History of Kristen

Limbo Kristen hubungane kanggo agêng-aku. BC Munculé agama iki magepokan karo kahanan urip angel saka wong ing Palestina, kang nyawang kanggo solace ing yakin anyar. Ulama gadhah katon Kristen karo kegiatan pawarta bab Yésus Kristus.

Ing sajarah Kristen, miturut ajaran ulama, wiwit karo mudhun saka Roh Suci marang para rasul, sing wiwit martakake piwulang ing kutha-kutha beda lan localities. Ana lima perusahaan ing wilayah beda, kang uga dadi Gereja. Padha Yerusalem, Antiokhia, Alexandria, Roma lan Gréja Konstantinopel, witjaksono kanggo saben liyane.

Ing Kristen padha Yahudi kuna (isih Kadhaton - wong Yahudi). Sawisé tiba saka Yérusalèm, periode buron kang Kristen dening Rum, banjur makaten. angka sing rampung ing rintangan karo dhawuh-dhawuh Kristen (kemewahan marang austerity, andhap marang bangga, etc.). Kristen martakaké abstinence, monotheism, kamardikan, nelpon kanggo pangaksama. Kabeh iki lelawanan karo cara urip saka Rum kuna, kang mimpin menyang ban lengkap ing piwulang berkembang. sakabat, padha tortured lan kaleksanan nganti 313, nalika Kaisar Konstantinus jeneng resmi Kristen iman resmi.

Ing sajarah Kristen saka kaping karasulan wis disambung karo bapa Suci lan guru Gréja. Bapa saka Gréja - inggih punika salah satunggaling misuwur kanggo sutji urip. Doktor Gréja - Writers sing padha ora suci, nanging padha sijine iman, kanggo defend marang bidah lan nabi-nabi palsu.

Kanggo sing kudu mutusake masalah masalah rumit utawa kontrovèrsial kanggo dangu wis dipunwiwiti dewan. Ing pisanan njupuk Panggonan ing '51 lan dijenengi Apostolik. Mengko, ing tuladha iki dipunwiwiti dening ing dewan ekumenis. Wong saiki uskup utama lan wakil saka pasamuwan-pasamuwan, kang padha ing dewan sing padha ing status. Resolusi saka solusi umum bisa ditulis ing Kitab Canons, kang dadi bagéan saka ajaran Gréja.

Dewan ekumenis pisanan dianakaké ing Nicaea ing 325 AD, kaloro - ing Konstantinopel. Padha padha disetujoni dening Creed. Ing pungkasan (7) Panggonan ing taun 787 ing cara sing padha karo pisanan, Nicaea. Iku disetujoni nggunakake lambang.

Wiwit ngadeg ing sajarah Kristen disambungake karo buku suci ingkang bagean saka Kitab Suci.

Saka awal banget Kristen piwulangé saka Gréja Roma expression saka kepinginan kanggo kaunggulan. Alesan kanggo iki ana kamulyan saka Kakaisaran Romawi, kang nyebaraken ajaran pasamuwan. Ing 1054 pisah saka pasamuwan-pasamuwan liyané lan dados Katulik Roma. Liyane saka pasamuwan wiwit nelpon piyambak Ortodoks, kanggo nandheske ketaatan kanggo ajaran asli.

pasamuwan Kristen Orthodox sawise 1054 durung introduce inovasi sembarang piwulang sing. Ing framework saka mboko sithik wiwit katon nasional pasamuwan-putri anyar. Swara wektu, padha tak kamardikan lengkap. Contone, ana Ortodoks Rusia, Gréja Konstantinopel lan liyane. Padha nyembah conducted ing basa lokal.

Gréja Katulik sawise pamisah wis ngenalaken sawetara owah-owahan ing tradhisi Kristen. Ana 14 "dewan ekumenis". pasamuwan-pasamuwan liyané padha dirawuhi, lan mulane ora ngenali mau. Ana piwulangé celibacy (celibacy), kalèndher Julian iki diganti Gregorian (wis ana owah-owahan ing tanggal Paskah ing). 8th Creed iki diganti, akeh posisi (suda utawa malah ngilangi). Ana piwulang saka infalibilitas paus.

Kabeh iki wis mimpin menyang emergence saka pakaryan anyar, care saka wong saka Gréja Roma, lan muncule Gréja anyar, sing bakal terus ing sajarah Kristen. Padha ngiwa saka mantan canons agama mung Kitab Suci, nulak sera, lambang, fasts, ing panyembahan suci.