TatananCrita

Perang Hussite: alasan ingkang awal sing

Ing kawitan setengah abad limalas ing Bohemia (saiki Republik Ceko) ditondoi dening perjuangan ingkang dangu wong Ceko marang Gréja Katulik Roma, oppression masa lan dominasi Jerman. Tembung "Hussite perang" digunakake kanggo njlèntrèhaké seri clashes sing njupuk Panggonan ing interval ing antarane 1419 lan 1434 taun. Paling Ceko populasi Bohemia iki kawangun pasukan kuat, wis gained nganti Salib ngumumaké dening Paus. perang rampung ing 1434 nalika fraksi Moderate fraksi radikal menang Utraquists Taborites, sing wis kanggo ngirim menyang panguwasa saka Raja Bohemia lan pasamuwan, nanging kanthi syarat iki diijini laku saperangan upacara agama beda.

Kaping pisanan, pamimpin gerakan pasamuwan-nasional dadi wuyung lan Imam Yan Gus, sing nentang Gréja Katulik, karo ardor Noble ngutuk kasugihan lan mbabarake shortcomings ulama. kutbah ing Betlehem Chapel ing Prague ngginakaken ing basa Ceko dimangertèni wong umum. Ideologi saka Hus, kang donya wis dikembangaké ing pangaribawa saka karya ing reformis lan urusan luar saka Protèstan Dzhona Uiklifa, ora kaya pasamuwan.

Universitas Praha ing 1410 iki diatur regejegan, sabab kang ana ing kobong saka karya Wycliffe. Gus lan profesor liyane kadhahar Paus, nyoba kanggo mbuktekaken sing mung wong bodho bisa ngobong Panalitèn lan filosofis. Nanging ana asil ing excommunication saka Huss, lan gerakan kang mimpin, wis ngalami évolusi saka universitas ing nasional lan agama.

Ing 1415, miturut kaputusan Dhéwan Constance, Hus dipuntudhuh saka wulangan sesat, kaukum pati lan burned ing saham. paten pinaten ngawinang gerakan protest massa saka para sakabate, lan kanthi mekaten Hussite Wars. Marang kaisar Sigismund, yakin Paus kanggo rapat Dewan Constance, wungu badai biaya, ditulis njobo ing serangan saka para imam taat.

Meh saka awal gerakan iki dipérang dadi loro wilayah utama - Moderate lan radikal. Wosing pati, Gus njupuk piwulang Utraquists (utawa Calixtines-Utraquists) sing dikenali piyambak minangka Katolik, nanging didhukung telpon kanggo pembaharuan, utama kang ana ing kasunyatan sing kabeh pracaya kudu partake roti lan anggur (sub utraque spesies - ing loro spesies), ora mung ulama. Iku kapérang saka pedagang kutha lan bangsawan cilik.

Antarane 1419 lan 1420, nalika "perang Hussite" wis liwati, pemimpin fraksi wis nyoba kanggo menengan rembugan karo kaisar Sigismund, nanging ora kersa menyang rembugan, lan iki wis mimpin kanggo kasunyatan sing Utraquists didhukung ing mawa senjata. More radikal, nolak wangun pamaréntahan (sekuler utawa agama), kang dikenal minangka Taborites (sawise kutha Tabor, diadegaké déning wong-wong mau ing taun 1420, kang ana guwa sing). Grup iki kapérang saka makmur lan tukang-tukang.

Hussite perang dikenal kasunyatan sing sak bersenjata konflik wis digunaaké tangan-dianakaké Firearms (Pishalnikov).

Defenestration Kaping Prague njupuk Panggonan Juli 30, 1419. Prague miskin dipimpin déning Jan Želivského, imam saka Gereja Our Lady saka Karun Salju, liwati liwat lurung-lurung kutha kanggo Town Hall in New Town karo requirement utama - patunggilan roti lan anggur. Wong saka windows kantor walikutha matak kirab watu. wong outraged nyuwil menyang bangunan lan sapisan ing kamar, iki di buwang saka jendhela saka pitu panasehat gunung, kalebu Walikutha lan hakim. King Václav IV supaya kepunjulen dening tumindak iki, kang ngandika, kang nandhang stroke, dadi sabab saka pati Agustus 16, 1419.

Negara iki kapérang dadi rong pantha musuhan - Katulik, kang didhukung dening ulama, raja masa, ing patricians Jerman lan Hussite. Sigismund, sawise mati saka Václav laré, glethakaken pratelan ing makutha Ceko. Panjenenganipun minangka panyengkuyung kiyat Gereja Roma, Paus Martin accomplice V ing, ditanggepi sapi 17 Maret 1420, martakake crusade "kanggo karusakan saka kabeh bidah ing Bohemia". Iku dirawuhi dening ora mung ksatria Jerman lan Polandia, nanging uga Petualang saka kabeh saka Eropah, kepincut dening ngarep-arep saka rampasan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.