Thales: filsafat saka sudut saka pendekatan alam

Antique SAGE Thales, kang filsafat isih mulang ing universitas ing saindhenging donya, lair ing 620 SM ing kutha Milétus ing Ionia. Aristotle, ingkang karya-padha adhedhasar kabeh ajaran Thales, diterangake murid kang minangka wong pisanan wiwit sinau prinsip dasar lan asli saka bahan kimia materi. Mangkono, filsuf saka Milétus dadi pangadeg sekolah filsafat alam. Thales kasengsem ing meh kabeh, sinau kabeh cabang dikenal kawruh: filsafat, sajarah, ilmu, math, engineering, geografi lan politik. Panjenenganipun sijine nerusake teori kanggo nerangake akeh fénoména alam, prakara utami, dhukungan saka bumi lan nimbulaké owah-owahan ing donya. Thales, filsafat kang uga dadi sumber akeh ajaran skolastik, pengabdian kang urip kanggo ora mung sinau donya liwat prisma saka ngelmu kawruh - kang uga aktif ngembangaken Téoréma astronomi lan nemokke akeh penjelasan fénoména kosmologi, utamané adhedhasar pangamatan ing alam pangolahan lan ora ing melu-melu kakiyatan gaib.

Iku thanks kanggo wong iki jumeneng astronomi saking basa Yunani Kuno - èlmu sing nggoleki mangertos lan rationally nerangake kabeh sing mengkono ing langit tebih. Ing wektu sing Thales dikenali pamuka wani; kang mboko sithik ngungsi saka awake dhewe melu ing teori pasukan gaib lan wiwit ningkataké pendekatan ilmiah kanggo kawruh jagad. Wuyung saka Milétus didegaké sekolah filsafat alam lan dadi tokoh pengaruh ing jaman kuna.

Water - asas utami

Aristotle ditetepake kawicaksanan minangka kawruh prinsip lan nimbulaké tartamtu. sinau kawicaksanan, kang wiwit karo aktivitas saka pamikir sing makarya ing ngarsane, lan obyek pisanan sinau Aristoteles asas saka donya kang nganut Thales. filsafat leluhur Aristoteles dipeksa kanggo mikir bab peran saka alam ing jagad raya. Thales pitados bilih kabèh lingkungan - banyu, "Arche", prinsip utama saka inti materi siji. Senadyan kasunyatan sing Plato lan Aristoteles nemokke terminologi pionir, terakhir wrote piwulangé Miletus peneliti ing tembung digunakake dening Thales piyambak ing wektu cocok. Sampeyan uga dikenal sing Aristotle wis ora sangsi kang bener saka sawijining leluhur, nanging karo fabrications alasan lan bantahan kanggo ndhukung doktrin iki, kang Nanging wiwit ngati-ati.

mitologi

Sawetara wong kang isih pracaya sing saka SAGE adhedhasar kapercayan agama Eastern Yunani lan Tengah. Nanging, mratelakake panemume iki Kléru. Thales, kang filsafat ing jaman kuna dianggep nglereni-pinggiran, banget rauh nilar ngisor tradisi lan mandhek kanggo dipercaya bantahan adhedhasar konteks mitologi.

Mbokmenawa, kang menowo jaminan Iliad sing progenitors saka cosmos makhluk gaib, nanging Thales pancet tau pracaya iku ana dewa ngatur utawa ngontrol papan. Sinau téori banyu minangka pervoprirody kabeh iku, Aristoteles nyatet sing sing saka leluhur kang padha ing umum karo kapercayan tradisional, nanging sing ora ateges yen filsafat Yunani kuna Thales ing sembarang cara gumantung ing mitologi. Sage of Miletus ditulis ora kuna lan primitif, lan anyar, sing mirunggan, ing basis saka kang salajengipun jumeneng pendekatan ilmiah kanggo nyinaoni fenomena alam. Sing kok Aristotle dikenali Thales minangka pangadeg filsafat alam.

Gagasan utama

Masalah ing alam saka prakara lan transformasi wonten ing yuta iku kang digawe Semesta, kabeh panyengkuyung kuwatir pendekatan alam. Sing terakhir kalebu lan Thales. Philosophy, sedhela nyuda asas dhasar saka "kabeh iku - banyu," kang nerangake carane kabeh iku lair saka Cairan lan banjur bali menyang komposisi lan kondisi asli. Menapa malih, Thales ndhukung sing banyu wis potensial kanggo ngganti yuta obyek sing nggawe wiwitan Semesta, kalebu botani, psikologi, Météorologi lan aspèk geologi. Sembarang proses cyclical adhedhasar mata uang saka Cairan.

basa bukti

Long sadurunge munggah saka hipotesis utama wong Thales miwiti esthi Metallurgy primitif, supaya filsuf ana uga weruh sing panas bisa waras logam ing negara Cairan. Water miwiti owahan nyoto luwih kerep tinimbang unsur liyane, lan uga ing sembarang wektu diamati ing telung negara: Cairan, uap lan es. Bukti utama sing Thales SAGE lan ngedegaken saka filsafat kuna ngasilaken ing konfirmasi views, iki kasunyatan sing banyu, Harden bisa mbentuk lemah. City Miletus ngadeg ing Selat, kang liwat wektu - secara harfiah metu saka banyu kali - tansaya pulo. Dina reruntuhan kutha sapisan makmur dumunung sepuluh kilometer saka pesisir, lan pulo wis dawa wis bagéan saka kosong subur. Ing bank-bank ing Tigris, Efrat, lan, mesthi, ing Nil bisa diamati Gambar padha: banyu mboko sithik pan metu dalan, lan contemplatives ketoke sing bumi rawuh saka Cairan. Thales, kang filsafat iki adhedhasar alam pangolahan, iki nggawe percoyo ing asas siji: banyu iku bisa kanggo nggawe lan makani cosmos kabeh.

hipotesis mestekake

Iku ora dikenal persis carane wuyung jlentrehe idea saka omnipotence banyu, minangka karya sing diserat wis ora slamet, lan paling basa bukti sing kasedhiya mengko Aristoteles. Lagi wiwit sing sarana utama persuasion ana kasunyatan sing Thales, filsafat kang ing wektu iku ketoke temonan ing kawruh, anggé sartanipun saka gods Olympian kanggo penciptaan donya.

ora ngaku

Mung ing 1769 ing kapercayan sing banyu ndadekake lemah iki kasebar experimenter Antuanom Lavuaze. Ing abad kaping idea saka generasi spontan saka prakara rek Louis Pasteur.