Bantahan bab apa wong bedo saka kéwan

Yen kepengin weruh apa wong iku beda saka kewan lan apa Panggonan iku mapan ing alam, sampeyan kudu nemtokake apa mirip.

Miturut salah siji saka akeh teori, saka Homo sapiens (Homo sapiens) iku asalé saka kewan. Ing tingkat primitif saka resemblance manungsa kanggo kéwan, temtunipun, ana: balung, sistem fungsi organ urip, ing ngarsane reflexes lan naluri.

Èlmu wis diklumpukake akèh informasi kanggo ndhukung kamanunggalan asal saka makluk urip ing planet. Contone, ing bukti statement iki dijupuk saka kasunyatan sing ing struktur sèl kéwan ngandhut unsur sing padha nindakake fungsi sing padha.

Akeh podho ing antarane manungsa lan kethek. Deoxyribonucleic asam (DNA) saka manungsa lan Makaken duwe gen padha luwih saka 65%. More sak tenane DNA manungsa converges karo chimpanzees - 93%. Monyet uga mbedakake klompok getih lan faktor RH. Miturut cara, faktor RH iki Wiwitan ditemokaké jroning kethek Rhesus jenis, Empu jeneng.

Inggih, mirip kabeh wakil urip ing bumi, kalebu manungsa, godhong ora pitakonan. Lan apa wong iku beda saka kewan?

Ing Panggonan pisanan béda karo kéwan iku wangun khusus saka pikiran, kang ciri mung kanggo wong - iku pikiran konsep. Iku adhedhasar konsistensi, sesambungan, kesadaran, spesifik. Mangkono, wong iku beda saka kemampuan kewan kang kanggo bangunan rentengan logis, kalkulus Komplek pikiran.

Animals uga bisa nindakake langkah ruwet, nanging prilaku iki bisa dilacak mung ing kawujudan saka naluri sing dipun warisaken bebarengan karo gen saka leluhur. Animals ndelok kahanan cara katon, amarga saka kabisan abstraksi padha duwe.

Wong minangka konsep cedhak kayata analisis, sintesis, mbandingaken sing emanate saka dislametaké pisanan nyetel.

Apa kaperang wong saka kewan, ing mratelakake panemume, ilmuwan gedhe IP Pavlova? Pitados bilih fitur béda iku ngarsane saka sistem sinyal kapindho, kang tanggung jawab kanggo kegiatan wicara. Rod lan kéwan, lan wong bisa Pick munggah swara, nanging mung wong saged nggunakake wicara. Basa, kang ngandhani wong liya bab acara saka jaman biyèn, saiki lan mangsa, mangkono mau menehi pengalaman sosial. wong malah sijine menyang words bayangan sing, apa apa lan ora kasedhiya kanggo makluk urip liyane.

Liyane sing jenis sinyal menyang jaba rangsangan. Pengamatan nuduhake yen iku sistem signaling kapindho wis kapasitas kanggo berkembang, karo wong ing dealing karo sing apik dhewe.

Iki nudhuhaké yèn pangembangan wicara wis karakter sosial. Iku milik sadar wicara punika utami saka wong bedo saka kéwan. Pancen, thanks kanggo basa saben wong seneng totalitas kawruh angsal ing laku masyarakat ing akeh abad. Kang diwenehi kesempatan kanggo ngerti gejala karo kang ngadhepi sadurunge.

Minangka kanggo kéwan, padha ndarbeni kawruh lan skills mung liwat pengalaman pribadi. Iku uga nemtokake panggonan dominan wong ing sistem donya kewan.

Sawise Erich Fromm, ahli ilmu jiwa kondhang, bilih "Self-kesadaran, bayangan lan pikiran dawa ago numpes sesambetan gawan ing habitat kewan. Munculé kategori iki kanggo nguripake wong menyang fad, a anomali dadi. Man - iki minangka bagean saka alam, nanging ing wektu sing padha, iku sepi. Man - cukup. Titah saka alesan disumpahi menyang kepinginan pancet lan solusi anyar. manungsa iku dinamis, iku tau stands isih. Nanging ing wektu sing padha, kang kudu weruh saka makna saka orane - iki apa wong bedo saka kéwan ".