Analysis saka "Song of Wise Oleg". Ballad A. S. Pushkina

Oleg wicaksana, ing macem-macem Legenda, disarèkaké cedhak Old Ladoga. Miturut lokal, salah siji bukit kuna lan kuburan pangeran misuwur. Apa iku "sunnat"? Dadi iki dijenengi kanggo kualitas sarwa kahanan foreseen. Utamané iku wis manifested ing Jupuk saka Konstantinopel, nalika nggelar sail lan panggolekan ing setir kendaraan, iku wis tekan tujuan dimaksudaké, iku bisa ngandika kanthi cepet. kidhung ora wonder Pushkin iku "Song of Wise Oleg" kurikulum sekolah dadi sasampunipun sinau ing "Crita bygone Taun" - iku menehi kesempatan kanggo mbandhingaké loro padha acara direkam dening macem-macem sumber.

History tumitah

Apa Pushkin umume nuduhake acara adoh kuwi? Analysis saka "Song of Wise Oleg" ora bisa digawa metu tanpa penetrating tujuan puisi.

Kabebasan-maha puisi dening Pushkin mijilaken dhawuh saka Alexander I, pujangga dikirim menyang pembuwangan ing sisih kidul. Panjenenganipun dibukak akeh kutha kuna, kalebu Kiev. Kene puisi lan kasengsem ing salah siji saka keramik kakubur kuna. Warga ngaku iku - makam Pangeran Oleg, sing tilar donya pati rodo aneh.

Pushkin sinau ing karya Karamzin, kono nyritakaké "Crita bygone Taun" bab pati kelihan kamulyane. Lan lair saka kang "Song of Wise Oleg". taun iku ditulis - 1822.

Aja lali sing Pushkin ana pacangan bener sajarah. tulisan bab "urusan dina bygone" banget akeh. Ing Oleg kang weruh pisanan kabeh pahlawan saged nyatukno Rusia, kanggo mundhakaken raos patriotik.

Ing legenda lan plot

Sembarang karya sastra saka karakter sajarah adhedhasar utamané ing bukti sejarah. Nanging, ing sesanti saka writer utawa puisi uga beda-beda saka sumber asli: bisa nggawa marang Assessment, kanggo menehi acara liveliness, nang endi wae malah embellish wong.

kidhung Pushkin kang plot iku padha apa "Crita bygone Taun". Sak liyane trip menyang Grand Duke, Sunnat Oleg, kang dadi tukang sihir, tukang sulap. Prediksi sing Mr. ketemu pati dening jaran kang favorit, kang ngginakaken kathah mungsuhan.

Langsung Oleg swara kanggo njupuk adoh kanca setya adoh, nanging saged care apik digawa metu kanggo wong.

Sabanjure kita waca Oleg wis hoary karo umur. Sak riyaya, wong eling kanca setya marang - jaran. Kacarita sing kewan seda. Oleg nemtokaken kanggo ngunjungi papan ngaso saka kanca manut, lan nyuwun pangapunten. Pangeran nerangake balung jaran, sedih, tekanan. Ing wektu iki, ula crawls metu saka tengkorak lan nimbulaké cokotan fatal.

Artwork by Oleg panguburan ends.

Tambahan saka aliran

Yen kita tarik analisis genre saka "Song of Wise Oleg", iku dadi langit sing iki kidhung. Miturut definisi, karya puisi, wis sawetara basis sajarah ing acara. Asring plot iku Fantastic.

Liyane fitur ing ballads - drama saka acara nggambarake lan pungkasan sing ora dikarepke. Kabeh iki anyumanggakakên ing karya kang Pushkin. "The Song of Wise Oleg" ngandhut akeh apik, miwiti karo tukang sulap lawas, nabi lan pungkasan karo matine pangeran kang.

Piyambak puisi sapisan maca bab acara iki, aku weruh ing plot kanggo karya sawijining mangsa. About iku wrote Aleksandru Bestuzhevu, kang lagi nyimak "akeh puisi" ing sajarah ing pati saka pangeran illustrious.

subjek

Coba apa ing tingkat semantik, "The Song of Wise Oleg". Tema bisa ora pas menyang salah siji konsep. Pushkin ngundakake macem-macem topik:

1. Ing tema nasib. Ana prakara apa pangeran, supaya supaya pasrahaken mbadek - dheweke overtakes wong. Oleg dikirim jaran minangka adoh sabisa. Punika badhe koyone, kabeh: ancaman ngilangi, nanging ora siksa overtakes wong, sanajan sawise matine jaran. Panjenenganipun ketemu pati persis kaya iki foreshadowed.
2. Ing tema puisi-nabi, Broadcaster bakal daya luwih. Pushkin pesulap equates piyambak. Ayo kita mbuktekaken iku. Magus disebut "inspirasi" minangka penyair piyambak. Kajaba iku, puisi lan pesulap ing umum kasunyatan sing lagi ora manut marang kekarepané raja lan pangeran: "Ing Magi ora wedi penguasa kuwoso lan hadiah princely padha ora perlu." Kelingan sing ing link kanggo puisi kabebasan-maha Pushkin wrote "The Song of Wise Oleg". Subject mulane nuduhake raos lan views of puisi.
3. Ing tema Persahabatan. Ora apa-apa ing ballads awal jaran disebut "bener." Iku nuduhake pengabdian saka kewan kanggo wong kang nduweni. Punika ngremenaken sing asli, ing daptar, tokoh julukan "lanang." Ing pawujudan final, iku wis diganti. Dadi tenan highlights Persahabatan, kasetyan. Pangeran ora lali bab mau devotional liyane, nyuwun kanggo njupuk care saka iku, aku elinga akeh mengko taun lan akeh nangisi matine kewan cerdas setya.

idea

Analysis saka "Song of Wise Oleg" mokal tanpa Owah-owahan ideologi. Pushkin kepengin ngomong karya? Kaping kabeh, ing predetermination apa wis kedados karo wong. Ora ketompo carane kita nyoba kanggo push luck ala - isih bisa nututi kita.

Ya, Oleg bisa kanggo nundha wayahe pati, adoh saka wong, lan jaran ora kontak karo wong. Nanging, ing pati saka pangeran isih keno. Mangkono, Pushkin nyoba kanggo mbukak masalah filosofis penting banget, liwat saking pikiran gedhe panginten. Nasib lan kebebasan: carane iku konsep? Ora perduli wong milih nasibe dhewe (Oleg dikirim jaran) utawa mokal kanggo ngapusi pasrahaken (matine pangeran), minangka ngandika Pushkin? "The Song of Wise Oleg" unequivocally balesan: kabeh sing mengkono karo wong lan pinesthi wong maneh, kang ora bisa diganti. pujangga iki nggawe percoyo.

liya seni lan ekspresif

Ayo kita njelasno "Song of Wise Oleg", adhedhasar liya digunakake expression. Pushkin marang legenda ing "Crita bygone Taun" sesanti, pulih, panjenengané cemlorot kabeh pinggiran. Ing wektu kang padha marang sing langsung lan maringi warno abad Rusia X.

Malah jeneng dhewe wis puisi. "Song" - cara pujian, kang dadi maneh kanggo kaping kuna. Langsung ngilingake karya folklore sing teka kanggo kita liwat abad.

Kanggo ngirim roso jaman sing, ing wicara nggunakake ukara tartamtu, iku ngisi karo archaisms puisi ( "Funeral riyaya") lan dadi kuna ( "wulu wernani karo").

Tèks ing Pushkinskaya akeh epithets uga-ngarahke, liwat kang wus kasebut kanthi teliti, lho (ana daptar saka puisi). Dadi, ing epithet asli "bangga" minangka Applied menyang Magus sepuh wis diganti dening "wicaksana". Iki bener, amarga bangga lan arrogant, Oleg, anteng pesulap lan nggumunake. We sebutno epithets paling warni: "bab kamulyane mound," "sulap dipunilhami", "sunnat Oleg". KALUBÈRAN ing kidhung lan metaphors: ". Buckets semplah" "ing taun lurking ing pepeteng," penyamaran

geguritan iki ditulis amphibrach Gamelan lan sepi, khas saka karya lyric-epik. Nanging alon ngandhani pasrahaken sedih Pangeran Oleg.