Ciri-ciri nasional diri, utawa Apa Kurultay?

Thanks kanggo pangolahan alam globalisasi, budaya sing beda nyampur luwih akeh, tradisi lan ciri ijol-ijolan. Ing basa kita, tembung lan konsep anyar digandhengake, makna sing kadhangkala ora gampang banget. Contone, apa Kurultay? Carane beda karo parlemen? Ayo ngerti.

Apa tegese "kurultai"

Alami, samubarang nyinaoni logis kanggo diwiwiti kanthi analisis tembung, sing artine fenomena kasebut. TF Efremova ora nulis akeh babagan dheweke. Nalika takon babagan apa kurultai, kita njaluk jawaban sing singkat: minangka kongres wakil saka sawetara bangsa Turk. Saka iki, kita bakal nerangake kesimpulan: kita bakal nliti rapat negara. Kurultai, miturut para sejarawan, ing sawetara negara lan kaya mangkono. Iki dilakoni dening para raja Mongolia saka Golden Horde. Kasunyatanipun, yen Genghis Khan nyathet akeh suku cilik. Saben uwong duwe pemimpin dhewe lan wong sing dihormati. Kanggo luwih apik ngatur urusan sing beda, nyatane, ing masyarakat, patemon umum minangka golek sing apik. Wiwit jaman kuna tradisi kurultai wis wiwit.

Apa masalah sing padha ketemu?

Kaya wae awak wakil, kurultai digunakake utamane kanggo tujuan politik. Dadi, yen kita ngomong babagan jaman Horde Emas, banjur dadi masalah sing paling penting saka organisasi urip. Namine: ngendi kanggo roam, sing bakal diserang. Iki minangka acara kanggo ngembangake strategi kanggo "negara". Para sejarawan argue yen leluhur saka tradisi - Genghis Khan - digunakake cara iki cukup asring. Para penerus uga ora nolak kanggo ndhukung "elit", sing dibentuk ing rapat umum. Sampeyan ora bisa ngerti apa kurultai, mung mriksani conto-conto sajarah. Kasunyatane, tradisi kasebut dikembangake lan dipenuhi makna miturut perkembangan peradaban. Ayo ngerteni sawetara conto modern.

Tradisi wong Bashkir

Ngumpulake kanggo nimbang masalah perdamaian utawa perang, rute perjalanan, gaya urip, kanggo ngadili konflik internecine, minangka tradisi warisan saka Golden Horde. Bashkirs ora nyuwun dhéwé apa kurultai iku. Saben uwong ngerti saka taun-taun cilik sing di ajeni wong sing dinominasikake dening komunitas lokal kanggo njaga lan makili dheweke ing kongres penting. Aku kudu ngomong yen peran saka patemon iki ora gumantung ing level resmi. Kurultai dianggep minangka organisasi swadaya ing basis nasional. Nanging, iku cukup fungsional, amarga ngembangake sudut pandang umum. Aku kudu ngucapake yen Bashkirs iku beda-beda, kalebu kelompok liyane. Ciri khas lan prestasi sing padha yaiku kesetaraan kabeh warga masyarakat. Mulane padha butuh kurultai. Iki minangka indikator ngurmati sembarang sudut pandang, semangat demokrasi sing luwih dhuwur, kadhangkala ora bisa ditindakake ing negara-negara sing "beradab" saiki.

Tradisi wong Tatar Crimean

Kanggo Muslim sing manggon ing semenanjung, kongres rakyat wis entuk manfaat khusus wiwit wektu bali menyang Tanah Air. Kasunyatane, institusi pamrentahan lokal didegaké ing Crimea. Perwakilan ing wong iku umum. Sing, wong Crimean-Tatar bisa nyalonake calon wakil rakyat, menang mandat. Mung wong-wong nyoba urip dhewe, ora kanggo asimilasi menyang masyarakat semenanjung. Mulane, kabeh masalah penting sing kena pengaruh bangsa kasebut diputus ing rapat umum.

Kurultai dadi organ organisasi diri. Dadi, iki ditemokake masalah pengaruh Tatars Crimean babagan pembangunan ekonomi, semenanjung budaya, lan liya-liyane. Ing latar ing agenda tansah pengaruh ing proses politik. Tanpa idin saka badan sing dihormati iki, ora ana wakil bangsa sing bisa ngakoni minangka partai pemilihan minangka wakil calon utawa wakil kepala hortussel.

Sajarah bisa disebut Kurultai saka wong Tatar Crimean ing 29 Maret 2014. Ing rapat iki, diputusake carane wong bisa ngrujuk referendum ing gabung menyang semenanjung menyang Federasi Rusia. Mbok, sawisé wayahe, para pemimpin rakyat ngakoni yèn wis ilang dalan sing bener. Nanging ing wektu iku, sengaja ditemtokake sacara bener kanggo wong-wong mau yen wong-wong mau ora melu ing pemungutan suara. Lan kedaden. Ora ana sing bisa ngrungokake.

Kurultay minangka pengalaman positif

Aku kudu nyatakake yen organisasi kaya iki, senadyan kasunyatan sing nduweni pengalaman gedhe, bisa disebut progresif. Iki minangka cara sing bisa dipercaya mbentuk opini masyarakat. Muga-muga bisa mung mangaruhi bangsa siji nganti saiki. Nanging masyarakat sipil durung nyiptakake instrumen kasebut, sing nduwe pengaruh gedhé marang saben warga, nyinaoni individu marang wong! Lan ora akeh ing implementasine keputusan politik kaya seni ngreksa identitas dhewe, nyadari tradisi nenek moyang. Kurultai minangka rapat saka wong-wong sing dianggep respon kabeh, kajaba watesan. Dadi, iki diarani saben kulawarga tartamtu. Wis lulus saka mbah kakung lanang lan liya-liyane. Tradhisi iki ora bisa dikalahake!