Israel: wangun pamaréntahan lan sistem administratif

Antarane negara modern 14/05/1948 taun lan mlebu Israel. Wangun pamaréntahan kene - republik parlementer. Negara iki kesatuan, adhedhasar résolusi PBB ing November 1947, nalika iku dibatalake dening tugas British Palestina, kang wilayah iki dipérang dadi rong negara sawijining - siji Arab lan siji Yahudi.

polity

Israel, ing wangun pamaréntahan kang struktur negara sing jinis kesatuan, wis dipérang dadi enem distrik administratif. daya iku unik. Wiwit 1996, negara iki unik ing donya, ing ngendi presiden wis kapilih dening parlemen, lan Perdana Menteri dipilih misuwur langsung dening warga piyambak.

Kene regime politik demokrasi. Konstitusi ora muter peran saka tumindak legal lan ora pasukan utama legal. Nanging iku sawetara supaya disebut-Hukum dhasar. Knesset, ing bantala saka pemerintah presiden, ekonomi, ibukutha Yerusalem, tentara, ing pemilu lan ing sistem hukum - saka 1955, lan sangang iki tumindak legal kang diadopsi ing 1988 th Knesset (sing dadi-disebut parlemen). Israel, wangun pamaréntahan kang kaperang saka kabeh negara dikenal, saged sangang hukum.

hukum

Hukum dhasar kaya Konstitusi sing padha ana ing kahanan ora bisa dilereni soko tugas, dibenakake peraturan, malah ing kahanan sing peteng. Minangka bagéan saka aturan sing sawetara artikel disebut "santosa" sing bisa genti, nanging iku luar biasa angel apa. Kanggo iki pungkasan, Israel, wangun pamaréntahan kang mbutuhake ora mung idin, nanging sing mayoritas Absolute votes anggota Knesset, ngentèkaké tata cara voting dawa lan grueling. Dadi sepisan, nalika ana pitakonan bab Pemilu parlemen ing tangan liyane, rencana proporsional.

Kanggo dangu hukum sing ora kagantos, nanging ing taun 1992 loro anyar wis dijupuk. Hukum dhasar ing kamardikan kawasisan lan kamulyan manungsa. Rampung dawa pisanan lan versi final dirilis mung ing 1994, saiki wis rampung santosa. Ing dasawarsa pungkasan dijupuk lan hukum, nanging padha ora dadi utama, senajan ing isi iku kanggo wong-wong mau bisa lantaran. Wangun pamaréntahan ing Israel wis dadi luwih demokratis.

Alasan kanggo lack saka Konstitusi

Ing negara iki ana rong konsep ing sesanti Wangun pamaréntah, sabenere amarga pihak durung mungkasi musuh lan ora bisa ing sembarang cara kasil loro wawasan beda kanggo denominator umum. Ana panyengkuyung saka konsep pamaréntah sekuler, kang nganjurake Adoption saka Konstitusi, nalika mungsuh - theocrats -otritsayut perlu liyane pesawat saka hukum saka Torah. Peranan agami leukemia, supaya wangun saka Papan ing Israel iku beda banget saka negara liya.

Parlemen - Knesset - iku unikameral lan kasusun saka siji satus rong puluh anggota, sing kapilih kanggo patang taun. Kabeh daya rotary klempakan ing tangané. Maskapai iki ngoperasikaké suffrage lan sistem perwakilan ceceg. Nganti taun 1996, Perdana Menteri dipilih déning partai ngatur, banjur pemilu kanggo Knesset wiwit dikombinasikaké karo Pemilu langsung saka pangareping pamimpin negara. Sanalika Perdhana Mentri nampa hak istimewa kanggo dissolve Knesset, yen sumerep sing mayoritas MPs gantos kanggo iku. Kuwi sing wangun negara. pemerintah. Israel ing Jeksa Agung bisa ngetokake ahead saka liyane.

daya

daya Legislative ora diwatesi kanggo sakbenere apa-apa, wis diadopsi hukum véto sing ora bisa dileksanakake, padha ora dibatalake malah dening Mahkamah. Knesset uga wis mawiyar kakuwasan, sampurna lan pengawasan saka pamaréntah lan sawijining tumindak. Nanging ana ing negara liyane, nanging ora ing kabeh, senadyan apa wangun pamaréntahan.

Israel wis rampung kabeh bisa sing hukum ora bisa outwit. Knesset tembé-mburiné budget, ngawasi kabeh aktivitas saka pamaréntah karo bantuan saka Wakil panjalukan Mentri, iku dianakaké lan penyelidikan parlementer. Knesset nduweni hak kanggo ngilangi pemerintah, yen sampeyan nuduhake voting saka kapercayan.

Parlemen lan Pemerintah

Wangun pamaréntahan ing Israel wis dijupuk saka model Inggris, ngendi inisiatif legislative kaleksanane utamané pamaréntah. Saben hukum wis diadopsi dening mayoritas Wali saiki (dening cara, pancen nomer wis akehe Quorum a).

The seng hukum sing nggawe owahan kanggo sistem pilihan utawa menehi hasil karo hukum dhasar. Ing kasus iki sampeyan kudu sing mayoritas Absolute, a sesuai tartamtu karo hukum.

presiden

Kepala negara wis dipilih déning Knesset limang taun. presiden iki, status kang nemtokake hukum dhasar, diterbitake ing 1964. Luwih saka rong istilah consecutive Presiden ora hak bisa. Nanging, iku - wong meh nominal, performs fungsi upacara lan bobot politik ing negara ora duwe.

kakuwasan Presiden kang dileksanakake ing Rekomendasi saka Mentri Negara: wong mlebu kabeh limo perjanjian sing wis ngratifikasi Knesset, uga hukum sing ora hubungané tugas kang.

Punika wangun pamaréntahan, Israel, Nanging, dianggep dadi republik presiden. Ing negara liya, présidhèn duwe hak veto, presiden Israel - ora. Dheweke uga milih wakil diplomatik lan nampa Diverifikasi, nanging eksekutif ora nduweni.

Perdhana Mentri

Nanging wong iki, kepala pamaréntahan, lan kang wis dipilih populasi. Calon sing mlaku ing siji utawa liyane katelu, kang duwe ora kurang saka sepuluh kursi ing Knesset, utawa ngumpulake sèket ewu tetandan.

Calon mentri Perdana ora bisa ing umur telung puluh taun, lan kudu mimpin dhaftar party. Luwih saka rong taun minangka perdhana mentri, ora ana kang bisa terus. Ing kepala pamaréntahan bener mimpin lan kabijakan asing lan domestik saka negara, Nanging, kabeh pancasan penting kudu sarujuk Knesset.

voting saka kapercayan ora

Kuwi wangun pamaréntahan ing Israel ing wayahe. Kanthi pasetujon saka Knesset, Perdhana Mentri bisa milih utawa ngendhegaken pamaréntah. Nanging, pamaréntah tanggung jawab kanggo parlemen. Yen voting saka kapercayan ora bakal digawe cekap ing kabeh sewidak siji votes ing keluwihan saka mayoritas yen tumindak iki dianggep svershonnym.

Banjur terus pemilihan maneh - lan Knesset lan Perdana Menteri. Knesset kanggo wara-wara voting saka kapercayan ora kanggo Perdhana Mentri, sampeyan kudu nelpon mayoritas wolung puluh siji swara, lan kanggo mindhahake iku kanggo, contone, pelanggaran moral lan sopan, biasane mayoritas parlementer sewidak siji swara. Banjur mung maneh kapilih Perdhana Mentri.

sistem legal

Sistem legal wis pipis ing negara, amarga ana fitur lan dharatan hukum (Romawi-Jerman) lan Anglo-Saxon. Kajaba iku, ana uga kena pengaruh dening loro sistem temen beda hukum agama - Muslim lan Yahudi, wis digunakake digunakake ing denominations sing ora bisa karahayon Israel. Wangun pamaréntahan lan sistem administratif gumantung ing crita saka tatanan negara.

Nganti taun 1918, wilayah iki duweke Turkey, ngendi ana wiwitané dening hak saka Kakaisaran Ottoman. Dhasaring hukum iki, kang dilakokno ing Palestina, banget, sing arupi sumber asal beda. Kanggo hak kepemilikan budhal ing Code tumindhak "Mecelle" - hukum Islam (sekolah Hanafi). Kulawarga lan marriage lan pusaka padha dianggep hukum Islam uncodified, lan wilayah perdagangan diatur dening hukum, digambar dening Turki ing sumber Perancis.

Inggris

Ing taun 1922, ing UK wis entuk tugas saka Liga Bangsa-Bangsa liwat kang mlayu nganti 1947 Palestina. Ing wektu kang padha ngetokna surat keputusan miturut kang kabeh pengadilan saka wilayah terus kanggo aplikasi aturan saka negara Ottoman ing kabeh - lan sing padha ing efek sadurunge Februari 1914, lan hukum liwati mengko, lan tumindak legal, kang njupuk daya ing Palestina.

Maskapai lan laku kolonial biasanipun - pengadilan wis sah ing anané saka hukum nglakoni standar perlu adhedhasar Akedik saka umum hukum lan usaha. Mangkono , hukum Inggris mboko sithik supplanted ing Franco-Ottoman. Lan ndamel.

hukum Israel

Nalika Palestina flooded ewu wong Yahudi, hukum agama Yahudi iki nyoba kanggo nyimpen liyane, amarga surat keputusan iki ayating hukum ana, ora inconsistent karo pernyataan kamardikan lan hukum kanggo salajengipun diadopsi dening Knesset. Proses iki isih operasional, wiwit hukum saka Kakaisaran Ottoman lan wektu hukum tugas durung ana.

Swara taun, kawangun ing basis saka pancasan Supreme Court of pesawat khusus saka hak-hak sipil - cilik-hukum: ingatase hak bebas asosiasi, expression, agama, podo sadurunge hukum. angka iki bisa adil bangga Israel. Wangun pamaréntahan lan negara struktur negara dipimpin kanggo hukum efektif, senadyan mixed sing.

State controller

Ana siji posisi, ditampa ing taun 1949, kanggo nyedhiyani panguwasa umum tanggung jawab kanggo masyarakat. Controller State iki - Supreme Institusi Audit, kang nduwèni wangun pamaréntahan. Israel State Comptroller Panyuwunan kanggo verifikasi legality, efficiency, efektifitas, malah sisih sopan saka tumindak sampurna lan kabeh pejabat.

Wiwit taun 1971, State Comptroller diutus fungsi saka Ombudsman, IE parlemen Komisaris, kang mriksa keluhan warga '. wong kuwi wis kapilih limang taun dening kertu suoro rahasia saka kabeh anggota Knesset lan tanggung jawab mung kanggo wong. State Comptroller bisa mriksa akun, cathetan lan cathetan personel saka sembarang fasilitas, akses Unlimited kanggo iku. Iku kir Ministries, pemerintah terjemahan, infrastruktur nimbali, sembarang badan saka lokal lan negara panguwasa, perusahaan pemerintah, BUMN, BUMD, ing tembung - kabeh, kalebu partai pulitik lan samubarang laporan keuangan sing.

agama

Saka agama negara ora kapisah, pramila ing kabeh wilayah duwe dewan religius dumadi istimewa wong ulama, kang pungkasan sing ditunjuk déning panguwasa lokal, sing Rabbinate lan Kementerian Agama. Fungsi utama saka dewan kuwi, minangka ing endi-endi, ing administrasi layanan agama, nanging kene, ing Kajaba iku, kayata Poland, Dhéwan agama darbe hak kanggo nyedhiyani layanan related kanggo tumindak status sipil. Kang, saperangan sampun ngantos Pendaftar lan candi wonten lan njaluk marriage certificate.

Ing wektu sing padha, Israel iku sawijining negara demokratis, lan Mulane ing hak legal ing par karo wong-wong Yahudi akeh kelompok ètnis lan agama. Iki Muslim Arab lan Kristen Arab, Armenia, padesan, Druze, Samaritan, lan akeh liyane. Resmi, ana agama negara ana, Nanging, lan dadi agama negara ora kapisah. hukum Yahudi ing Israel ora ditanggepi amarga ana disagreement ing masyarakat ngenani agama kanggo negara lan perané ing negara. Iki nyatakake ndhuwur. Ana ing agama ana ing negara ora duwe status luwih. Adicara punika minangka sistem hukum saka tradisi Inggris.