Sing ngandika tembung: "Apa sampeyan, teka apa bisa," lan apa tegesé?

Tembung "apa sing lagi dilakoni, lan apa iku bakal" dadi soko saka aphorism utawa semboyan a. Nanging, sawijining popularitas ora ateges penulis statement iki cetha dikenal. Dadi, contone, lagi lantaran kanggo rhetoricians Romawi misuwur kuwi lan politikus minangka Cato sing sepuh , utawa Mark Avrely. Nanging, antarane akeh kutipan saka tembung pas pungkasan ora ketemu. Ana sing padha, kang States sing siji kudu nindakake apa mesthine, lan isih mengkono sing pinesthi. Iki salah siji saka prinsip filsafat Stoiki.

"Aja apa sampeyan, teka apa bisa" - tembung iki utawa padha bisa uga katon ing teks kuna, contone kayata epik India "Mahabharata". Salah garis crita sastra gedhe iki nggambaraké perang antarane rong wangsa saingan. Sawijining pahlawan saka epik, Pangeran Arjuna, iku banget kuwatir amarga kasunyatan sing kanca lan kulawarga sing loro-lorone saka ngarep. Ing wong kang drive kreta (bener iku Allah Krishna, titisan saka Dewa Wisnu), nerangake kanggo wong sing hubungan Mukmin iku jawata lan utamané kinerja tugas (dharma).

"Aja apa sampeyan, teka apa bisa" - mewek iki ana salah siji slogans favorit saka akeh ksatria abad tengah. Mulane, liwat wektu, iku kawangun saka paribasan Prancis, kang conveys ukara iki. Dheweke ana tresnani matur, lan Leo Tolstoy. Tembung iki dadi merger karo budaya Russian sing wis penetrated malah ing lingkungan dissidents politik. Ing acara kondhang kayata "Sakharov kang May Day", tembung iki sing kerep krungu minangka conto saka tembung misuwur favorit freethinker kaping Soviet.

Dadi sing bener dheweke ngandika: "Apa kowé, teka apa bisa?" jawaban kanggo pitakonan iki ora bisa ambigu. Ida Sang Prabu Salomo ing pasemon-pasemon mau lan Dante kang "gaib Comedy", misuwur Kant kang utomo wonten lan Confucius ing pikirane ing janjian saka manungsa - kabeh padha piye wae maintained kaya. Martin Luther, ngadeg ing ngarepe pasamuwan Cacing Katulik mbutuhake wong kanggo nyerah, ngandika stands ing iki, lan tumindak digunakake ora bisa. Empu, kang pracaya padha.

Sawetara mangu arep tembung iki ing relativism moral. Nanging, tindakan saka wong sing ngakui prinsip, marang kita bab ketaatan sing asas lan bebendhu. Mulane, nalika kita kokwaca tembung iki, kita ora ngomong bab soko sing ora bisa apa wong normal lan prayoga. Kabèh teges saka tembung iki kanggo tumindak miturut dictates saka karep sing, mlaku tindakaken, lan ora mikir, yen sampeyan bakal tutul jalaran, lan manawa padha bakal ono gunane kanggo sampeyan. Iki ora ateges sing ing umum ora mikir bab asil saka tumindak. Mesti wae, sampeyan kudu Count dalan lan nyoba kanggo ngatur kahanan. Nanging, sayangé, kerep mengkono sing kita temokake dhéwé ngadhepi karo pilihan sing ora arep nindakake. Nanging Nanging iku perlu. Lan banjur saben siji kita nemtokaken apa kanggo nggawa soko sing manggon, utawa ora.

Kita bisa ngomong nèk Gusti Yésus Kristus ing pasemon, ngendi kang sanget ora sumelang ing bab dina sésuk lan ora mikir bab apa apa sawise, banget, punika penulis saka tembung iki. Wangsulan: Bab ingkang paling penting kanggo wong ing urip - dadi dhewe, ana prakara apa alangan.