Ostap Vishnya: biography, kreatifitas, urip lan dhaptar buku

Punika pitados bilih wong paling penting, kados kéwan - pangertèn saka banyolan lan kemampuan kanggo ngguyu. Apa iki bener, bisa ngomong kejaba DNA, lan banjur satus taun, rong atus, nalika pungkasanipun diurutake metu karo DNA manungsa. Ing bab mung siji bisa dadi manawa persis saiki - kemampuan kanggo ngatasi kabeh kangelan banyolan ndadekake urip ora mung warni, nanging uga luwih seneng.

Ostap Vishnya, kang biography saka kapentingan kanggo akeh pembuangan - wong nantang nasib. Dheweke tiba kanggo urip rong perang donya, revolusi lan owah-owahan sawetara rezim politik. Kajaba iku, kaping pirang-pirang kang ana ing verge saka pati, lan uga dadi ing Kémah kanggo akèh taun ing biaya trumped-up. Nanging, senadyan kabeh acara iki, kang bisa kanggo tetep wong jujur lan prayoga, lan wis ora ilang pangertèn saka banyolan, nggawe wong ngguyu karo yuta nonton.

Biography Ostap Cherry (Paul Hubenko): writer kanak-kanak

Kelairan pelawak ing petani kulawarga biasa ing region Poltava ing tengah November 1989 (saiki karo Grün. Sumy). Kejabi wong, tuwane wis nembelas anak. Senadyan urip angel lan mlarat, tuwane wis thukul lan mbantu kanggo ngadeg nganti kabeh anak dheweke. Punika ngremenaken sing siji saka sedulur Ostap Sakura uga dadi panulis-humorist ing jeneng singlon Vasil Chechvyansky. The janjeni lan siji sadulur Paulus - Catherine. Ananging piyambakipun lajeng sengaja nilar karir sastra, kanthi alesan tumindak supaya kulawarga lan akeh Writers sing.

Nalika Rasul Paulus tansaya lawas, piyambakipun dipunkintun sinau ing sekolah SD Zenkovsky. Sawise dheweke lulusan wong bakat terus kuliahe ing Fakultas Kedokteran Military kutha Kiev. Sawise dheweke Hubenko wolulas taun, lan bisa kanggo njaluk proyek minangka mantri a.

Ing kawitan kang makarya ing wadya bala, nanging mengko bisa kanggo njaluk terjemahan ing surgery Kiev Hospital South Railways Western. Senadyan ing Kasunyatan bilih Paulus bisa kanggo nyebut awake dhewe uga ing medicine, wanted kanggo nulis. Punika sababipun dene kang pengabdian kalodhangan kanggo-pendidikan poto. efforts padha ora muspra, lan panjenenganipun lulus ujian external ing wolulikur taun ing sekolah, kang diijini wong ngetik Universitas Kiev. Sayange, Paul ora bisa rampung, amarga revolusi pecah, lan sawise Perang Sedulur.

Urip lan karya ing Perang Sipil

Miturut biografi resmi saka Ostap Cherry, ing taun 1918 piyambakipun mlebet menyang sisih medical saka Ukrainia Tentara Rakyat (kadhangkala tatanan militèr disebut "Petlura"). Dina iku angel ngomong pinten kang sambungan kapercayan, nanging minangka dhokter, kang wis ngewangi tatu. Paulus kasil iki, minangka kanggo taun kang bisa kanggo munggah kanggo pangkat minangka pangareping saka kesehatan Manajemen sepur UNR.

Ing telung puluh taun Pavel Gubenko iki dijupuk dening masyarakat. Kene, iki dianggep cukup terkenal "disualekno" lan dikirim menyang Kharkov, ing pundi piyambakipun ngrancang kanggo njupuk. Nanging, marang rawuh kanggo penulis iki rauh diwenehi kamar ing apartemen komunal, sanadyan lan pengawasan kiwa. Dadi Ostap Vishnya (biografi penulis ora duwe informasi akurat, apa kang kedaden, iki dikabarake sing siji saka pejabat, sing seneng nampa kreatifitas saka writer enom, kang nyuwun kanggo ngapura lan omah aman) pisanan oncat execution.

Senadyan perang lan akèh karya ing rumah sakit, Paul Hubenko aktif nulis. penulis diterbitake pisanan Piece satirical dhewe judul "Demokratichnі pembaharuan Denіkіna" sakcepete sadurunge paselongan. Karya iki nyedhaki cepet gained popularitas minangka penulis sabenere lan scathingly ngedekin shortcomings pamaréntah UNR lan kawicaksanan sawijining. Nanging, dheweke tetep ing sisih wong biasa kaya wong tuwane. Menapa malih, miturut recollections saka sederek lan kanca-kanca kang, ing kabeh karya kang Hubenko tontonan katresnan kanggo wong lan marang negara, ing éwadéné kabeh kelemahane lan shortcomings. Karya iki, kang mlebu singlon Pavel Grunsky.

Kreatifitas sak rawuh saka daya Soviet

Sawise sukses ing publikasi pisanan kabeh satires ing jeneng singlon padha dadi cukup kerep katon ing penet. Ing musim panas taun 1921, iku iki diterbitake ing misuwur karya "The Kooks їy Allah!", Kang pisanan mlebu jeneng palsu Ostap Vishnya.

Biografi writer karo wektu sing padha kapenuhan akèh kacilakan. Dadi, sawisé tekané final saka daya Soviet ing wilayah saka Ukraina Ostap Sakura padha bebas saka ing biaya, lan wiwit njupuk bagéyan aktif ing gesang budaya lan terbit negara. Panyerat dadi pihak kanggo akeh organisasi sastra kayata "Hart" (Community proletarian Writers Ukrainia) lan "plow" (masyarakat petani sastrawan saka Ukraina) lan liya-liyane. Kajaba iku, kang dianggo ing edition saka majalah satirical "Red Pepper" (mengko dadi dikenal minangka "mrico"). Iku loro edisi pisanan saka nomer teka ing tembung sawijining. Mengko, sadulure, satirist Vasil Chechvyansky, dadi editor majalah. Kajaba iku, ing dikenal karya aktif saka writer ing panitia penyelenggara saka Uni Writers.

Senadyan sing kangelan sing mbentuk pamaréntahan anyar, nindhes, lack pangan lan kabeh kabutuhan, writer ora ilang optimisme lan terus kanggo nulis. Minangka anggota saka "Bajak", kang macet kanggo postulate utama sing - kanggo nulis ing Ukrainia. Thanks kanggo wong iki bakal rauh katon ing aliran anyar sastra - "usmіshka" ( "Smile"). Iki jenis feuilleton Sato karo bagéyan guyonan ing gaya rakyat.

Ing karya saka iki lan suwé sakteruse Ostap Vishnya, kang biography asring dibandhingaké karo biografi Gogol, terus tradisi satirical saka terakhir, uga Saltykov-Shchedrin, Chekhov, lan panulis Ukrainian - Shevchenko, Franco lan liyane.

Nyekel lan taun penjara

Senadyan kasunyatan sing Ostap Cherry ngapura kanggo pekerjaan jroning UPR ing taun 1930 wonten ing salah siji saka majalah sastra diterbitake artikel kritis dening Alekseya Poltoratskogo ing karya penulis. Sawise penahanan Paulus sawetara taun sawisé aku iki maneh dhamel siji saka publikasi.

Ing salah siji suwé paling tantangan kanggo Ukraina ing taun 1933, ing writer Ostap Cherry dipuntudhuh saka terrorism lan upaya ing salah siji saka pemimpin partai lan dikirim menyang Gulag kanggo sepuluh taun. Dina iku angel ngomong sing wis nyumbang kanggo penahanan. Mbok penulis sasi, mbok menawa, kang wani ing karya. Ing cathetan kang Ostap Vishnya bilih kadang kang luwih gampang kanggo pirembagan bab bab ingkang penting lan serius kaya guyon, anggere censorship lan rangking luwih bakal ngerti apa ana uyah, iku wis bisa dicithak.

Miturut arsip declassified wektu kang dikenal kanggo Ostap Cherry saya spied marang. Ing siji wektu kang ngrancang kanggo nganakake panambahan, nanging diganti pikirane. Ing serat lan buku catetan Pavel Hubenko kang rada banget nanggapi kebijakan eviction Ukrainians kabèh kulawargané, lan mbadek pailan ing tlatah negara ing 1928, sing, limang taun sadurunge wiwit. Mbok menawa iki kang dipercoyo pungkasan, lan mimpin kanggo penahanan lan biaya palsu.

Punika bilih, senadyan kabeh mishaps, writer iku cukup Bejo urip kabeh, teka bali lan manggon nganti papan pemulihan. Pancen, akeh fellow penulis kang padha dijupuk ing taun sing padha. cak iki dijupuk ing taun 1937.

Banget padha Paul Hubenko supaya nasib kuwi ing camp mung bisa gumun. Ing taun kang padha, lan dijupuk sadulure Vasil, kanggo pegawe Ukhta-Pechora camp, panjenengané njabat kabeh taun ukara sastra, teka ing supaya kamar kanggo kumpulan anyar tawanan, kang mestine kanggo teka rauh. Translated into basa non-resmi, supaya ing temenan kanggo njupuk sawetara saka tawanan. Kanggo nindakake iki, padha dikirim menyang wilayah tetanggan. Ostap Vishnya ana uga ing antarane sing ing pati baris. Nanging, amarga kahanan cuaca ala ngirim tawanan kanggo panggonan execution iki telat. Ing wektu iki, Panglima camp iki dibusak, lan supaya njupuk writer wis ilang (miturut sumber liya, Manajemen mung dipunapunten writer).

Ngandika saka taun kesimpulan saka wong iki, ora kanggo sebutno bojoné Barbara Maslyuchenko, kang marga saka bojone kinasih mbuwang karir ing ibukutha lan dikirim menyang Siberia. Kene dheweke urip ing kutha toko saka sepuluh taun ing pakunjaran Ostap Sakura. Ing taun 1943, sawisé mengku tembung sing lengkap, writer dirilis.

Ostap Cherry biografi: urip lan karya sawise release

Sakwisé balik sangka penjara, writer terus kang karya. Sajrone taun pengasingan, iya ora nulis apa-apa ing kasus ora ana informasi bab Ostap Cherry wektu tahanan karya.

nggawe kang kawitan sawise release iki diterbitake ing 1944 - "Zenіtka". Maca iku, sampeyan bisa aran owah-owahan ing proses saka writer layang. Ing tartamtu, terus kanggo nggawe lelucon, nanging banyolan kang luwih secretive. Kajaba iku, supaya masalah karo panguwasa lan censorship, Cherry saya lumebu menyang eseman lan gambar saka narator presents kabeh karya minangka sanadyan ora kanggo dhewe words, lan ing cahya saka sing saka wong liyane. Senadyan iki, karya-karya penulis terus kanggo seneng gedhe popularitas antarane nonton.

Sawise Agung Perang Patriotik, kreatifitas lan biography (Ostap Vishnya ngasilake menyang majalah "mrico" lan devotes akèh gaweyan apa ing), writer ana luwih kalem lan imbang. Sak iki wektu, penulis nyoba ora kanggo tutul politik lan milih kanggo nulis bab alam lan urip.

Ing taun 1955, sak "thaw" Ostap Vishnya lan sadulure padha dijupuk rehabilitated lan dipunbebasaken. Panyerat lan bojoné bisa kanggo bali menyang Kiev, dumugi piyambakipun séda taun mengko. Ing taun 1991, studio Kiev wis dramatized biografinipun. Ostap Vishnya iki dituduhake sedhela sadangunipun ing pakunjaran. Film iki disebut "Saka Urip Ostap Sakura", lan peran saka writer apik kaleksanan Bohdan Stupka.

Karya lan buku kasebut

Lan kasunyatan sejarah menarik: antarane Writers Ukrainia Ostap Cherry Alexa produk liya ing sawetara buku didol (pisanan, mesthi, kalebet wonten ing Bard legendaris). Dadi, ing 33 taun, dheweke wis ditulis mung loro satires, lan 35 - minangka akeh minangka 270!

Ing wektu sadurunge penahanan saya rawuh koleksi karyane paling saka penerbit saka USSR felt diajeni feuilletonistic nalika piyambakipun napak asmani kontrak kanthi jeneng singlon Ostap Vishnya. Biography (dhaptar buku paling apik diwenehi ngisor) writer wis dikembangaké ing kuwi cara sing padha bisa mbukak liwat periode purges massive amarga popularitas mirunggan antarane nonton.

Sawetara karya paling populer lan buku Ostap Sakura:

• Humoresque "Kula avtobіografіya" (1927);
• feuilletons "Mislivskі usmіshki" seri (dirilis sawise pati, ing taun 1958, iku klebu crita nonton paling favorit bab mburu);
• koleksi "Vishnevі usmіshki Silski", "Vishnevі usmіshki teatralnі", "Vishnevі usmіshki krimskі", "Vishnevі usmіshki zakordonnі", "Ukraїnіzuymos" lan liya-liyane.

Menyang karya Russian penulis wiwit pindhah wiwit 1926. Pisanan iki koleksi "crita". Paling sugeh ing terjemahan ana ing taun 1927, lan sawise writer wis ditampa kurang manungsa waé. A mundhak anyar ing popularitas saka Ostap Cherry wiwit ing nyeket. Ing kasus paling, padha crita bab mburu lan rakyat tales saka writer. Nganti ambruk patemon USSR saka karya kapilih Ostap Cherry periodik diterbitake loro ing Ukraina lan ing Rusia lan sawetara basa.

About gesang manungsa iki apik banget bisa ngomong akeh. Ing tartamtu, apa jenis wong kang ana lan carane dipunapunten apa-apa kanggo kanca-kanca. Iku banget sumelang yen dina iki karya kang ora populer kang ana sadurunge, lan karya-karyanipun diklumpukake, sampeyan bisa salah siji tuku ing pasar tumo utawa didownload saka internet. Iku uga banget apes sing biographers nandheske utamané mung ing periode penjara, lan durung urip ana isih akèh, episode menarik padhang lan tanpa mangu sing bisa dadi kapentingan kanggo nonton.