Filsafat gamblang Prancis

Ing abad kaping 18, France ana ing periode pembangunan aktif kapitalisme. Ing wektu iki negara nyepakaké kanggo owah-owahan kuat lan di toto maneh - rampung kondhang revolusi bourgeois. Iku ing amba kuwi lan dikembangaké ing filsafat gamblang Perancis.

Kanthi perkembangan kuwi ing negara, bangsa, kita kudu panjelasan tartamtu acara, systematization kawruh. Renaissance wektu ing Perancis ditondoi dening sikap banget negatif menyang masa ngatur, kanggo hak istimewa saka wakil asal Noble. filsuf Perancis gamblang ngritik agama lan Gréja wikan mung minangka organ saka pengaruh sosial lan cara kanggo ngapusi wong.

Ing tangan liyane, ing pikiran paling wektu pitados bilih ROOT kabeh ala ing nggatekke warga biasa, minangka watesan retardation mental interferes karo pemahaman normal kasunyatan, pangerten hak minangka wong. Filsafat sosial gamblang Perancis iki adhedhasar idea saka pendidikan. Sampeyan iki wiwit yen tatanan kabutuhan lan bangsawan lan kulawarga kraton - iku perlu kanggo nerangake kabeh rincian pemerintah.

Filsafat gamblang Perancis lan fokus utama. Ing wektu iki pembangunan wis cetha kawangun telung TCTerms utama tampilan, saben kang wis mènèhi rujukan lan murid:

• Deism - wilayah iki ditolak ing idea saka Gusti Allah pribadi lan kamungkinan sing gaib wis efek ing Course saka acara;
• Materialisme - dikembangaké ing pangaribawa ilmu, utamané mekanika. Panyengkuyung gaya iki pracaya filsafat kudu ngringkes kabeh data ngelmu. Mesthi, wontenipun Gusti Allah ditolak categorically. Anané donya, ilmuwan diterangno mung saka titik tampilan saka ilmu alam;
• Sosialis utawa utopian, arah - dikembangaké sawise revolusi;

filsuf Perancis gamblang: Voltaire. Iki mbokmenawa salah siji sing paling misuwur ing sajarah budaya lan filsafat. writer misuwur iki ing wektu kasebut gelem agama lan hukum sawijining, nganut grup deists. Mesthi, Voltaire ora mratobat saka pratingkahé iman ing Gusti Allah. Nanging pitados bilih Gusti Allah gawe donya, kang mranata gerakan tartamtu lan ora ngganggu iku kanggo pindhah cara.

wuyung misuwur iki martakaké perawatan Kemanusiaan wong umum. Nanging, kang pracaya sing mung monarki - mung sampurna wangun pamaréntahan. Masalah mung weruh para unwillingness kanggo njupuk care saka wong miskin duwe pendhidhikan.

Filsafat gamblang Perancis lan wakil sawijining.

Zh.Zh.Russo- liyane cantik filsuf misuwur, panulis, lan guru. Dhèwèké nolak panguwasa pasamuwan kanggo gugon tuhon, kekejeman lan fanaticism ora cocog sawijining. Nanging, ngakeni yen negara perlu agama sing bakal nggawe wong anggota produktif saka masyarakat. Panjenenganipun malah nyipta konsep agama "sipil", kang melu yakin ing akhirat, mung kanggo males penggawéné ganjaran paukuman apik lan kanggo ala.

Lamettrie - ana ateis yakin lan rek kemungkinan wontenipun Gusti Allah. Menapa malih, rek pentinge agama kanggo djalmo manungso, lan pitados bilih moralitas iki nerangake mung karo pengalaman. filsuf iki kepekso kanggo mikir sing saben wong wis lair ala, insidious lan ganas. A kabecikan, lan kuwalitas positif liyane angsal ing Course pendidikan sing tepat.

Diderot - ilmuwan wis views rada beda ing urip. Percaya wong sing alam lair apik. Ala mengkene nalika wong akeh munggah. Moralitas bangsa gumantung marang sabdhoning sistem manajemen sosial lan cara gesang.