Ngarep lan kulawarga, Liburan
Apa tanggal Nut Saviour? Nut Saviour - Penyelamat Katelu
Agustus ora mung dianggep minangka wulan utama musim panas, ing ngendi meh kabeh sayuran lan woh-wohan tetep, nanging uga sing paling penting saka sudut pandang gerejawi. Sasi iki, Orthodox ngetutake Assumption Post, sing didhukung kanggo Assumption of the Virgin. Ana sawetara tulisan, nanging iki khusus. Iku salah siji saka akeh dina, utamané revered lan ends karo perayaan Assumption saka Rahayu Virgin. Sayange, ing tradisi pasamuwan wektu kita wis ilang pinunjul sing gedhe, ora kabeh wong sing nekani pasamuan lan pasa. Dina iki, ora everyone eling, contone, nomer nomer Nut Saviour. Ing artikel iki kita bakal ngerti kabeh fitur saka preinan iki.
Posisi asumsi: bapak telu
Manis cepet - manis preian
Senadyan ing keruwetan ing Assumption Post, dheweke nduweni fitur sing luar biasa: ing wektu iki panen lan mbayar upeti marang telu yen ora utama, hadiah wigati saka alam - madu, apel, kacang. Saben produk panganan diwenehake dening leluhur, dheweke percaya yen Basa Alam dhewe menehi wong sih lan kekuwatane. Nenek moyang kita ngrayakake 3 preian - 3 Juruwilujeng. Padha yaiku Penyelamat Madu, Apple lan Nut. Ngrayakake dheweke kanthi wiyar, kanthi skala ageng, senadyan kasunyatane yen Agustus - sasi lan kesukaran kanggo petani. Jeneng liburan - "Juruwilujeng" - ora sengaja: dadi singkatan saka tembung "Juruwilujeng". Mulane akeh tembung penting asal: "matur nuwun", "simpen". Senadyan kasunyatan saiki, tradhisi rakyat wis nyerah ing posisi, narik kawigaten babagan carane lan nalika ngrayakake Tiga Penyelamat: Madu, Apple, Nut.
Madu Spas
Apple Saviour
Nut Saviour
Nut Saviour - sing katelu ing saben baris, dirayakake ing 29 Agustus lan paling penting ing mangsa liburan liyane. Ing cara liyane dina iki diarani Penyelamat Roti. Jeneng iki luwih akurat lan jujur. 29 Agustus punika pungkasanipun panandhang panandhang, lan kanggé sepindhah nyonya rumah dipanggang saking tepung panen taun punika. Ing pasamuwan, konsekrasi roti perayaan dilakokaké, lan mung sawise njupuk sampel. Bebarengan karo biji-bijian, roti digawa menyang candhi lan kacang-kacangan, sing mung diolah. Jeneng Juru Selamat "Nut" uga ditampa dening para ilmuwan alam: studi wis mbuktekaken yen ing wektu iki, panen kacang terakhir wis rampung, lan saiki bisa dipangan tanpa bahaya kanggo kesehatan.
Fitur rakyat ing Spas Nut
Ing Nut Saviour, liburan "lazim" katelu ing mangsa panas, padha rampung panen lan digawe khusus "shepar ulang" - ing wedhus pungkasan taun metu. Ing dina iki manuk malaria pungkasan bakal mabur menyang mangsa adhem. Iku penting kanggo wong-wong desa ngerti apa Dina Nut Saviouro supaya rampung kabeh crops ing lapangan. Para petani kanthi cepet mbuwang roti sadurunge 29 Agustus, lan wong-wong sing ora duwe wektu, dibiyantu dening tanggané lan sanak-sedulur - dipercaya manawa Allah bakal menehi kaséhatan lan kamakmuran kanggo iki.
Yen ing dina nalika Nut Savage dirayakake, cranes mabur ing sisih kidul, banjur mangsa dijenengi kadhemen lan salju, yen manuk tetep, wektu mangsa bakal anget. Kacang polong, ambruk lan disemburake ing 29 Agustus, bisa marasake wong sing lara, nundhungi dhemit saka omah.
Pernyataan menarik metu ing antarane wong: "Petrovka - serangan keluwen, Spasovka - gourmet." Tembung "Spasovka" asal saka tembung "Saviour", sing diarani telung liburan musim panas Ortodoks utama. Kanthi kedatangan Nut Saviour, urip dadi panganan sing nyata: para petani diobati kanggo mateng, apel manis jus, medkom aromatik sedhep.
Kanvas ajaib
Crita sing ditulis dening Kitab Suci menarik. Legenda nyathet yen ing mangsa ajaib penyembuhan saka Uskup Avgar, Yesus Kristus ngilangake pasuryane nganggo kain murni, ing endhas pasuryane banjur muncul. Kain sing nganggo pasuryan saka Gusti Yesus isih ditahan lan ngumpulake akeh peziarah. Kanvas bisa nindakake kaelokan, marasake wong sing lara, ngresiki jiwa wong sing ngupaya. Ing memori acara gaib iki, ing 29 Agustus, kain sing digawa menyang gereja kanggo pèngetan, sing banjur sedulur kabèh njalin sandhangan kanggo sasi taun.
Ana pitutur: "Pisanan disimpen - ing banyu ngadeg, ing Spas kapindho - mangan apples, Spas kaping tiga - ing gunung-gunung ijo canvases sell." Acara sing dumadi pirang-pirang taun kepungkur kanthi kanvas biasa dipuja ing pasamuan: ing 29 Agustus, Ortodoks ngrayakake pésta kanggo nransfer citra ajaib Yesus Kristus saka Edessa tumuju Konstantinopel. Tumindak landmark iki wis ana ing 944, nanging dina iki wong-wong gereja ngelingi lan ngrayakake acara kasebut.
Spas akeh-sisi
Kaget banget, yaiku Saviour Nut sing nduweni akeh jeneng sing diyakini saka sudut pandang Ortodoks, budaya, saben dinten, agrarian. Nut, Hlebny, ing Kanvas, ing Polotny, Kholshchovy - jeneng kasebut nate liburan, sing dirayakake sacara tradhisional tanggal 29 Agustus. Iku penting kanggo ngerti dina apa Saviola Nut (Roti) bakal, amarga dina iki kudu ditandhani minangka leluhur kita nindakake.
Resep liburan
Kanggo nggawe sajian sing enak, sampeyan kudu njupuk sawetara apel gedhe, 250 g madu, 100 g maneka warna. Apel bisa uga dicuci, ngetok inti, dilebokake menyang jero panci lan bakar nganti setengah masak. Cairan madu sajrone adus banyu, nambah cincang sing disigar, dicampur kanthi cepet. Nglakoake apel kanthi dicampur, ngirim menyang oven kanggo sawetara saperangan menit. Yen pengin, sampeyan bisa sprinkle gula powdered.
Telung dina Agustus ora mung didhewekaken lan liya-liyane. Kanggo abad, wong wis nyathet yen ing dina iki ana sing spesial, misterius, ana ing alam. Ing wektu iki, kita ngrayakake liburan liyane, sing kerep diciptakake kanthi ora sengaja lan ora nggawa makna jero. Mulane apa saiki kita kudu ngerti apa dina Nut Savage iku? Apa kita kudu ngetutake tradhisi leluhur kita? Apa penting kanggo elinga carane ing Rusia iku adat kanggo ngrameke Apple Saviour lan Spas Nut?
Kita kudu ngerti, eling, ngrayakake lan ngurmati puasa, liburan, ora mung kanggo ngormati nenek moyang kita. Ing jaman rumiyin, tiyang-tiyang kasebut mbiyantu nylametaken dhasar-dhasar Kitab Suci, ingkang wonten ing saben-saben wekdal. Kanggo ningkatake urip, kesehatan, lan pengawetan keseimbangan mental lan psikologis, penting kanggo pracaya marang Gusti Allah, kanggo ngurmati lan ngurmati kawruh sing lumaku sajrone ewu taun.
Similar articles
Trending Now