Apa sing pesenan saka Crusaders diadegaké ing negara naklukaké? Salib lan jalaran

Salib padha digawe warga Eropah ing 11-15 th abad Masehi, lan goal sing ana ing konversi bangsa pagan Kristen utawa nerbitaké kuil Kristen saka rakit kafir.

Mulai saka gerakan Perang Salib

Ing Maret 1095 iku liwati Dewan Clermont, sawise kang Paus Urban disebut ing Éropah kanggo pindhah menyang Wétan. Alasan kanggo gerakan iki kang dianggep shortages kanggo wong Eropah lan perlu kanggo njupuk ing pasucèn Kristen ing satengahing para bangsa. Supaya wiwit mbentuk Ordo Crusaders, sing pindhah menyang baris kanggo bangsa-bangsa liya, lan sanget wong biasa kanggo nggabungake.

Film 1095-1290 taun padha dirancang kanggo dijupuk Yerusalem, kang manggon ing Sepulchre Suci. Ing dina sing, Kristen uga perang karo Turki, karo yakuwi ing Amerika Baltik lan Eastern Slavs, sing ngakui apik macem Kristen. Paus Urban II damel ideologue staunch kampanye nglawan Turki, lan kabeh sing sarujuk kanggo perang ing sisih, janjiné penghancuran lengkap saka negara utang lan pensiun golongane, sing tetep ing Eropah. Wong ing banner padha akeh, lan mulane mlebu saka Crusaders ing Timur njupuk Panggonan.

Jalaran saka musim kapisan

Wiwit idea saka Paus Urban iki sambungan ora mung ksatria lan bangsawan lan wong umum, lan banjur tindak menyang East tentara gedhe. Akibaté, Yerusalem ditelukaké ing 1099 ana taun pendiri kerajaan Yerusalem.

Semangat saka peserta saka perang salib ing bek uga crita yen Turki conquered Yerusalem, ditindhes jamaah Kristen lan akeh banget dianiaya.

Panjenenganipun dados raja kang sepisanan ing Yerusalem Baldwin, sadulur pimpinan Salib, Godfrey saka Bouillon. Dheweke nambahake menyang wilayah-wilayah ing Beirut lan Sidon. Baldwin iku umumé tanggung jawab kanggo Crusaders apa pesenan diadegaké ing negara naklukaké. Dadi, ing kene macem-macem Italia dienggoni sing wis antuk kawarganegaraan hak aksès kanggo perdagangan lan bandar mbukak. supaya nyawang ksatria, sing ing karajan iki dibukak supaya sing.

negara Tentara Salib liyane

The Kerajaan Yerusalem ora mung negara sing digawe para Ksatriya Salib. Ing wektu iki iki adhedhasar Edessa, Antiokhia Kadipaten, Tripoli kabupaten. Ana Order Knights of St. John Crusaders.

Kadipaten Antiokhia dikuwasani panté Segara Tengah, lan kutha iki duwé pedunung watara telung puluh ewu. Isih urip ana ing Crusaders, sing teka saka Italia lan Normandia.

Edessa muncul ing 1098, lan muncul ing tanah sing Originally didunungi déning wong-wong Armenia. kabupaten iki sawijining, nanging durung duwe akses kanggo badan banyu. Warga kana ana 10 000 wong. kabupaten wis wilayah vasal. Ing negara Tentara Salib, peta kang ana saka para panggedhe Muslim, ana short-urip.

Waktu pisanan ing abad kaping rolas iki ditandhani dening kasunyatan sing kepemilikan saka Crusaders tambah. Ing 1100 prajurit Ida Sang Kristus, dijupuk ing kutha Tripoli lan Kaisaréa, rong taun sawisé iki dijupuk Acre. Sawise iku digawé Tripoli kabupaten. Ing bab mbuktiake Bertrand, Count saka Toulouse. Apa sing pesenan saka Crusaders diadegaké ing negara naklukaké, iku bisa dipun biji dening carane akeh kutha-kutha padha diobong, lan akeh warga lokal padha matèni.

Kurangé populasi saka Kratoning Yerusalem

Rikala semana wilayah iki dumadi ing mangsa pamaréntahan Balduina Edesskogo. Piyambakipun dianggep wong, gegayuhanipun Kristen agama kawigaten, kang wis rabi - Koroleva Melisenda - lan putra. Kang putra Baldwin dadi aturan katelu Kratoning sawise pati kang rama. Ing wektu iki, ing negara Tentara Salib ing Timur teka bebarengan lan dadi andalan ing agama Kristen. Katelu dadi heir Baldwin Baldwin papat.

Wiwit 1185 wiwit mandhapipun kerajaan. Diganti saperangan para panggedhe. Ing 1189 ing wonten ing Kratoning katon Salahaddin kaisar karo tentara Islam kang. Padha njupuk ing pengepungan Yerusalem, kang kurang akèh Kristen buronan. Sawise Jupuk saka kutha pedunung slamet, nanging padha mbayar tebusan. Ora mbayar tebusan dadi babu. Warga ngelingi apa pesenan diadegaké Crusaders ing negara naklukaké, lan mila liyane kamungkinan sampun wonten aturan Sultan Muslim.

Ing 1229, Korol Fridrih II ing wektu kutha bali menyang milik saka Kristen. Nanging rauh Muslim dijupuk wong maneh, lan ing 1285 Ksatriya pungkasan uwal kanggo Siprus, ninggalake rak-rak Yerusalem Muslim. A peran amba ing Jupuk saka Yérusalèm diputer Mamluk Sultan Baybars. Crusaders perang karo Muslim langgeng telung dina.

Perang Salib Anak

Salah kaca paling tragis Salib punika Crusade Anak, kang wiwit ing 1212. Ing salah siji desa Perancis muncul angon Stefan, sing ngumumake mesthine mung bisa karo bantuan saka anak kanggo mbebasake Sepulchre Suci, lan diwanti-wanti anak menyang Yérusalèm. Akibaté, kang bisa kanggo ngumpulake nganti telung puluh ewu pandherekipun.

Nasib sakteruse saka pitiable sing kawangun: sawetara padha matèni dening macem-macem keapesan, sawetara padha didol menyang perbudakan. Akeh mati ing dalan. Salajengipun, Paus dibebaske saka sumpah crusading, postponing menehi implementasine nganti diwasa sing.

Carane nindakake Salib ing Timur Tengah

Ing pengaruh Salib ing sajarah lan ekonomi saka negara iku ambigu. Ing tangan siji, amarga iki ana munggah saka kutha Italia kang perdagangan wis dikembangaké. Ing tangan liyane, ekonomi lan budaya saka Suriah lan Palestina padha ing populasi. Kathah gumantung ing Crusaders apa pesenan diadegaké ing negara naklukaké.

Syria lan Palestina nandhang amarga saka serangan saka Crusaders, akeh kutha-kutha padha numpes lan burned. Kutha-kutha kayadéné Edessa, Askelon lan Qaisar, pungkasanipun tindak menyang lalen. Ing 1227 piyambakipun pungkasanipun numpes Tinnis, kutha paling gedhé katelu saka banjur Mesir. Ing pungkasan abad kaping telulas sisih pesisir Palestina ana negara rusak, ngendi ora wani dumunung.

Akeh pusat kerajinan Suriah lan Palestina padha ing salawas-lawase numpes lan tau waras, lan wong pindhah saka ing kono menyang ing tanah Mesir.