Idle - sing apa Kristen kudu supaya

Tema iki bakal migunani ora mung kanggo pracaya Ortodoks, nanging uga kanggo wong-wong sing pengin ngganti sing urip dadi luwih apik. Ayo dadi pirembagan bab apa Dhiskusi meneng, apa gawe piala njaluk saka iku. Apa kowe ngerti kok kadang kanggo komunikasi karo wong ora piyambak, swasana ati ala utawa ora kepuasan? Idle Dhiskusi - iki iku sabab saka akeh masalah, loro mental lan materi, fisik, moral.

Apa tembung iki?

Budha digunakake kanggo ngawula ing basa pasamuwan-Slavic utama, Injil, kitab Masmur uga maca. Apa sing bisa krungu tembung ora pati ngerti kayata Dhiskusi meneng, contone. Ayo kang ndeleng apa tegese tembung iki.

Idle - wis uttering tembung kosong ora nindakake apa informasi migunani, gossip, retelling wong liya kang urip, gossip, chatter. Punika badhe koyone sing siji tembung, nanging tegese pesawat lengkap tumindak, lan negatif.

imam Modern wong kanggo meneng bisa lantaran transmisi guna ing televisi (eg, "Dom-2", "Comedy Club", "Smehopanorama" lan sapanunggalane). Ing radio, iku kerep bisa krungu speaker, ing tembung kang ora migunani informasi. Kanthi gati kanggo cocog bal-balan lan olahraga game liyane, ngendi komentator ngandika tanpa pungkasan, ora mung atlit, acara ing lapangan playing, banjur, sayangé, iku uga nuduhake meneng.

About Theodora

Ana kuwi kisah nyata, related kanggo Theodora. Nalika dheweke seda, cara lan kabeh jiwo mentas tindak, lan wangsul marang Allah liwat ordeal. Apa iku? Ordeal - test saka nyawa, endi setan mbabarake kabeh dosa. Padha 20 spesies. Salah siji wong, mung ing ordeal pisanan Dhiskusi meneng. dosa sing meh wae kita.

Umumé, fitur iki nggawe bisu, becik kanggo Kristen. Nanging ana Suasana a. Iki bisa dadi sipat minangka prasaja, lan kamanunggalan waé, supaya dadi ora kanggo dosa utawa ala mung tembung kosong. Iku dislametaké beda, motif.

Ayo kita bali menyang Theodora rahayu. Nalika dheweke ana karo para malaékat nyedhaki ordeal pisanan, aku krungu gemuruhé, chatter telas, chilling, pangrungon ngganggu. Dhemit mlumpat sabanjuré, karo ora pungkasan ngandika soko, ngguyu. Salah mau ngadeg ing ngarepe Theodore, binuka sheet lan wiwit maca dosa pranala menyang ngguyu kosong, chatter, puisi singing lan songs. Iku amarga saka sajarah nyata iki bisa mangertos sing Dhiskusi meneng kuwi.

Aja ngobrol karo tanggi!

Sampeyan bisa kerep mlaku-mlaku ing yard, yard krungu obrolan wanita lan mugo, bocah-bocah wadon. Apa padha ngomong? Ya bab kabeh, nanging ora bab migunani. Asring, kabèh yard kanggo tanggal karo apa wis kedados ing utawa wong sing. Contone, alangan pepadhamu dadi ing kulawarga. Iki wis dikenal kabeh liwat yard, lan ngomong babagan iku beda, nulis sabab saka masalah. Wong malah wiwit sengit marang, tanpa ngerti bukti.

Sampeyan kudu ngerti sing masalah wong liya ora kudu tutul sapa. Yen sampeyan duwe kepinginan kanggo wong, sampeyan ora perlu marang sapa bab iku. Lan iku arang banget salah rembugan karo wong, wong pancene iku. Liwat gossip. Iku luwih apik kanggo panandhang ing nggawe bisu saka kanggo pirembagan bab urusan karo tanggi.

Asring imam ngomong khutbah ing meneng dosa, nyadari ing tembung Gusti Yesus wonten ing Injil: ". Saka tembung sampeyan bakal diukum" Apa temenan kene? dosa meneng dadi disguised sing wong ora weruh ing baris antarane "apik" lan "ala", ora ndeleng iku ing tembung. Ya, Panjenengané pirsa apa sumpah obscenities ala telpon wong ngapusi ala banget. Nanging sing chatter - iku dosa, aja dikira. Mulane para leluhur suci lan pejabat pasamuwan sing mulang supaya waspada obrolan rasah.

Komunikasi karo kulawarga

Nanging apa bab kulawarga? Sawise kabeh, sampeyan perlu kanggo komunikasi. Gréja ora nglarang obrolan, diskusi. Nanging sampeyan kudu ngerti yen kanggo mungkasi. Mbandhingaké loro iku: "Kapriye kesehatan? Bisa bantuan ing omah? "Lan" Hello, piye? ". Yen mengkono, pitakonan takon khusus. Kanggo kesehatan, kanggo support, kasurung, kanggo ngawula selflessly. Pilihan kapindho, minangka aturan, ora metokake mbukak semantik. Takon iki sejatine sifate metu saka duweni. Apa biasane mengkono sawise pitakonan saka piye? Dhiskusi kosong bab.

Kanthi wong pribumi, mesthi, sampeyan perlu diajak, kanggo mangerteni carane dina iku banjur, apa anyar, carane sing kroso, lan ing. Idle - iku wusana kanggo obrolan kosong lan gossip. Nanging dialog biasanipun bab negara kesehatan, swasana ati - iku ora dosa. Amarga Gusti piyambak marang kulawarga kanggo komunikasi karo saben liyane, kanggo ndhukung comfort tembung. Ing sesambungan kulawarga gesang.

Carane supaya?

Cetha sing Dhiskusi meneng - iku dosa. Carane supaya iku? Mesthi ora melu ing obrolan karo wong, yen kita ora ngomong bab sawetara iku penting. Injil mulang wong mung sedhela lan ateges wangsulan.

Iku dosa kanggo meneng Guru karya? Yen guru ngandika mung ing kasus, nuduhake kasus temen lan instructive, banjur ana dosa. Nanging karya ora komentator alim. Kita bisa ngomong sing TV, radio - wusana kanggo dosa.

Sayange, meh kabeh film - iku Dhiskusi meneng. Arang krungu soko instructive lan migunani.

"Nggawe bisu - emas" - kabeh kondhang ngandika wicaksana. Lan bareng karo sing alasan ala. Sampeyan perlu kanggo tindakake iku supaya aja nglakoni dosa,.

pratelan

Cetha sing Dhiskusi meneng ing Gréja Ortodoks dianggep minangka dosa. Dadi yen sampeyan damel dosa tembung unuseful, kita kudu ngakoni kanggo imam, takon Gusti pangapunten. Apa persis sing tumindak ing dosa kuwi:

• Aku padha pacelathon dawa karo kanca bab;
• We rembugan karo tanggi siji saka nyewo omah;
• ditties singing lan lagu-lagu sing ala;
• ngguyu, ngrembakaken budi saka manungsa ing;
• Padha mada wong konco kang bali;
• Padha ngeluh bab ala cuaca, boss Stern pejabat kesupen;
• kira-kira ngandika karo wong.

Dhaftar bisa dawa. Ing kasunyatan, para imam ing nanti menehi rekomendasi ngomong sedhela bab dosa, lan ora menehi jawaban: ". Aku wis gawé dosa dening Dhiskusi meneng" Iki ora pratelan, nanging sawetara laporan formal.

Sampeyan ngerti, nalika wong pancene rak? Nalika ora ana maneh bisu, ora kaya pirembagan, Gossip lan gosip. Ing akeh buku Ortodoks duwe khutbah ing meneng minangka vices kasukman sing paling wiyar ditemokaké. Iku kabeh gumantung ing wong, kang tumindak.