Dialogue - apa iki? Dialogue: Nilai, formulir, jinis lan conto

Konsep "dialog" wis kondhang ing gesang kita. We sing uttering tembung, aku ora malah mikir bab raos bener.

Dialogue - iku alat Komplek

Makna saka tembung "dialog" ing Latin - obrolan loro. Nanging iki, yen aku bisa ngomong dadi, interpretasi gampang definisi. Ing pangertèn paling saka dialog - iku gantos kanggo monologue ing. Ing dina lawas, paling asring alat iki digunakake ing mengkono iku Komplek lan rumit kaya filsafat, retorika, logika, sophistry. Ing goal ngoyak dening dialog - iku cetha laporan kanggo pamiyarsa ing idea, ing wektu sing padha dianggep saka saperangan nilai saka tampilan. Wong pungkasanipun bakal salah siji milih tembung paling pas, utawa nampilake umum ing pangisian daya saka posisi penulis. Kene, ing umum, wis raos dialog. Wacan ing dialog gampang kanggo elinga: saben tiron wiwit ing baris anyar, lan sadurunge punika sijine hyphen a.

kaping mrasajakké

Kanggo dangu, dialog tetep manggon mung ing interpretasi gampang, sing, ana chatting prasaja. A Panggunan minangka genre a, minangka piranti filosofis-sastra dianakaké kanggo saperangan millennia sadurunge kita jaman. Miturut cara, saiki mung ngrayakake bali kanggo dialog serius saka seni, sawise sawetara abad lalen.

Asia wicaksana

Kang isih ing mayoritas peradaban Eropah, kita, saka titik tampilan saka Eropah, lan kita bakal ngomongake babagan dialog. Nanging salah ora kanggo sebutno ing wétan alat lan pemanggih sastra uga ana kanggo dangu. Lan kita lagi ngomong babagan makna iki dhuwur jinis komunikasi. Sebutno nyata pisanan nggunakake dialog ing pangertèn filosofis saka Timur Tengah lan Asia kagungane SM abad kaping kalih. Aktif alat iki digunakake ing Hymns saka Rig Weda lan Mahabharata. Umumé kita bisa ngomong sing pangerten, ing pangertèn sing paling dhuwur, dialog ing Wétan lan Kulon padha.

Plato melu

Panggunan dialog ing filsafat lan sastra biasane lantaran kanggo Plato. Punika mangertos sing iki filsuf Yunani systematized lan digawe wangun sastra sawijining alat iki. Minangka titik referensi dianggep dadi nyobi ing awal karya "Laches". Nanging Plato ora pangadeg, lan melu apa kang nyerat, lan ing sawetara karya-karyanipun. About setengah abad sadèrèngipun alat digunakake dening Sicilian pujonggo Sofron lan Epicharmus saka Kos. Lan skillfully sing digawe kesengsem langgeng ing Plato, lan ing karya kang kawitan, kang upaya tiru Master iki.

guru lali

Nganti saiki, sayangé, karya loro pentulis iki ora ana durung, supaya kita bisa mung speculate babagan daya, yen padha supaya disabetake dening Plato. Miturut cara, ana alesan kanggo pracaya ana tokoh, kajaba minangka ndhuwur, kanggo nggunakake dialog minangka sambutan. Nanging Sajarah, sayangé, wis ora katahan malah jeneng.

mahasiswa Komplek

Ing karya dialog Plato - iki unsur filsafat lan sastra kuwat banget. Nanging ing wektu sing padha penulis wis simplified konsep dhewe. Kasunyatan sing ing tulisan kang digunakake pitakonan mung, nalika guru kang, ora kurang penting ana mimic malah komponèn. Kanggo sawetara alesan, filsuf Yunani kuna iku meh nilar, lan para muridé liwat wektu lan ora ana maneh nggunakake. Kurang luwih ngerti apa dialog pisanan lan apa definisi sijine sawijining "panemu", isih bisa.

pandherekipun awal

Sawise pati Plato, inang pandherekipun ora mung ing filsafat nanging uga ing sastra. Salah siji wong iki Lucian saka Samostaty. Karya penulis iki ironi apik banget wektu iku, lan ing wektu sing padha Garwane saka topik dijamin. Oh allah, pati, saka courtesans lan katresnan, filsafat, pungkasanipun, namung bab donya, wrote kang dienggo sing puisi Yunani kuna sing urip ing abad kaping-kaping kalih. Lan kanggo sawetara kreasi kang wis kanggo mbayar, iku banget tart padha. Dialogue wis genre favorit saka "pinter" sastra nganti abad XII.

alat lali

Fashion bab awake, sanajan kita ngomong bab "pinter" sastra lan filsafat. Panulis kaya Bonaventure lan Foma Akvinsky njupuk mati saka pancikan dialog minangka wangun sastra, ngganti karo jumlah. Writers serius ing setengah millennium mengko dibubaraké Sejatine panginten, bukti lan Renungan ing wong. Jumlah dianggep barang ing sinau saka kabeh nilai bisa tampilan, iku iki analisa, anjog ing kaping data ènsiklopédhik. Masalah iku dinamika dialog lan ease saka pangerten jalmo sirna. Tatanan saka jumlah minangka genre utama filsafat umumé jelas "peteng" saka abad tengahan. Supaya ngerti pangolahan Komplek saka urip lan pati, kanggo mangerteni apa padha mikir bab sages gedhe, iku perlu duwe toko ageng kawruh, akses kanggo kang winates kanggo format iki. Gamblang lan kajelasan saka dialog iki ilang.

bali kepareng

The Renaissance lan kaping modern bali dialog minangka aliran ing papan ingkang mulya punika. karya katon lan penting wiwiti katon ing mburi XVII - awal abad XVIII. Kasatan kawruh lan kepinginan kanggo ngirim pikirane kanggo sawetara paling bisa wong sepisan maneh nggawe aliran iki misuwur antarane filsuf, teolog, panulis, musicologists malah gabung. Dialogues ditulis dening tokoh kayata Fontenell lan Fenelon, saka prodhuk padha, nyatane, mijilaken popularitas anyar saka aliran. Ing tangi saka fashion Italia, penulis mutusaké kanggo pindhah malah luwih - padha mbangun sing dienggo ing gambar prajanjian Plato, kadang rampung Nyalin, mesthi, nambah pikirane dhewe. dialogues ing Italia ditulis dening selebriti kayata Galileo, Tasso lan Leopardi.

New wektu, revolusi lan lalen

Revolusi Industri, kang wis ana wiwit jaman pucuk sabanjure popularitas dialogues, kapasrahaké marang telenging liyane lalen. Urip wis dadi cepet sing wektu kanggo obrolan intelektual dhowo ora ana liyane. "Nganggo cetha lan kanggo titik!" - punika motonipun utama révolusi indhustri. Mesti wae, karo pendekatan dialog maneh priravnyalisk obrolan normal. Era New wis ditetepake hubungan antara tembung lan pagawean. Sing mung komponen ideologi ana ing karya Plato, sirna tanpa tilak. Dialogues wis dadi cara kanggo nerangake bab ingkang, lan mangertos, lan telpon kanggo tumindak, sarana komunikasi.

Rapid abad rong puloh

Kanthi mburi wektu anyar wis teka ing pungkasan. Iki mbok menawa paling wedi, cepet lan getih wektu ing sajarah manungsa. Wektu kanggo bayangan wis meh musna, perang marang cara kanggo siji liyane, uga revolusi. Preconditions kanggo bali saka dialog minangka genre serius iku mung absen. Kita ora bisa ngomong sing ana ing lalen Absolute, iku wis digunakake, nanging mung sawetara.

"Bali" Plato lan Socrates

Writers Langka èkspèrimèn kanthi dialogues, asring digunakake minangka interlocutors iki filsuf Yunani. Iku kalakon asring cukup. Akibaté, malah kawangun subspesies anyar piranti sastra iki, jeneng "dialog Platonic."

Rusia lan konsep

Nanging supaya kedaden sing ngomong bab dialog minangka konsep lan genre, kita ora mrihatinake Rusia. Kasunyatan punika ing negara kita alat iki, ing kasunyatan, popularitas wis tau ilang. Ana wis mesthi wis penulis nulis ing aliran iki. Menapa malih, iku filsuf domestik, kritikus sastra, Teori saka budaya Eropa lan seni Mikhail Bakhtin pungkasanipun bisa kanggo menehi definisi lengkap saka konsep "dialog". Conto riset kang ditemokake ing karya saka Dostoyevsky. Akibaté, Mikhail digawe Serat tartamtu. Ing tartamtu, Bakhtin ditetepake Wangun dialog. Mung loro mau. Ing tipe ingkang kawiwitan - jembar. Ing kasus iki, alat dianggep minangka jenis kasunyatan manungsa universal, sampeyan kudu ngrampungake pembentukan wong. Kapindho jinis - dialog langsung. Ing kasus iki, iku nuduhake acara - komunikasi manungsa.

mitos

Ing pungkasan abad rong puloh, dialog dadi instrument utama gesang kita. Iki amarga kasunyatan sing djalmo manungso iku ing satengahe "Perang Dingin", kaancam karusakan, bisa mungkasi kanggo mikir bab mangsa sing. Iki ana impetus kanggo bali saka aliran. Wekdal dialog - ora mung alat saka filsuf, panulis lan ilmuwan, iku lembaga umum. Pedagogy ora bisa mbayangno piyambak tanpa guru lan murid Dhiskusi, politik lan tanpa iki wangun komunikasi ora bisa apa tanpa. Wigati dimangerteni, sawetara organisasi internasional dirancang kanggo ngatasi masalah kamanungsan ana ing judhul tembung. Contone, ing "dialog masyarakat sipil". Menapa malih, pungkasanipun appreciate kaendahan lan potensial instrument iki ing proses nuduhake sesanti unik dhewe ing donya, wong wiwit mbedakake jinis tartamtu saka dialogues: witjaksono, penataan, diskusi lan confrontation. Lan saben wong, wong sing dipigunakaké kanggo maksimum, kanggo teka ing Kesepakatan ing macem-macem masalah utawa ngandhani donya babagan titik dhewe tampilan.

Dialogues - Road The Ahead

Dina iki, marang wishes saka sawetara komunikasi bali kanggo tingkat monologues, "komuni wong loro" ngembangaken liyane lan liyane. Manungsa pungkasanipun temen maujud kabeh daya lan kemungkinan saka dialog ing pangertèn sing paling dhuwur, Duwe sinau ing pawulangan sajarah, kang nuduhake kita sing perlu kanggo teka menyang Hidayat Nur Wahid saka voting siji, minangka teka "wektu peteng". Mugia, dialog, kang kabeh nilai saka tampilan sing krungu, lan bakal terus kanggo berkembang luwih, mung dalan iki bakal mimpin djalmo manungso kanggo kamakmuran.