha siap kanggo revolusi. Adhedhasar idea saka beda wonten antarane Rusia lan Eropah, padha ngritik asas individualistic Western, manggonke ngarep-arep gedhe ing panyiapan saka prinsip urip masyarakat saka wong Russian.

Idealizing Ortodoks Slavophiles ngritik Protèstan lan Katulik. Padha pracaya sing goal Rusia iku kanggo mbangun urip sing prinsip Kristen bener lan kanggo ngirim prinsip dhasar saka kang kang nganti setya kabèh bumi. negara kudu mbukak kanggo kabeh manungsa ing cara kanggo persatuan bener lan kadhang - catholicity, utawa, minangka kebebasan Hamsters 'rukun liwat iman Ortodoks ".

Slavophiles lan Westerners - metu ing masa Rusia ing mangsa krisis, loro iki tren lan dibayangke kepinginan saka sektor liberal masyarakat ngarahake kanggo berkembang teori sakabehe transformasi saka negara Rusia.