Pawiwahan ing Slavs minangka bagéan saka budaya umum saka wong

Wedding in Rusia wiwit jaman kuna dianggep acara paling padhang lan paling pinunjul ing gesang saben wong. Yen kita nguripake kanggo sujarah kuna, kita bisa ndeleng sing umum kanggo kabeh Slavic tradhisi wedding kuwi ora ana, saben individu wis adat lan tradhisi dhewe dijupuk suku. Contone, ing Northerners lan drevlyans tradisional diculik manten sing tuwane lan tanpa nglakoni upacara sembarang wiwit bareng karo papan perlindungan, urip lan amben. Taler glades, ing nalisir, kanggo obligasi saka pernikahané sing dianggep karo bab gedhe, Uni wong wadon iki dianggep suci, saperangan kedah ngormati lan appreciate saben liyane kabeh sing urip bebarengan. pawiwahan ing Rusia ora beda-beda Gur, wedding biasane ngrayakake ing sedaya suku kanggo sawetara dina. Banget expression "kanggo njaluk nikah" nuduhake sing kaping nalika kabeh preian padha disebut merrymaking, yaiku sak wis Kristen Rusia.

Dina iki, tradhisi lan pawiwahan saka Slavs narik kawigatosan saking kathah sajarawan. Miturut sawetara ilmuwan padha dicethakaké kabeh pet moral saka wong. Nanging kita ora bisa kanthi setuju karo iki statement, amarga Rusia Ancient presented nomer akeh suku kang manggon ing tetanggan lan nganakke jaminan marriage ing cara. Sawetara slamet ing pawiwahan wis dijupuk saka lapangan suku. Contone, iki mutusaké padha nggawa putri kanggo omah ngresiki iku, lan ora kosok balene. Ing suku liyane wis tradisional tyukup supaya disebut-marriage dening Jupuk, lan ing sawetara, lan poligami. Keluarga glades, biasane pemeran diutus wong wigati ing marriage diputer idin Parental. Asring tuwane bisa menehi putri ing marriage tanpa idin dheweke. kita bisa ndeleng saka sajarah sing tradisi iki uga ditondoi dening bangsawan abad tengah (aturan Domostroi).

Saiki ayo padha nguripake langsung marang tradisi lan upacara. Sawetara wong bisa koyone ridiculous kanggo wong modern lan malah kekejeman. Contone, ana ing abad tengah Rus 'ritus' bojo razuvaniya "nyebabaké Katentreman nyata antarane wong njaba negoro ngunjungi negara. Iku klebu stripping enom lan whipping dheweke karo mecut, utawa menang ing boots. test iki indikatif mituhu lengkap lan pengajuan kanggo pasangan mangsa. Kita mung bisa guess apa ngeyek ngalami wayahe padha ing cah wadon enom.

Ing kaping pagan, akeh pawiwahan padha digandhengake karo ibadah kakuwasan paling dhuwur saka alam, marriage iki dileksanakake, biasane cedhak kali, tlaga lan lepen. Young wis kanggo njaluk watara lake kaping telu, mung yen marriage iki dianggep bener. Praktek sampun wonten kanggo dangu lan mung karo Adoption tiyang Kristen iki diganti dening manten.

Ing Kostroma, sawetara abad ana cantik lucu adat. Ing gunung Red (ana ing kawitan sawise Paskah) wong lanang enom gadhah fun ing gunung lan diwutahake banyu disenengi bocah-bocah wadon. Marry iki dijupuk ing siji doused.

Akeh pawiwahan gadhah unsur banyu, adhedhasar mitologi Slavic ing jaman kuna. Banyu, sinawang dening wong-wong mau minangka unsur ing donya, kang tanpa wontenipun manungsa lan kabeh sing ngubengi iku. Sing kok, lan splashed lan diwutahake banyu ing wektu perayaan marriage, lan hajat.

gagasan Modern babagan Pernikahan Slavs Luwih burem, amarga kanggo tanggal ana nyimpen lan sumber sing dipercaya nyariosaken dhateng kita. Kabeh kita gagasan bab tradhisi lan adat para leluhur kita sing adhedhasar bahan sajarah wadi sujarah, lan kasil saka panemuan arkeologi. Sampeyan bisa sing lagi kabeh salah. Sejarawan lan writer Nikolai Karamzin, contone, wrote sing upacara pikramane Sang Slavs ora ana, nanging upacara manten padha utamané kasar, garwanipun bojone lan nuku hak abdi ana witjaksono. Pengantin njupuk wong suci lan wis nganti pungkasan urip kanggo ngrungokake whims lan fancies kang. Ing cilik saka pati saka bojo wong wadon kang burned ing saham dhewe. Ing cilik saka kawirangan duraka adat lan lumrah lay ing kulawarga kabèh dheweke.

Birth, wedding lan panguburan padha telung acara utama ing urip wong kang wis Kristen Rusia. Nanging, karo Adoption tiyang Kristen Orthodox, sethitik wis diganti. Mung sawetara tradhisi lan ritual wis diganti utawa padha wikan beda. Sinau budaya leluhur needed. Mbok menehi kita kesempatan kanggo luwih ngerti dhéwé.