Sergei Yesenin "grumbulan. Steppe lan marang "

komposisi Lyrical "grumbulan. Steppe lan marang "adored dening akeh puisi novokrestyanskoy wakil lan lyrics S. A. Esenina, sepisan maneh nuduhake katresnan saèstu tender penyair iki Rusia kelairane. Ing karya puisi dheweke dadi motif paling kinasih lan populer. Ing kang tulisan Yesenin asring takon wong, manggonke ing tengah gambar wong liyo, sing, sawise wanderings dawa lan Testing bali menyang tanah asalipun ing pundi, minangka kang panginten, malah alam gumeter lan bungah saka rawuh. Ing tema dalan wis dadi tradisional lan banget umum kanggo akeh klasik Rusia kayata Alexander Blok, Pushkin, Nekrasov lan liyane.

"Tandhuran. Steppe lan marang "- ayat Esenina

Dadi, ing gambaran saka plot saka ayat kita waca malang banget nondescript lan prasaja. Jantung lan nyawa saka pahlawan sumelang Yesenin iku ing awake. Ing jalur iki, dheweké istirahat saka emosi toja lan bungah, sing saben wong Russian kesah kakehan sing ing muni kecuwan "dispensing lonceng '' ing cara unattractive, nanging tresna ing salawas-lawase."

Landscape in «tandhuran. Steppe lan marang "khusus animasi dening penulis. wilayah iki ing zona tengah umum Rusia lan unremarkable, nanging kene ditampilake ing harmoni karo nyawa saka petani Russian biasa.

Esenina wis tau ilang raos ngarep cilik lan ing tutul karo werna sing. Panjenengane ngandika, yèn bapakné iku wong tani, lan tumrape yaiku anak sawijining petani kang. Ing ayat "grumbulan. Steppe lan marang "bandingke alam saka wong native ndudohake raos sukur lan penghargaan ing garis sing. Aku manawa yen sapa tau ndeleng tanah iki, Birch sukunipun bakal seneng Kiss.

Miturut wong, fame apa-apa ing ngarep iki "terrain chahlenkoy" kang ndemek raos sukur. Yesenin ngelingi PAUD dheweke, tanah iki wedi karo wong menehi kaendahan lan kemakmuran, ravishing angslup layung sunrises, gondho Jamu lan fords impassable.

Analysis geguritan "grumbulan. Steppe lan marang "

Anuntên mere sing pahlawan kang ngasilake kelairane, puisi isine swara saka ombak lan accordion tunes ditties. Ing jangkah iki, dening cara, lan ayat ditulis. Aku digunakake 4-mandeg garangan, karakteristik saka ditties rakyat.

Sampeyan kudu nyatet sing Yesenin "grumbulan. Steppe lan marang "wrote siji saka pungkasan. Banjur narik kawigaten ombone tartamtu alamat mati, meh tansah ana ing kabeh lyrics sawijining. Ing pungkasan kolom wis kasebut ora muspra Kabatsky rampant, harmonika, lan sing tenan mlaku-mlaku ing HBS ing pati tragis, kang dadi commonplace kanggo wong Russian. "Oh, akordion, pati-racun ...".

Yesenin lan birthplace

Pujangga cukup awal kiwa desa kelairane Konstantinovka, amarga banjur digdaya ibukutha, malah ora ngerti apa iki nunggu wong ana, lan apa sing kuwat yearning kanggo tanah kelairane bakal niksa wong kabeh kang urip. Nyenengake lan dissolute Moscow banget cepet bosen puisi Russian. Mesthi, kang sumurup yen kanggo njaluk liwat kanggo bakatipun ing desa ora bisa. Nanging sik njongko sing sukses ageng ing lapangan puisi, Yesenin ora njaluk nyisihaken saka werna petani kang, supaya meh saben baris kreasi, kang bakal nglakoni ing alam kang bakal dadi sumber inexhaustible inspirasi puisi kanggo wong.

Yesenin "grumbulan. Steppe lan marang "ditulis ing Oktober 1925, iku banjur ana sing puisi mutusaké kanggo cepet mungkasi ing pedalaman desa kelairane - desa Konstantinovka. pengaruh pisanan kang trip iki unforgettably agawé. Panjenenganipun kaget ing owah-owahan sing dumadi liwat kabeh wektu iki musna. Inspirasi dening gagasan revolusioner pisanan, kang cepet dadi disillusioned, lan saiki mung alam, sudhut mulyo saka kanak-kanak, isih ing native ing affably lan kindly ketemu wong, siap kanggo nglipur lan Padhang pikirane lan raos mbantah kanggo nelukaké bangga lan dora. Iku kene ana maneh bocah sethitik mischievous paling nyenengake, ora urip duwe pengarep-arep luar negeri ing setelan kasebut Inggris.

inevitability

Ing geguritan "grumbulan. Steppe lan marang "puisi felt kesel saka madding akeh pancet. Sawise kabeh, wanted kanggo Yesenin wis digawe, nanging ora ngerti, apa kang urip lan apa kang ana ing tegesipun gesang kang.

Tembung pungkasan saka geguritan, "ora siji dashing kamulyan sirna Trin-suket", kang jujur ngakoni, yèn Panjenengané iku siap kanggo menehi munggah prestasi demi gesang andhap asor lan tentrem-seneng padha, nanging minangka wong wis Veteran, understands sing dalan bali marang wis ora, minangka sawijining umur sepi ing bantala native sing.