Apa humanisme ing pangerten saka sages kuna lan filsuf saka Renaissance

Humanisme - a jenis khusus wawasan filsafat, kang adhedhasar idea saka angka manungsa paling dhuwur; filsuf lan manungsa humanist - tengah donya, langkah kabeh iku, ing makutha saka Gusti Allah nitahaken.

Humanisme filsafat wiwit njupuk wangun ing jaman, definisi pisanan sawijining kita temokake ing karya Aristoteles lan Democritus.

Humanisme ing tradisi kuna

Apa humanisme ing pangerten saka sages kuna? Ing pangadilan saka filsuf saka jaman - iki yaiku tataran paling dhuwur saka pembangunan lan kamakmuran fitur paling lan kabisan. individu kudu usaha kanggo poto-jaminan,-pendidikan poto; wong kudu harmonis, ethically lan aesthetically sampurna.

Ing abad tengahan ing idea saka humanisme ing backburner, padha nglimputi dening teori gloomy saka pertapan agama, mortification alami sembarang kepinginan lan kabutuhan manungsa. Virtues utama padha dianggep ing ngisor iki: poto-pengendalian, andhap-asor, bebendhu saka sinfulness asli manungsa. Gagasan lan teori filsafat saka kaping kuna padha dawa lali, filsuf Yunani kuna lan Rum padha ngumumaké bangsa-bangsa liya erring.

Renaissance humanisme

Kapentingan ing warisan saka jaman noticeably intensified mung sak Renaissance. Ing pengaruh pasamuwan ing masyarakat Ngartekno melorot, seni mandhek dadi sejatine sifate teologi, ana luwih free, neteologicheskie teori filsafat lan ajaran. Pengawetan, klasifikasi lan sinau saka karya filsuf lan sarjana saka jaman iki tugas utama humanists ing jaman modern. Prentah kanggo wong-wong mau ana sing nyinaoni basa kuna - Latin lan Yunani Kuno.

Jaminan saka filsuf Renaissance, sing humanisme muncul bareng asli lan identitas. Renaissance humanisme aneh lan unik. Iku ing wektu sing dikenali dening kabeh ana pentinge ilmu; angka universal (manungsa waé, lan bab raos lan kabutuhan manungsa, karep, empathy) padha ora kurang penting saka, contone, agama, syarat Nagara agama lan laku.

Asli saka Renaissance humanisme gawan ing Panalitèn lan karya seni Italians gedhe - Dante Alighieri lan Francesco Petrarca. Amarga atmosfer general kebebasan, ibadah kaendahan, atraksi kanggo formulir anyar seni, iku bisa anane kedadean gedhe - wektu ringkes saka Renaissance High (1500-1530). Iku ing wektu iki Sasrabahu ing Renaissance (Rafael Santi, Leonardo da Vinci, Michelangelo) digawe ing karya paling seni.

Swara wektu, ing Renaissance humanisme nyebar menyang wilayah lor Eropah. Sampeyan kudu nyatet sing Renaissance Northern, kados Italia, iku nyedhaki tradisi agama. Pamanggih dhasar saka humanists Kristen - ing asil dandan saka manungsa minangka kondisi dhasar kanggo kawilujengan. We njelasno apa humanisme ing pangerten filsafat agama. Mung melu pepakoning Allah, ngisi kabeh syarat agama lan buku suci, wong bisa najisé, nyedhaki gegayuhanipun kaluhuran, kaendahan, harmoni. Iki paling cetha ing idea saka humanisme theistic dicethakaké piyambak ing karya saka Erasmus, Willibald Pirckheimer.

Jawaban kanggo pitakonan bab apa humanisme, lan menehi modern sarjana-filsuf. Tradisi Renaissance humanisme isih ora tangan liwat posisi ing filsafat modern saka Eropah Kulon. Yakin ing daya saka wong, mursid admiration omnipotence, ing omnipotence saka individu, sing yakin optimistis ing kamungkinan saka masyarakat Ngapikake - kabeh iki ndadekake manungsa mesthi paling maju lan produktif filsafat modern.