Arts lan HiburanSastra

Reading dhaftar Brodsky: reviews

Dhaftar Brodsky - apa iku? Iki ora mung dhaptar buku, lair thuthukan pen puisi pinunjul lan essayist. Iku cara dhewe learning sastra. Punika optimized kanggo wong sing manggen ing 70-ies saka abad suwene. Sawise kabeh, wong kudu wis maca kathah buku apik sadurunge dadi penyair utawa penulis. Brodsky dianggep nilai lan kabecikan saka aesthetes kang generasi sing wong aktinge "namung ing roso," paving dalan kanggo penciptaan kamanungsan musuhan, ing asas, ing lingkungan totalitarian.

Iosif Aleksandrovich - wong sange. Unik lan biografinipun. Apa ora iku, iku katon kaya soko ing cara khusus - dadi penyair lan essayist sing nggawe bebarengan kanggo rong negara ngelawan, USSR lan ing Amerika Serikat, lan maringaken saka pujangga kanggo mburi, supaya disarèkaké ing Venice, kelairan saka Renaissance lan wilayah X saka Kakaisaran Romawi !

Nadezhda Mandelstam, wong wadon tuwa sing wis tau nyoba kanggo mrédhiksi pasrahaken ing Brodsky enom: "Panjenenganipun - becik ... cilik, nanging aku wedi yen bakal mungkasi kanti awon." Lan supaya ana karo Iosifom Aleksandrovichem: ing, Kirgizstan mandhek kanggo nerbitaké, banjur ana ing Amerika Serikat.

pangenalan Brodsky luar negeri

Dhaftar Brodsky dikenal wis ditulis dening wong ing tengah seventies abad pungkasan, sak emigrasi dipeksa Amerika Serikat. Swara samodra, dheweke tetep ing status saka limang profesor College Amérika. Assignment irah akademisi saka wong melu-pendidikan poto 15 taun, ana perintis saka pangenalan saka embun kang kuat.

Ing AS, Profesor terusan urip ing kutha telu: pisanan ing Ann Arbor, banjur New York lan pungkasanipun - South Hadley.

Ukuran pilihan saka buku ing dhaftar Brodsky

guru ora mung sought kanggo nguripake siswa menyang wong versed ing sastra. Panjenenganipun nyobi ndandani sikap sing kanggo basa.

Titik wiwitan piyambakipun ngrembakakaken Roadmap kanggo pandherekipun (dhaftar Brodsky) punika kutipan saking geguritan dening Briton William Auden kang "Ing memori saka U. B. Yeytsa" kang nyatakaké mung raos berkembang basa bisa "terjun", "incite" wong ing seni puisi.

Lan kanggo ngrampungake tumindak kasukman, ora ngrangsang kepinginan kanggo-pendidikan poto, mokal. profesor Amérika mahasiswa asal Soviet dituku saka kamulyan eccentric. Panjenenganipun guru unik, mbutuhake mahasiswa Creative maca majemuk saka bagéyan, saben wong enom kudu nangkep estetika saka penulis. Ngira-ngira wicaksana profesor piranti pedagogical ngirim ora saka titik tampilan saka sarjana, lan saka sudut saka puisi-laku.

Raos basa minangka Alpha lan Omega dadi penyair

Sing wis pengalaman puisi gedhe pribadi lan dawa supaya abreast budaya donya, Iosif Aleksandrovich convincingly ndhukung sing tatanan penyair ora teka saka "ngelak kreatifitas" lan ora pangerten langit marang sabdhoning nitahaken puisi. Fitur utama wong kuwi, miturut Brodsky, namung "raos basa." Tanpa wong, puisi iku mati.

Internet kedhaftar-speaking Russian kadang nyebut bewilderment sing mengkene amarga anané ing dhaftar karya puisi Pushkin, Lermontov, nguningani minangka sawetara jenis insinuations politik. Ing kasunyatan, Nanging, iku dipercaya kanggo wong-wong mau uga melu.

Pancen, ing dhaftar Brodsky wrote guru Amérika kanggo siswa kang. Lan sawetara murid sing native speakers Inggris. Mulane, ing dhaftar digambar munggah dening penyair, penulis presented, gravitating kanggo angka Western. Ing pungkasan, kita nyalahke: pujonggo, "sing lumaku tanpa trumpah ing pinggiran silet kang" lan "nglereni ing getih saka jiwo urip," kudu krungu ing ngarep, wikan, mangertos iku ana wong dheweke. Banjur bakal Brodsky ditangkep lan diasingaké, lan Aku bakal ditulis dhaftar siswa Russian-ngandika. Lan ing pungkasan mesthi bakal wis Pushkin, Lermontov, lan akeh liyane ...

Brodsky lan awal kegiatan puisi

Iosif Aleksandrovich ora nggawe rahasia ing kunci lan tombol cara menyang puisi. Panjenenganipun dhateng siswa sing ing muda, umur 15, piyambakipun nyerat puisi lumaku sacara sporadis lan acak. Sawise, nalika panjenengané 16, kang mlebu ing ekspedisi geologi. Aku makarya ing cedhak tapel wates Cina, distrik sisih lor. Amur.

Èkspédhisi, kang maca volume puisi Baratynsky, sang pujangga ing abad XIX (digandhengake Pushkin). Iku puisi Yevgeny Abramovich ing impact ing Brodsky powered kang "raos basa." Impression kreatifitas Baratynsky dijaluk wong kanggo berkembang, mimpin puisi kanggo nulis geguritan apik tenan.

Mengko writer enom Petersburg kang njupuk cathetan akeh tips saka rowange senior, panyair evgeniya Reyna, sing nganti séda dianggep minangka salah siji sing paling apik ing Rusia.

Miturut cara, ing link kang kawitan aku iki dikirim Iosif Aleksandrovich amarga sing ana ing bal saka tumindak saka layanan khusus (lagi saya mirsani ngganggu Ahmatovoy, karo kang puisi ketemu).

Guru paling asli lan dhaftar kang

murid kang, Sven Birkerts, sing dadi misuwur sastra, ngandika sing konco sakelas Brodsky eling minangka loro guru awon, ing tangan siji, paling liya lan - ing liyane.

Apa paling awon (mboten umum kanggo krungu tembung ing babak saka jeneng saka pujangga kang misuwur)? Sven sak tenane wangsulan pitakonan iki. Kasunyatan sing Joseph A. pancen boten kanggo inspirasi akeh saka awak mahasiswa sastra.

Panjenenganipun lan individualist, lan dhaptar Brodsky disaranake pembangunan pribadi saben mahir. Nanging sing a sing isih keganggu kanggo maca buku, dituduhake tansah bisa gumantung ing saran, ngobrol karo Master ing. Miturut memoirs of contemporaries, swara Brodsky inggih hues saèstu jenuh. Panjenenganipun ngandika dhateng sethitik ing irung, lan marang iku tansah menarik. Friends jokingly disebut wong sing "wong-kuningan band."

Minutes Dhiskusi frank karo mahasiswa saka rega ana ora.

Pedagogies Joseph Alexandrovich, miturut recollections saka Sven Birkerts, ana unik. Guru rodo ora mulang sastra, lan nyoba kanggo ngirim sikap.

Khayalan kecemplung ing sastra

Panjenenganipun punika ing awal saka pasangan sedhela presented salah siji karya pinunjul, kang kapenuhan medeni sawetara mahasiswa dhaftar puguh Brodsky. Banjur aku takon bab raos disebabake Akhmatova geguritan utawa Montale tarik siswa menyang ajang, uttering misuwur Sergeya Dyagileva Kutipan: ". Surprise kula" Iku ora gampang bocah lanang utawa wadon Amérika kanggo nerangake, contone, yen ngatur kasil meranaké Akhmatova geni ShareAlike mbukak perumpamaan "Iliad."

Ora saben wong, iku ono paling memuji Brodsky. Tembung Single "apik" Paling asring, mahasiswa rata-rata punika banal bared misunderstanding kang. Brodsky ing wektu iki squeezed ing tangan saka rokok unlit ...

Nanging konco kabeh tumindak iki nuduhake owahan saka banyolan. Sawise ngrungokake efforts mahasiswa, Iosif Aleksandrovich diprodhuksi ambegan jero misuwur, katon sak kabèh kelas lan banjur wiwit guneman. Dheweke takon pitakonan lan wangsulane wong mau. Panjenengané mimpin pandherekipun liwat thicket swara lan hubungan kapenuhan ing bayangan kesadaran pirsawan saka daya ngeramaken basa. Sven Birkerts lan siswa kaya tumuli patemon karo raos pasukan kahuripan swirling watara wong, nanging unclaimed ing urip biasa.

US Kamanungsan dhaftar ngormati

Reading dhaftar Brodsky muncul langkah inovatif ing tatanan saka enom Amerika. Padha dilatih dening sistem Dzhona Dyui, padha duwe kaprigelan sawijining pikiran, kemampuan kanggo kritis ngira-ngira gejala sosial. Nanging Iosif Aleksandrovich ora ngenali sistem iki. Ing wulangan pisanan kang marang siswa dhaftar nyengsemaken saka informasi sedhela penganut sing rong taun sabanjuré sing urip kudu darmabakti kanggo canon iki.

Pancen, kanthi wiwitan dhaftar pinunjul saka teks resmi Brodsky maca lan ends karya seni 70-ies saka abad suwene.

Temenan, dhaptar iki bisa ditambahake kanggo siswa dina. Antarane segara sastra, muncul saben taun lan ing turah mbrawah ing rak-rak, sampeyan kudu milih buku, gadhah nilai seni nyata. Kelingan sing kritéria utama kanggo ngirim raos basa, skillfully Juru dening Brodsky.

Paragraf dhaftar Brodsky. "Bhavati Gita", "Mahabharata"

dhaftar Iosifa Brodskogo wiwit karo "bhavati-gita" (dewa song). Ing Nilai saka karya iki dumunung ing sawijining fokus ing pangembangan spiritualitas manungsa. Iku mbantu wong kanggo ngatasi pitakonan utami: "? Sapa aku", nyumbang kanggo prestasi saka kondisi internal perlu kanggo entuk nilai spiritual. Ing "bhavati Gita" kalebu kang saka urip saben dina kanggo gesang kasukman, lan wis disambung rapet karo kasunyatan.

Karya liya sing ngrujuk menyang dhaftar maca penting Brodsky, punika "Mahabharata". Iku nangkep Epic, nggambarake masalah hakekat sosial wong, ing aspek saka kamardikan lan nasibe sawijining (nasib). Mahabharata, ing tangan siji, nampani unselfishness, lan liya - blames ing renunciation lengkap keuntungan kang mirip pribadi.

Prajanjian lawas

Iosif Aleksandrovich ing posisi katelu antarane buku ndhuwur, mbukak dhaftar Brodsky misuwur nyebataken Kitab Suci Kristen lan Yahudi - Prajanjian Lawas. Sing ngerti, iki Originally ditulis ing Ibrani. Central filsafat lan ideologi bagéan saka iku prajanjian Sinai - kewajiban dileksanakake dening Gusti Allah ing bangsa Israel, kang dadi basis Toret (Law kanggo eksekusi).

Ana ing dhaptar penyair kondhang lan teka mudhun kanggo kita ing bestseller donya kang kawitan - buku bab pahlawan ing jaman kuna kabèh, ngumbara, sukses lan raja liya Gilmageshe.

sastra kuna

Dhaftar Brodsky - dhaftar voluminous sastra sing bisa digolongaké. puisi ora wong pisanan sing disiapake dhaftar kuwi. Dikenal dhaftar Lva Nikolaevicha Tolstogo liyane imbang ing chronology saka impact ing arah saka maca. Dhaftar minangka Joseph Alexandrovich yakuwi kanggo ndukung "obrolan dhasar."

Cukup ngluwihi karya kasukman, miturut logika Brodsky, kudu saubengé pemblokiran sastra kuna: Sophocles, Homer, Herodotus, Horace, Mark Avrely, Aristophanes ... Dhaptar iki pepak, iku wis bab 20 jeneng. Brodsky piyambak ing Interview diterangake prasetya marang sastra kuna donya pangembangan "raos wektu." Banjur nimbali pangerten kang saka alam wektu lan pengaruhe ing wong.

Kok dadi luwih manungsa waé mbayar Yunani lan Romawi sastra Iosif Aleksandrovich? Sampeyan ora rahasia sing ing bunderan sastra iki disebut Romawi. Aku seneng conceptualized lan liberating topeng sastra. Udur bab Uni Soviet, kang euphemistically disebut iku "Roma".

pangerten jero hakekat kekaisaran (ibadah kultus Caesar, daya despotic) ana aneh kanggo wong, ngenali awake karo kwirangan lan diasingaké puisi Ovid.

Mangkono wis ora dadi luwih dening panguwasa Soviet (Romawi), minangka cendekiawan, sijine munggah karo lack of kamardikan.

dhaftar Brodsky ngandhut vosled kanggo buku antik saperangan pamblokiran consecutive. Sabanjure - sastra saka Renaissance. Presented buku Fransua Rable lan Dante Alighieri, ksatria cinta platonic.

puisi Western lan Rusian

Pemblokiran sabanjuré ing dhaftar punika literatur Éropah West tatanan sosial bourgeois lan Rusian puisi saka Silver Age. Penulis milih karo rasa, miturut bakat lan wigati saka warisan sastra:

  • Russian Anna Akhmatova, Marina Tsvetaeva, Boris Pasternak, Osip Mandelstam, Nikolay Zabolotsky, Vladislav Khodasevich;
  • Inggris lan Amerika Serikat Thomas Hardy, Tomas Eliot, Robert Frost, Micronesia Mur, Uisten Oden, Elizabeth Bishop;
  • German: Rainer Rilke, Ingeborg Bachmann, Georg Trakl, Gottfried Benn;
  • Spanyol: Federico Garcia Lorca, Antonio Machado, Rafael Alberti, Juan Ramon Himenos;
  • Polish: Zbigniew Herbert, Czeslaw Milosz, Leopold Staff, Wislawa Szymborska;
  • French: Zhyul Syupervel, Blez Sandrar, Giyom Apolliner, Maks Zhakob, Anri Misho;
  • Yunani: Giorgos Seferis, Konstantin Kavafis, Yannis Ritsos;
  • Swedish: Harry Martinson, Gunnar Ekellef.

kesimpulan

Nganti saiki, résonansi nyebabaken dhaftar Brodsky. Reviews of seneng buku iki unanimous ing paribasan sing dhaftar iki mesthi sesuai, adhedhasar genius Brodsky.

Lan musuhan njedhul. nonton individu nantang iso kedaden maca Uploaded jembar sastra kuna. Others matur, yen nilai sastra kuna lancip (saiki dadi ora nulis) ing elaboration hubungan manungsa.

Akeh sing nonton komentar sing formal. Wong mengeti sing struktural "bhavati Gita" iku bagéan saka "Mahabharata". Sing mamang keaslian dhaftar, penjelasan posisi dening ngarsane ing saka karya Nikolai Klyuev, manungsa orientasi anti-Semit lan propartiynoy.

Kanggo daktulis munggah, iku worth kang lagi nyimak bab utama: buku saka dhaftar Brodsky dadi mlaku-watu kanggo kreativitas Yusuf Alexandrovich. Iku cara kanggo kesadaran kaendahan puisi Brodsky nawakake nonton sawijining dhaptar.

Kanggo kang iku regane praktis? Ora kabeh wong duwe pendidikan philological lan sastra khusus. Nanging sawetara wong didhelikake talent puisi utawa prosaic. Carane tangi wong? Jawaban ketok iku kanggo maca akeh buku apik. Lan saka titik tampilan dhaptar lengkap Brodsky - ora pilihan ala kanggo miwiti.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.