Pembangunan intellectualAgama

Pasamuwan ing Deposition saka Robe (Moscow Kremlin): gambaran, Sajarah lan menarik kanyatan

Pasamuwan ing Deposition saka Robe ing Moscow muncul ing periode sajarah Rusia, nalika Kristen Orthodox transisi kanggo poto, sawijining pembangunan Byzantium. Nearing mburi kaping masalah, lan negara wiwit babak anyar sejarah.

legenda

Pasamuwan ing Deposition saka Robe (Moscow Kremlin) iki kasucèkaké déning urutan Gréja Ortodoks pisanan Russian, Metropolitan Yunus ing 1451 ing memori saka Ajaib kedaden. Iki taun Tartar gerombolan Mazowsze ngadeg cedhak pinggiran kutho Moscow wis numpes dening geni, lan ing tembok saka Kremlin dicepetaké dening pasukan mungsuh. Warga njupuk munggah posisi pertahanan, perang ing pertempuran cedhak, Mudhun ing panah mungsuh. Nalika ana perang, Metropolitan Yunus digawe prosesi sak kutha, fervently ndedonga kanggo kawilujengan Moscow saka penjajah.

Miturut legenda, sak pandonga Nabi Yunus ketemu pertapa Chudov Monastery Anthony lan takon marang ndedonga kanggo kutha, lan manggon ing apa wong lawas wangsulane sing Miraculously disimpen Moscow lan bakal ing perang iki mung siji matèni - Antony piyambak. Duwe bilih, wong tuwa langsung ambruk pierced dening panah. Miturut sore, penjajah mundur saka tembok, lan penduduk lan Metropolitan ndedonga kabeh wengi, nyepakaké kanggo perang nemtokake. Ing esuke, iku nguripake metu sing gerombolan Tatar ing rush mlayu paprangan, ninggalake karo kabeh loot ing.

Apa ana alesan kanggo pesawat - ora dingerteni, ilmuwan sing pracaya Langkawi nampa informasi sembarang ing kang mutusaké sing perang iku ora ana guna, lan mbok menawa wedi ora klebu nalar iki ngalahake kabeh tentara, lan, abandoning memangsan, padha mundur saka ing papan gelut. Kasunyatan iki wis kedaden ing tembok Kremlin karo tentara Batu Khan. Metropolitan Yunus panginten sing Ajaib Allah disimpen ing kutha lan negara saka kiamat lan paten pinaten.

Ngimpi gréja watu

Miturut sawetara dokumen, ing yard Metropolitan ing Kremlin kang Cathedral Square dibangun dangu. Ing taun ing mlebu pasamuwan Langkawi wis dibangun, nanging ora suci. Sawise ngluwari miraculous Yunus mutusaké kanggo consecrate candhi ing pakurmatan saka liburan, kang disimpen. Iki carane Gréja saka Deposition saka Robe (Moscow Kremlin). Bangunan pisanan iki digawe saka kayu lan ana ing ruang paling ngisor dhuwur, ngendi, miturut adat kuna, katahan ing Keuangan Metropolitan lan barang liyane.

Temple ngadeg nganti 1479 lan tilar donya ing geni gedhe. Kita mutusaké kanggo revive kuil wis ing inkarnasi watu, kang diundang Master saka Pskov, kang wis ngrembaka lan tradisi construction watu. Gang dipimpin déning Ivan Krivtsov lan Myshkin. Tradisi bangunan omah watu ing wektu iku ing Rusia wis elek sawise abad dominasi saka Mongol - mung ditemokaké ing Pskov Master.

Banyu kuwi kanggo mbangun ora mung candhi saka Deposition saka Robe ing Cathedral Square saka Kremlin Moscow, nanging uga kanggo mbangun sawetara cathedrals ukuran luwih gedhe. Salah siji wong, ing Assumption, padha dikirim, nanging wong disabetake gendheng. Ing Babad iku marang sing "ana coward gedhe," kang dipimpin kanggo karusakan, saiki ora cetha. Disababaké déning ahli kacarita sing alesan kanggo iku solusi kualitas-kurang Applied kanggo construction, minangka evaluasi ana sing bener, sejarah iku bisu.

Pskov Trail

Dadi kedaden sing nyebabake Katedral Assumption dibangun dening Tsar Ivan III arsitek Italia Aristotle Fioravanti, lan dandan luwih saka gamelan arsitektur isih wani ngandel Myshkin lan Krivtsov.

dienggo tambah Cathedral Annunciation lan Gréja saka Deposition saka Robe (Moscow Kremlin), kang dadi gereja ngarep Rusia leluhur. Punika pitados bilih Pskov Master, miturut hukum kang wektu, dadi muridé arsitek Italia lan diselang saka kabeh kawruh, ngembangaken gawan dhewe. Minangka bener kedaden - ora dingerteni, ana mung saran, apa workmen kiwa paukuman, lan construction luwih kapasrahake, nanging crita wis dikembangaké.

Temple of Deposition saka Robe ing Kremlin Moscow iki kasucèkaké ing Agustus 1486. House-pasamuwan ana panggonan ibadah saka para leluhur kita mudhun menyang kelas saka dhampar ecclesiastical dening Patriarch Nikon. Ing dina sing dijuluki "omah Vladychnaya" arepe internal iki disambungake menyang pengadilan patriarchal, nampa "sanget" Gusti pasamuwan metu wong liwat canopy saka pasamuwan Kremlin Rizopolozhensky.

lukisan candhi

Marang latar mburi saka struktur isih saka pasamuan Kremlin Cathedral Square dina katon cilik lan bobot entheng, nanging ing awal Ortodoks Rusia, kang mbok menawa pasamuwan utama kabèh negara. Desain interior wis darmabakti kanggo perayaan lan kamulyanipun saka Basa Allah.

Fresko ing tingkat ndhuwur nuduhake gesang Virgin, ngisor loro tiers ing darmabakti kanggo Virgin Akathist. Painting dileksanakake kraton lambang-tukang - Osipov lan Borisov, lan candi utama gambar "Our Lady of manggonke ing Robe" dicet dening lambang pelukis Nazaire Istomin (abad XVII).

Kanggo Pasamuwan ing Deposition saka Robe (Moscow Kremlin) ing abad XVII ing sisih kidul kapel jejer darmabakti Pechersk Lambang saka Theotokos, kang tansah dhaftar lambang miraculous, digawe ing Kiev-Pechersk Lavra. lambang iki dianggep sing njaga Keuskupan Russian lan didampingi dening leluhur kita pasamuwan ing Kiev, pisanan ing Vladimir lan mengko kanggo Moscow.

pasamuwan omah Tsar kang

Ing kaping masalah ing yard patriarchal dibakar minangka akeh sak geni. Nikon teka construction gedhe-ukuran ing pelataran Boris Godunov, presented marang Tsar Alexei Mikhailovich, kang wis dilengkapi pasamuwan ngarep anyar. Dadi ing Deposition pasamuwan Robe ing Kremlin dipindhah kanggo kulawarga kerajaan. Kanthi Chambers Allah sawijining disambungake galeri, lan dhaptar Pechersk Lambang saka Basa sawise construction saka Terem Palace muncul ing ngarep saka windows satunggaling ruang Ratu. Daftar iki ilang sawise revolusi, bebarengan karo kapel, nalika digawa metu karya pemugaran ekstensif.

History of Deposition saka Gréja Robe ing Kremlin Moscow kebak akeh acara dheweke ngalami ora siji geni, awon kang wonten ing 1737, nalika rusak, malah Tsar Bell. Ing taun 1917, ing Kremlin dipecat saka tentara meriem, lan pasamuwan rusak banget. Dibalèkaké lan mbangun iku minangka kakehan ana sing rusak, nanging paling saka manungsa waé, iki fokus ing mèmper, lukisan internal bola-bali Paint, Applied anyar.

arsitektur

Dina iki, candhi punika dumunung ing Deposition saka Robe Cathedral Square ing Kremlin ora banget sarujuk kanggo wong kanggo nyeleh sisih dening sisih karo faceted Chamber, Terem Palace lan Katedral Assumption. Marang latar mburi gereja bangunan iki meh kahuripan, lan durung umur dheweke luwih saka bangunan grand liyane.

Church nuduhake bangunan salib tradisional kang. Kang digawe saka bata, kang ing abad XV wiwit ngganti mantan in Vogue watu putih. Kabeh papat pinggir candhi sing divisi dadi telung bagean, sadurunge divisi kuwi disebut pager. A fitur khusus iku pager tengah saking gereja inggih punika luwih akeh tinimbang loro. Ndhuwur saben tembok pager minangka completion stands for keel tradisional zakomars arsitektur Russian (arch). Mezbah nancep ing sisih njaba uga dipisahake dadi telung bagean setengah bunderan.

Pasamuwan ing Deposition saka Robe ing Kremlin Moscow - gréja neoklasik karo Dome helem-shaped, surmounted dening cahya kubah drum. Dome of drum decorated karo ornamen khusus saka penulis frieze, nuduhake ing sisih lor sekolah Pskov arsitektur Russian. Bricks sing glethakaken metu paesan - curb, begunets.

Jewellery lan rincian

Ing sisih wétan candhi iki kasedhiya kanggo pengawasan saka Cathedral Square. The Gesamtansicht tengah tembok altar luwih ngelingke saka loro sisih, sempit, amarga candi salib struktur arsitektur kang. Ngubengi keliling candhi punika dumunung ing ndhuwur frieze hiasan, kang serves minangka tandha saka Rusian arsitektur pasamuwan saka periode awal.

Palin ing sisih ngisor decorated semi-kolom, ingkang madhuaken tingkat ndhuwur, mbaleni pola Basa zakomaras. Telung tembok saka pasamuan tepak cethek katon kang lambang padha katampil sadurungé. Saiki tetep mung siji fresco abad XVII ing teras lor, iku katutup sak pemugaran karya ing taun 1996, nggambarake Patronal riyaya - Jawatan jubah saka Virgin.

Ing lawang Gréja ing Deposition saka Robe (Moscow Kremlin) dumunung ing pinggir. Ing sisih wétan lan kidul, sampeyan bisa langsung njaluk jero ruangan. Ing ngleboke kidul decorated karo portal keel-shaped lan tangga dhuwur lan wétan - ing gallery saka Terem Palace. Masukan sing dumunung ing sisih kulon lan lor candhi, tampilan manca ing cloisters.

interior

The interior candhi mbentuk spasi siji ing kamar volume lan jumlahe diwilang jemaah cilik minangka befits House Church. Kode iki adhedhasar papat pilar. tembok papan lan pilar sidik lukisan isi agama.

Bagian utama ing crita iku pengabdian kanggo Maria, gaya lukisan padha lukisan Fresko ing Cathedral Assumption. ketepakan iku ora sengaja: karya ing 1644 iki digawa metu Master kondhang Pospeev Sidor lan Abramov Semen. Kiriman sing digambarke panggedhe Russian lan metropolitans.

Carane ora seni abad XVII, dadi cetha ing 1956, nalika, ing accretions mengko padha kabuka lan di resiki subjek sajarah. pemugaran kebak ing iconostasis lawas, kang ora ninggalake Pasamuwan ing Deposition saka Robe saka Kremlin Moscow, dianakaké ing wektu sing padha. Description of total komposisi saka lukisan lan iconostasis nuduhake yen iku basis saka solusi werna sunggingan.

iconostasis

Iconostasis selaka, hiasan lan elaborately decorated by ornamen. lambang dipasang sing dicet nyenengake, werna padhang dipundhominasi warna biru, Cherry, werna putih. iconostasis iki pisanan digawe sawise Wektu masalah lan Kiyas befallen negara. Customer maputra raja kang sepisanan ing Dinasti Romanov - Patriarch Filaret.

Telu ndhuwur sawetara lambang dicet ing buruh studio iconographer Nazaire Istomin Savin ing 1627. Ngisor baris, wrote master piyambak, tangané kagungane loro lambang tengah - "Prajanjian Lawas Trinity," "The Virgin Hodegetria".

Restorasi karya agêng-50s suggest sing Fresko ing tembok didhukung kombinasi werna. Desain apik Ngartekno pengaruhe suwé sadurungé saka Kristen, nalika Rusia ana ing metropolis Byzantium.

Tokoh nggumunake ing undakan ndhuwur lan ing pilar nggambaraké Rasul lan Grand Dukes, jejeran karo proses kang master, adhering kanggo canons ketat, ditulis bab kang kanggo para pahlawan Fresko lan atmosfer watara wong menehi bungah lan cahya.

mitos

Ing awal 90-ies saka Deposition saka Gréja Robe iku mbukak kanggo pengunjung, uga sak Festival pasamuwan patronal dianakaké kene ibadah lan liturgi. Saka utensils slamet mung sawetara item. padamaran antik gedhe diinstal sadurunge iconostasis, ing dina lawas padha disebut "lilin lancip" - kothong nang. Padamaran padha diwenehi kanggo Padaleman Suci minangka hadiah kanggo patriark Joseph in 1649. Lagi decorated karo ukiran, rak salaka-dilapisi lan adhedhasar tokoh singa bergaya. Piece unik liyane 1624 punika chandelier salaka, kang linapis emas authorship ketel Goldsmiths D. Sverchkov.

Candhi kudu tilik Fresko ing abad XVI lan ngunjungi pameran reca kayu kuna Rusia, dumunung ing biara ing. Salah siji sing paling relief kuna nggambaraké abad Langkawi XIV meets manca langsung menyang ngleboke ngetokne. Ing dina lawas karya kuwi dipasang ing lan dadi lambang iconostasis. Saka kapentingan gedhe sing Novgorod lambang "mandhapipun saka Cross" lan "The Virgin saka Mlebu ing" (Rostov).

Ing Rizopolozhensky Church, pameran iki disimpen lan reca kayu saka Metropolitan pisanan Rus - Yunus, glethakaken pasamuwan ing jaman kuna. Dipameraken ing Wacana lambang kayu ing biara Kaliningrad image Nikolaya Mozhayskogo karo pedhang, ing proses kang muncul kanggo defend kutha saka penjajah Mozhaisk. Ora kurang menarik lan liyane curiosities - a Salib saka Biara Chudov, lempitan, lambang periode abad XV-XIX.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.