Apa sing padha - dikira wicaksana, bab katresnan?

Ana ora writer utawa puisi sing ora bakal pengabdian garis paling apik kang dienggo kanggo roso dhuwur ing bumi - katresnan. Saka Schiller kanggo tembung sakramental pundi katresnan aturan donya ing par karo keluwen, kanggo E.Evtushenko karo "disebutake" kang.

Pengarang saka "Lima Love Basa" Gerri Chepmen cathetan sing iki tembung utama kanggo saben basa.

Yen "pikirane wicaksana cinta" nyoba kanggo nerbitaké dhewe, iku angel mbayangno nomer volume saka edition iki. Utamané tema iki inspirasi pujonggo kabeh wektu.

Mesti wae, aku wrote bab katresnan, ora mung wakil saka genre sastra. Aku ngandika ing subyek lan fisika, lan teologi, lan psychoanalysis. Akeh seneng nampa statement cetha, lan ing Count saka Cagliostro, kita ngerti, ora averse kanggo mbatalake lan rumus.

Love in gesang manungsa

Nanging katresnan, miturut "wicaksana lan gedhe" - Piece Allah ing saben manungsa, asal gaib sawijining, ora manut marang spesifik, utawa rumus. Ing siji lan mung. Mbok, sawetara raos lan bisa dibandhingake karo ing daya, wong - kaendahan, kemampuan kanggo wong kanggo kurban, nanging mung katresnan bisa sijine iku kabeh bebarengan ing siji dhewe. Anatole France ngandika bab pet gaib katresnan, anyumanggakakên ing wong pisanan. Babagan omnipotence cinta Tolstoy ngandika, ngakoni yen mung dheweke kekuatan kanggo numpes pati lan nguripake guna, urip seneng ing rasa seneng migunani. Sing malah Dumbledore punika Venezuela ing mburi seri pisanan "Harry Potter". Pikirane wong-wong pinter saka katresnan propels ambane saka pengalaman lan daya salah generasi.

Tanpa katresnan ana ora bisa urip dhewe. Miturut Herzen, "tanpa iku ana urip lan ora bisa dadi." Ukara sembrono padha lan E. Piaf, sing ngaku yen dheweke ora mati cinta, banjur siap kanggo "mati" saka omahe lan nglokro.

The pikirané para wong wicaksana tresna saged menehi jawaban kanggo pitakonan saka makna gesang manungsa ing umum. Confucius wuwus bab Leave urip tanpa katresnan, kang awal lan pungkasan manungsa orane.

About pet gaib katresnan ngandika M. Tsvetaeva. Dheweke ngeyel ing gaib pet wong iku bisa kanggo nemtokake mung daya saka katresnan, kang saged.

Philosopher Vladimir Solovyov nyerat sing katresnan nggantosi mung apik. Ing dhuwur saka koyo sing ora bisa metokake gerah lan nggawa wong raos kepemilikan, wrote Saint-Exupéry.

About katresnan ngandika yuta tembung, nanging saben generasi anyar kanggo nambah ndhuwur, sing semangat, sembahyang, kurban sing, bebendhu saka tembung. Lan ora bosen, amarga katresnan tenan aturan donya.

Ora kabeh wong bisa kanggo nyelehake menyang words raos iki ngalahake, lan maca pikirané para wong wicaksana bab katresnan, padha tansah golek nanggepi sing pengalaman. Kuwi tembung daya saka wong wicaksana.

Sayings babagan katresnan bisa bantuan wong kanggo ngerti dhewe, lan bantuan ngirim raos kanggo obyek adoration.

NGALAMI wong wicaksana kanggo penyayang kabeh ndonya

Sing liyane bakat penulis, ayu statements bab katresnan. Apa daya saka tembung raos ngandika Shaw, "Aku ngginakaken rong dina tanpa ningali, lan mbuktekaken iku bisa kanggo nyegah kabeh." A statement dening Ivan Turgenev ing dina nalika piyambakipun durung weruh mata Poliny Viardo, babagan carane dina ilang, muni apik banget.

Mulane, nalika wong kira kanggo break wong raos surging lan nyebut wong-wong mau ora kesempatan ing tangan kudu bakal dikira wicaksana, bab katresnan ing versi dicithak, malah aimless mirip karo kang bakal dekorasi urip lan elevate ndhuwur gesang saben dinten.