Apa asimilasi, saka apa tahap apa kalebu?

Klompok sosial utawa etnis sing beda- beda mung bisa dipisahake kanthi lengkap. Proses prosès migrasi lan pembangunan sosial adhedhasar persis ing campuran etnis, kebangsaan, komunitas budaya. Yen kita kepéngin ngerti apa asimilasi, kita kudu nganggep minangka proses sing nemtokake owah-owahan psikologis lan sosial umum sing dumadi ing grup iki, ngarahake nyesuaikan kahanan anyar sawise transisi saka lingkungan sosial sing ana. Paling asring, wong-wong mau wis kena kanggo wong-wong sing, minangka akibat saka owah-owahan, kudu nggabungake kondisi urip sing ana ing budaya liya.

Asimilasi budaya paling sering digandhengake karo konsep migrasi. Para imigran dipeksa kanggo nyayangke urip ing sawijining lingkungan sing adoh banget, kanggo nggunakake standar sosial sing ana ing negara kasebut. Minangka aturan, asimilasi kasebut bisa dimangerteni mung sawise sawetara taun utawa malah ing generasi sabanjure. Istilah kasebut uga bisa ngrujuk marang kelompok minoritas ing babagan kecanduan progresif marang standar masyarakat sing dominan ing negara kasebut. Jinis assimilation bisa dadi alam, minangka aturan, ora kaya dramatis kanggo subyek utawa kewarganegaraan. Contone, populasi Yahudi ing Eropah utawa USSR sadurungé Perang Donya II, senadyan pengawetan identitas budaya lan agama, asring diasimilasi karo budaya lan populasi negara panggonan. Basa sing paling umum ora Yiddish lan Ibrani, nanging Rusia, Jerman, Perancis. Ana akeh perkawinan campuran karo wakil bangsa liya.

Ayo conto liyane sing nggambarake apa asimilasi: kahanan warga Bashkir lan Tatar ing Rusia modern. Perkenalan lan integrasi budaya Rusia nyumbang kanggo atusan taun ing Kekaisaran Rusia. Perkawinan campuran, fluensi ing basa Rusia lan pemisahan saka agama leluhur minangka conto cara cara urip siji bangsa pungkasane netepi aturan, prinsip, cara urip etnos sing luwih gedhe.

Nanging, asring proses iki minangka wajib. Ing kasus iki, iku nyebabake rasa ora percaya, lan protes sing mbukak, tragedi individu lan kabeh kelompok. Conto yaiku asimilasi Karachais, Tatar Crimean, Polandia, Ukraina ing jaman Stalin.

Awal abad kaping rongpuluh, kanthi migrasi massal lan mobilitas dhuwur banget saka populasi kabeh negara, ndadekake tantangan anyar kanggo para sosiolog lan politisi. Etnografer lan sosiolog nganalisis asimilasi apa ing Rusia utawa Eropa modern, nganggo macem-macem derajat panggunaan, lan uga babagan masalah sing timbul babagan pemukiman. Contone, komunitas Muslim Skandinavia utawa Jerman sing dadi cukur nyata kanggo pemerintah negara-negara kasebut. Menawa mlebu kanthi cepet kanggo urip sing luwih apik, mesthine, bisa wae diasingake saka populasi pribumi. Wong-wong ora nyoba sinau basa saka negara tuan rumah, padha tetep identitas agama. Minangka akibat saka pager, dheweke bisa nemokake tugas sing becik kanthi kesulitan gedhe lan ngadeg ing sikil, padha urip kanthi pitulung sosial. Asimilasi budaya yaiku proses ing ngendi klompok tartamtu dadi bagean saka kelompok sosial dominan. Masalah sing padha yaiku ing Rusia lan pengunjung saka Republik Soviet.

Yen sawijining klompok anyar (utawa klompok sing ora nduwèni taraf positif karo masyarakat) ngupaya kanggo entuk integrasi sing luwih dhuwur, kedadeyan kasebut dadi konflik karo budaya dominan sing kuwat lan kuwatir sing ngarepake klompok iki, yen diakoni ing masyarakat, Bakal miturut standar kasebut. Proses iki paling kerep nemtokake kawicaksanan internal saka asimilasi negara penerima, ing ngendi penekanan utama yaiku nyedhiyakake pendatang kanthi rasa aman nalika njaga identitas budaya lan agama. Saliyane, kabijakan negara tuan rumah bisa ditujokake kanggo mbasmi nilai-nilai lan prinsip-prinsip tartamtu ing antarane para imigran supaya bisa ngganti tingkah laku lan meksa supaya bisa ngetutake standar sing paling akeh warga negara. Diskriminasi kuwi cukup nyebar.

Proses sing nggambarake apa asimilasi, kalebu telung tahap. Ingkang pisanan yaiku masalah tren politik, adopsi dening minoritas tartamtu pola prilaku lan integrasi menyang komunitas mayoritas. Tahap kapindho, diarani asimilasi struktural, nggambarake penetrasi imigran dadi lembaga sosial ing negara tuan rumah. Ing kene, wakil-wakil minoritas nyinkronake aturan-aturan mayoritas kanggo sebagéyan gedhé sing bakal miwiti nyedhaki urip politik lan legislatif. Tahap kaping telu yaiku para imigran dadi anggota penuh masyarakat ora mung ing njaba, nanging uga ana ing njero awak. Ing tahap iki, padha nganggo standar masyarakat ing saubengé. Padha berkembang rasa kepengin dadi negara. Asimilasi lengkap biasane njupuk wektu suwe. Paling asring, asil mung katon ing generasi imigran sabanjure.