Pisarev saka "Storm". Pisarev artikel kritis bab "Storm" Ostrovsky

Apa sampeyan mikir babagan, nalika maneh maca-apa wrote Dmitriy Ivanovich Pisarev bab "Storm" Aleksandra Nikolaevicha Ostrovskogo? Mbok kasunyatan sing sastra nderek Sasrabahu ... Golden sastra Rusia abad XIX, diwiwiti karo temonan internasional puisi, ing pertengahan abad lan wis digawa metu prosa kang, porsi minangka "sinar cahya" kanggo kabèh masyarakat Rusia. Iki, mesthi, ora ngomong bab perkara puisi saka Pushkin, Gogol, Ostrovsky.

Artikel janji Sipil

Artikel bab "thunderstorm" Pisarev yaiku respon kanggo Piece landmark warga kang saka abad pungkasan. Ditulis ing 1959 dening Aleksandrom Nikolaevichem Ostrovskim play ing limang tumindak njupuk ing sastra Rusia Golden Panggonan khusus. karya serem iki dadi impetus kuat kanggo pembangunan luwih saka aliran realisme. Bukti-bukti iki dadi bahan diwenehi kritikus play. Iku nuduhake pluralism iki. Lan ing regejegan lair bebener tenan! Sapungkure Sang iki penting kanggo ngerti sing article "motif drama Russian", kang sijine Pisarev saka "Storm" review, ditulis minangka rèspon artikel liyane criticizing kritikus sastra misuwur Nikolai Dobrolyubov. Artikel, kang ndhukung Pisarev, disebut padhang - ". Ray cahya ing pepeteng" Kita nyoba kanggo nyedhiyani nonton karo analisis kita ndhuwur karya Dmitri Pisarev. Manggon panggonan khusus ing sastra Rusia. Ostrovsky gagal cekap kangge terus ing drama aliran realisme Russian gawan ing Griboyedov "Bilai saka Wit".

disagreement dhasar karo Dobrolyubov ing muter "Rain"

Dmitry Ivanovich, mesthi, ana connoisseur saka karya Ostrovsky lan, temtu, miwiti kanggo bisa, rumiyin kenalan karo Artikel unggul sastra Dobrolyubov, sing sumurup lan dihormati. Nanging, temenan, melu ing kawicaksanan kuna (yaiku - "Socrates iku kancaku, nanging bebener iku - larang"), Pisarev drama Ostrovsky "Rain" wrote review.

Sing perlu kanggo nyebut papan sing tampilan, kang temen maujud, amarga felt: ". Wektu pahlawan" manuk dara nyoba kanggo nuduhake Katerina Saka posisi iki Dmitry Ivanovich dhasar sarujuk, lan cukup motivasi. Dadi wong wrote artikel "motif drama Russian," ngendi jumangkah ing kritik saka tesis utama karya Nikolai Alexandrovich Dobrolyubova sing Katerina Kabanova punika "sinar cahya ing pepeteng."

Kalinov minangka model kanggo Rusia

Temtu, artikel nerangaké samubarang Pisarev saka "Storm" pikirane, cetha sadhar Dobrolyubovym Dana "peteng" fitur kutha siji kabupaten-tingkat kuwi formal, lan ing kasunyatan - kabeh Russian tengah abad XIX. Kalinov - model cilik saka negara sungguh. Iku karo masyarakat lan kabeh mesthi gesang kutha diapusi dening wong loro: wong dagang, cara pengayaan unscrupulous Savel Prokofitch Wild lan orane katrangan Shakespearean prude, saudagar Kutil Kabanova Marfa Ignatevna (ing umum - Kabaniha).

Ing 60s pungkasan abad Rusia dhewe ana negara ageng kanthi pedunung tetanèn patang puluh dikembangaké. Wis dilakokno jaringan railways. Banget sasampunipun nulis play Ostrovsky (liyane sabenere, wiwit 1861, sawise tondo asto saka Kaisar Alexander II «Manifesto», ngilangaké serfdom) tambah nomer proletariat lan, patut, wiwit boom industri.

Nanging, ditampilake ing atmosfer grah Ostrovsky kang saka masyarakat wis pembaharuan iku memang bener. Ing karya iki ing dikarepake, kasangsaran ...

Relevansi gagasan play

Nggunakake pitakonan prasaja, ing basa kosong kanggo maca nggawe review Pisarev saka "Storm". Ringkesan saka bagéyan perhiasan kang setya ngasilake ing artikel kritis. Carane bisa digunakake? Sawise kabeh, ing masalah saka muter - roti. Lan Ostrovsky iya bab gedhe, kang karya karo kabeh atiné kepingin mbangun masyarakat sipil tinimbang "Kratoning peteng".

Nanging, nonton dear ... Sing ngomong, tangan ing jantung ... Bisa kita nelpon dina masyarakat kita punika "Kratoning cahya, kaluhuran lan Intelligence"? Punika roso sepi ing wrote Ostrovsky Kuligina monologue: "Amarga karya jujur tau nggawe kita liyane dina roti. Lan sing karo dhuwit, sir, kang wis nyoba kanggo enslave miskin, supaya karya-karyanipun gratuitous dhuwit malah luwih ... tau sawise "? Pait, mung tembung ...

Katerina - ora "sinar cahya"

Pisarev kritik saka "Storm" wiwit karo mundur total saka tembung recklessness Dobrolyubova output. Panjenenganipun ew iku, nggunakake argumen saka teks penulis saka muter. polemic marang Nikolay Dobrolyubov ngelingaken interpreters digawe wicaksana dening pengalaman pessimist babagan kesimpulan lan optimis. Miturut pertimbangan saka Dmitry Ivanovich, pet Catherine - melankolis, ana kabecikan nyata, karakteristik saka wong-wong sing disebut "cahya." Miturut Pisarev, manuk dara digawe kesalahan rapi ing analisis saka gambar saka heroine saka muter. Panjenenganipun padha kabeh kuwalitas positif ing gambar positif siji, godha shortcomings. Ing mratelakake panemume, Dmitry Ivanovich, tampilan dialektika penting heroine ing.

The heroine utama kasangsaran Kratoning peteng

Wong wadon enom urip karo bojone Tikhon ing-hukum, saudagar sugih, gadhah (lagi ngomong), "hard power", kang subtly stress artikel kritis Pisarev. "Ing Badai", minangka muter tragis, utamané amarga gambar iki. Kabaniha (minangka ing werna jeneng iku) pathologically fixated ing oppression moral liyane, tembung panacadipun pancet, mangan wong, "kaya teyeng wesi." dheweke iki ora ing sanctimonious: .. Sing wis saya soliciting, ngarep kanggo "lumaku supaya" (utawa rodok, ing ngisor iki instruksi sawijining).

Tikhon lan adhine Barbara wis dicocogake kanggo pidato ibu. A utamané sensitif cavils lan ngeyek putrinipun, Katherine. Dheweke wis gadhah romantis, mentality melancholic, tenan mboten remen. impen warni dheweke lan impen rampung Bare baby Kadhaton. Iku cute, nanging ora kabecikan!

kasekengan kanggo ngrampungake karo dhewe

Ing wektu sing padha kritikus Pisarev saka "Storm" objectively nuduhake immaturity lan impulsivity Catherine. Dheweke kawin karo ora kanggo katresnan. Mung mesem velirechivy Boris G., ponakan saka saudagar Wild, lan - kita wis rampung ing cepet-cepet Kate ing Rendezvous rahasia. Sanalika dheweke dadi kenalan karo, ing asas, wong liyo, ora mikir bab jalaran. "Apa penulis nggambarake" ray padhang "-?! Nyuwun maca artikel kritis Pisarev. "Storm The" nggantosi karakter banget ora klebu nalar, ora ngerti carane ora mung ngrampungake karo kahanan, nanging uga kanggo ngrampungake karo dhewe. Sawisé kiyanat bojone, kang nandhang sungkowo, kaya bocah wedi dening gludhug lan hysterics Loonyobraz lady, dheweke ngakoni kanggo angkara lan langsung ngenali karo korban. Corny, iku ora?

Ing saran saka Tikhon ibuné "sethitik", "supaya" wis. Nanging, sing paling bullying-ing-hukum ing urutan kecanggihan. Sawise Catherine sinau sing Boris arep Kyakhta (Baikal), wis ora karepe utawa alam, kang mutusaké kanggo nglalu: di buwang menyang kali lan klelep.

Katerina - ora "pahlawan wektu"

Pisarev bab "Rain" Ostrovsky Muses filosofis. Panjenenganipun kamulyan apa wong-wong ing masyarakat abdi ora endowed karo pikiran penting, ora duwe bakal, ora kanggo ngajari piyambak, ora ngerti wong - ing asas, dadi Mercusuar cahya. Ya, wong wadon iki wis ndemek alus, jenis lan tulus, dheweke ora bisa kanggo defend titik saka tampilan. ( "Aku bakal tresna iku," - ngandika Katherine ing Kabaniha). Ya, dheweke wis kreatif, alam impressionable. Lan jinis iki pancene bisa Pesona (kedaden karo Dobrolyubov). Nanging kasunyatan iki ora ngganti ... "Iku ora bisa kelakon yen kahanan budhal ing wong muter -" sinar cahya "!" - mangkene Dmitry Ivanovich.

Kadewasan saka nyawa - kawontenan diwasa

Menapa malih, dadi ing kanggo kritikus ing, asrah bongkokan marga kalah kangelan ing cilik, kanthi ngalahake urip kang - iku kabecikan? Pitakonan logis nyoto ingkang kaparingaken dening Pisarev bab "Rain" Ostrovsky. Kajaba iku bisa dadi conto kanggo generasi kang nasibe - kanggo ngganti abdi Rusia, katindhes dening "princelings" lokal jinis Kabanihi lan Wild? Ing paling apik, lampus kuwi bisa nimbulaké kecaman umum. Nanging, minangka asil saka perang marang kelompok sosial wong kuwat-diparingi kabungahan lan sinau sugih lan manipulators kudu tetep!

Nanging, komentar ora derogatory babagan Catherine Pisarev. "Ing Badai", ngandika kritikus, ora wonder supaya terus-terusan ngemot gambar dheweke wiwit cilik. Catherine gambar ing pangertèn iki kaya gambar iso lali Ili Ilicha Oblomova! Masalah saka pribadine unformed sawijining - ing kanak-kanak sampurna nyaman lan remaja. Tuwane ora nyiapake dheweke kanggo diwasa! Menapa malih, padha ora menehi dheweke pendhidhikan sing tepat.

Nanging, iku kudu dikenali sing, kados Ili Ilicha, njupuk Katerina ing lingkungan ingkang langkung sarujuk saka kulawarga Kabanov, iku bakal kamungkinan kanggo njupuk Panggonan, minangka wong. Ostrovsky iki menehi basis kanggo ...

Apa gambar positif saka karakter utama

integritas iki seni, gambar positif - nyritakaké Catherine Pisarev. "Ing Badai" karo maca ndadékaké maca éling sing karakter utama tenan duwe karakteristik daya emosi internal pribadi Creative. gawan potensial saka sikap positif kanggo kasunyatan. Dheweke intuitively ngrasa perlu kanggo masyarakat utama Russian - ingatase hak bebas saka wong. Dheweke nduweni energi laten (kang dheweke ngrasa, nanging ora sinau kanggo ngontrol punika). Mulane aku sesambat tembung Katya: "Apa wong - ora manuk?". Penulis ora sengaja ngandhut comparison kuwi, amarga heroine ing subconsciously pengin kebebasan, padha siji sing ngrasa manuk mabur. Perjuangan kamardikan kanggo kang kurang kekuatan mental ...

kesimpulan

Kanggo apa Serat ngringkes artikel Pisarev "motif drama Russian"? "Storm The" nggambarake ora "pahlawan wektu", ora "sinar cahya". Gambar iki akeh ora pati roso, nanging ora seni (punika namung oke), nanging ing kadewasan nyawa. Bisa ora "wektu pahlawan," "break," minangka pribadine a. Sawise kabeh, wong-wong sing disebut "sinar cahya", sanalika bisa kanggo mateni saka break. Lan Katerina - banget ...

Ana loro kritikus lan arah pamikiran: artikel bab "Storm" Pisarev, kaya artikel Dobrolyubova merata nambani jeneng saka muter. ora mung kedadean atmosfer, wedi pati Catherine - Iki. Luwih, iku bab konflik sosial tindak masyarakat uncivil, ing konflik karo kabutuhan pangembangan.

Ostrovsky - a jenis dakwaan. Loro-lorone kritik nuduhake, ngiring dening Aleksandrom Nikolaevichem, wong - ora hak, lagi ora free, lagi ing subyek kasunyatan kanggo "Kabaniha" lan "alam bébas". Yagene Dobrolyubov lan Pisarev saka "Storm" wis ditulis dadi beda.

Alesan kanggo iki mesthi ambane saka karya, kang ana luwih saka siji makna "ngisor". Wis lan psikologi, lan sosial. Saben kritikus sastra pepeteng beda nyetel prioritas dhewe. Lan loro siji lan liyane wis rampung karo bakat, lan sastra Rusia mung entuk manfaat saka iki. Mulane, iku boten sae wonder: "Pisarev saka muter" Rain "wrote akurat utawa manuk dara?". Temtu, sampeyan kudu maca loro artikel ...