Para pisanan Rusia. Para saka kuna Rusia: Chronology lan prestasi

Ing vastness saka Timur Eropah Plain Slavs urip saka jaman biyen, leluhur kita langsung. Isih ora ngerti yen padha teka ana. Punapa mawon iku, nanging padha rauh dienggoni digunakake ing saindhenging waterway gedhe sing taun. kutha Slavik desa jumeneng saka Baltik menyang Segara Ireng. Senadyan kasunyatan sing padha lomba-suku, utamané ing hubungan tentrem antarane wong-wong mau wis tau.

The infighting pancet cepet nggedhekake panggedhe suku sing enggal dadi gedhe, lan wiwit mréntah kabèh Kievan Rus. Iku panguwaos pisanan Rusia, kang jeneng tumurun kanggo kita liwat seri telas abad sing wis liwati wiwit banjur.

Riurik (862-879)

About kasunyatan tokoh sajarah isih raging debat antarane ilmuwan. Apa ana wong kuwi, utawa karakter bebarengan, inspirasi dening kabeh para penggedhé pisanan Rusia. Apa kang ana ing njaba, apa Slav. Miturut cara, kita meh ora ngerti bab sing padha panguwasa Rusia sadurunge Rurik, supaya kabeh adhedhasar namung ing pemanggih ing prakara iki.

asal Slavic banget kamungkinan, awit iku bisa Rurik celukan diterjemahaké Norman dialect diarani minangka "Rurik" celukan kanggo Tang, karo kang basa Old Slavonic. Punapa mawon iku, nanging sing dianggep minangka pangadeg kabeh negara Rusian Old. Rurik bedinil (kang ana ing kabeh bisa), akeh suku-suku Slavia ing lengen.

Nanging, ing bisnis iki, karo werna-werna sukses, prakteke kabeh panguwasa Rusia. Iku thanks kanggo efforts, negara kita iki kuwi posisi penting ing peta donya.

Oleg (879-912)

Ana putra Rurik kang Igor, nanging banget enom ing pejahipun rama, nanging amarga ing Grand Duke dadi gurune, Oleg. Tumuli ngluhurake jeneng lan militancy saka luck sing dheweke mung dikancani ing path militèr. Utamané apik banget kampanye marang Konstantinopel, sing kabuka Slavs prospek luar biasa saka berkembang kesempatan perdagangan karo negara adoh wétan. contemporaries ngurmati supaya disebut "sunnat Oleg".

Mesthi, panguwaos pisanan Rusia padha tokoh legendaris supaya exploitasi nyata sing kita bakal kamungkinan tau ngerti manawa nanging Oleg tenan iki pribadine pinunjul.

Igor (912-945)

Igor, bin Rurik, contone Oleg uga bola-bali banjur ing hikes, ditempelake akèh tanah, nanging ora kaya sukses jawata, lan kampanye marang Yunani lan kabeh ana kuciwo. Iku angel, asring "diudani" suku ngalahaké menyang pungkasan, kanggo kang mengko mbayar. Igor dielingake drevlyans iku ora gampang, menehi saran kanggo njupuk regu gedhe polyude. Iya ora ngrungokake lan séda. Umumé, bab sapisan marang seri TV "Para Rusia."

Olga (945-957)

Nanging, drevlyans rauh getun tumindak. bojo Igor kang Olga, pisanan urusan karo loro kedutaan conciliatory, banjur diobong ing kutha utama Drevlyane, Korosten. Contemporaries nekseni yen iku atine apik banget lan kaku diparingi kabungahan. Sak mrentah, iya ora ilang inch siji saka tanah sing ditelukaké bojone lan para leluhure. Punika dikenal sing diadopsi Kristen ing taun-taun pungkasan.

Svjatoslav (957-972)

Svyatoslav tindak leluhur kang, Oleg. Uga bedho wani, decisiveness, directness. Ana sawijining satriya agung, tamed lan conquered akeh bangsa ing Slavs, asring ngalahake Pechenegs, kanggo wong-wong kang sengit. Kaya para panggedhe liyane saka Rusia, disenengi (yen bisa) kanggo rembugan "amicably." Yen suku sarujuk ngakoni kaunggulan saka Kiev lan pajeg mbayar mati, malah para panggedhe wis tetep padha.

Ditempelake nganti suwé Vyatichi (sing disenengi kanggo perang ing alas impenetrable sing), dheweke nyuwil Khazars, lan banjur njupuk Tmutarakan. Senadyan ukuran cilik regu kang kasil perang Bulgaria ing pinggir Kali Danube. Piyambakipun nguwaosi Adrianopel, lan kaancam bakal punah, kanggo njupuk Konstantinopel. Yunani seneng kanggo mbayar mati pajeg sugih. Ing ndalan bali, dheweke dipateni bebarengan karo tim ing Cepet Dnieper, kang matèni dening Pechenegs padha. Iku wiwit sing padha nggawa pedhang lan remnants saka peralatan iku regu kang ketemu sak construction saka Dnieper.

ciri umum saka abad ka-1

Wiwit, loro ing dhampar jumeneng panguoso pisanan Rusia, jaman kumrungsung pancet lan crah mboko sithik wiwit sirna. Banjur teka ing urutan relatif: pengawalipun princely mbelo wates saka suku-suku nomad brazen lan wengis, lan padha, ing siji, janji kanggo Warriors, lan mbayar pajeg kanggo koleksi pribadi pajeg. Ing badhan utama sing panggedhe padha Khazars: ing wektu sing padha mbayar pajeg (ora biasa, ing wektu sabanjuré gropyokan), akeh suku-suku Slavia, kang nemen nglemesaké otoritas pamaréntah pusat.

Masalah liyane ana lack of yakin umum. Ing Slavs, sing naklukaké Konstantinopel, dianggep nganistayang, minangka ing wektu sing wis aktif diinstal monotheism (yahudi, Kristen), lan bangsa-bangsa liya mbok menawa kewan. Nanging suku aktif nglawan kabeh usaha ngganggu iman. nyritakaké iki "Para Rusia" - film cukup bener kanggo kasunyatan jaman.

Iki nyumbang menyang Tambah ing nomer krusuhan cilik ing negara enom. Nanging Olga, sing diowahi kanggo Kristen lan wiwit ningkataké lan pangapura ing construction saka pasamuwan-pasamuwan Kristen ing Kiev, paving dalan kanggo baptisan negara. Diwiwiti saka abad kaping kang para panggedhening kuna Rusia wis digawe akèh iku gedhe.

St. Vladimir. Sts (980-1015)

Kaya kang kita mangerteni, antarane Yaropolk, Oleg lan Vladimir, sing padha dadi ahli-waris Svyatoslav, aku tau tresna sadulur. Nanging durung bantuan sing rama sak umur ditetepake kanggo saben wong tanah. upshot ana sing numpes sedulur Vladimir lan wiwit mréntah piyambak.

pangeran iki, yaiku panguwasa Rusia kuna, nyolong Red Rus resimen, lan akeh perang wantun marang Pechenegs lan Bulgaria. Panjenenganipun dados misuwur minangka panguwaos loman sing dipunapunten ora emas kanggo menehi presents kanggo wong manut marang. First, kang digawa meh kabeh pasamuwan Kristen lan gréja, kang padha dibangun ing ibunipun, lan masyarakat Kristen sawetara nandhang buron pancet saka wong.

Nanging kahanan politik kuwi sing negara needed kanggo mimpin kanggo monotheism. Kajaba iku, contemporaries ngomong bab koyo kuwat kang pecah ing pangeran kanggo putri Byzantine Anna. A pagan dheweke ora bakal menehi. Dadi panguwasa Rusia kuna sarujuk ing perlu supaya dibaptis.

Sing kok wis ing taun 988 njupuk Panggonan ing baptisan pangeran lan kabeh rombongan, lan banjur ing agama anyar wiwit nyebar ing wong. Basil lan Constantine, kaisar Byzantium, diwenehi Anna dening Pangeran Vladimir. About Vladimir contemporaries ngandika minangka ketat, hard (sok-sok malah kejem) wong, nanging tresna kanggo patut, integritas lan keadilan. Gereja isih masmur jeneng Pangeran, kanggo alesan sing banjur wiwit massively mbangun kuil lan pasamuwan negara kang. Iku panguwaos pisanan Rusia, dibaptisaké.

Sviatopolk (1015-1019)

Kaya kang rama, Vladimir sak umur banjur diedum tanah kanggo akeh anak-anake: Svyatopolk, Izyaslav, Jaroslaw, Mstislav, Svyatoslav, Boris lan Gleb. Mbah mati, Sviatopolk mutusaké kanggo ngwasani piyambak, kang dhawuh aman saka sedulur dhewe, nanging diusir saka Kiev dening Yaroslav saka Novgorod.

Kanthi bantuan saka Polandia King Boleslaw Wani, kang bisa kanggo Master Kiev secondary, nanging wong njupuk kelangan. Rauh, piyambakipun kepeksa mlajeng kutha, lan banjur mati ing dalan. sedanipun - crita peteng. Lagi wiwit kang njupuk dhewe urip. Ing seni kasebat "ing ipat-ipat."

Yaroslav Mudry (1019-1054)

Jaroslav cepet dadi panguwasa sawijining Kievan Rus. Kacathet kanggo atine gedhe, wis rampung kathah kanggo pangembangan negara. Dibangun akeh kuil-kuil, nyumbang kanggo penyebaran nulis. authorship kang belongs menyang "Bebener Russian", koleksi resmi pisanan hukum lan glethakaken ing negara kita. Kaya para leluhure, langsung marang para putrane ngrugekake tanah, nanging nemen kaukum "kanggo manggon ing katentreman, kajuligané saben liyane ora ndandani."

Izjaslav (1054-1078)

Izyaslav ana putra Yaroslav. Kaping pisanan aturan Kiev, nonjol minangka panguwaos apik, nanging wong-wong ngerti carane njaluk bebarengan banget uga. Last lan diputer peran. Nalika Gusti Yesus tindak menyang Polovtsy lan nandhang pikantuk ing kampanye, wong Kiev iku mung di buwang metu, nelpon ing pamaréntahan sadulure, Svyatoslav. Sawise seda, Izyaslav bali menyang kutha.

Sejatine, iku panggedhene apik banget, nanging sawijining nuduhake ambruk kaping cantik hard. Kaya para penggedhé awal saka Kievan Rus, kang wis kanggo ngatasi akèh pitakonan angel.

ciri umum ing abad kaping 2

Ing abad saka Rusia stands metu saperangan meh sawijining pamaréntah: Kiev (paling kuat), Chernigov, Rostov-Cenang (Vladimir-Cenang mengko), Galicia-Volyn. Independen ngadeg Novgorod. Driving vechem conto saka polis Yunani, kang umume nyawang panggedhe, ora apik banget.

Senadyan sapiturutipun iki, sacara resmi Rusia isih dianggep dadi negara mardika. Jaroslaw bisa kanggo push wates dumugi Kali Ros (sawijining anak saka Dnieper). Ing Vladimir negara kanggo Kristen, akeh pengaruh Byzantium ing urusane internal.

Dadi, ing sirah saka Gréja Metropolitan sing mentas digawe stands, laporan langsung Konstantinopel. Iman anyar digawa karo ora mung agama nanging uga aksara anyar, angger-angger anyar. Princes ing wektu sing tumindhak ing konser karo pasamuwan, dibangun akeh pasamuwan anyar, kanggo ningkataké pendidikan wong. Iku sak iki wektu kang urip ing misuwur Nestor, sing penulis akeh ditulis wektu.

Sayange, iku ora supaya Gamelan. masalah langgeng padha minangka Serangan pancet nomads, lan crah internal, negara saya ambruk, sangsoro saka sawijining daya. Minangka ditulis Nestor, penulis "Lay" saka wong-wong mau, "moans tanah Russian." Mulai kanggo nuduhake gagasan pendidikan saka Gréja, nanging ala sing wong nampa agama anyar.

Mangkono wiwit abad katelu.

Vsevolod aku (1078-1093)

Vsevolod pisanan bisa uga mudhun ing sajarah minangka model panguwasa. Panjenenganipun temen, jujur, nyumbang menyang tatanan lan pangembangan basa ditulis, kang sumurup limang basa. Nanging iya ora duwe militer dikembangaké lan bakat politik. Serangan pancet Polovtsy, pageblug, kahanan garing lan kurang, lan paceklik bakal ora wis nyumbang kanggo panguwasa. Mung putra Vladimir, mengko dijuluki Monomakh, lan manggon ing dhampar kang rama (cilik unik antarane liyane).

Sviatopolk II (1093-1113)

Yaiku anak saka Izyaslav, bedho karakter apik, nanging sithik banget-diparingi kabungahan ing sawetara wilayah, nggawe panggedhe tartamtu sing ora dianggep Grand Duke. Nanging, kang mrentah banget uga: Ngrungokake saran saka Vladimir Monomakh padha, ing Dolobskom Congress ing 1103 piyambakipun yakin mungsuh kanggo njupuk kampanye peserta marang "ngutuk" Polovtsian, lan banjur ing 1111 padha kagingsir.

produksi Military ana gedhe tenan. Grand Dukes of Polotsk saklawasé rong rolas padha matèni ing perang. Kamenangan iki banter nyebar ing saindhenging tanah Slavic ing loro Wétan lan Kulon.

Vladimir Monomakh (1113-1125)

Senadyan kasunyatan sing senioritas iki ora kang kudu njupuk tahta Kiev, Vladimir kapilih kanggo kaputusan unanimous. Iki jenis katresnan punika amargi bakat politik lan militèr langka saka Pangeran. atine kacathet, valor politik lan militèr, banget wani ing bisnis militèr.

Saben kampanye marang liburan dianggep Polovtsian (Cumans views kang ora sambungan). Sing nalika Monomakh kebacut mantepa ing prakara kamardikan para panggedhe sing ketat shortened. Godhong katurunan "Instructions Bocah", kang wuwus bab pentinge layanan jujur lan selfless kanggo motherland.

Mstyslav aku (1125-1132)

Dipuntedahaken dhawuh-dhawuh kang rama, kang urip ing donya karo sedulur-seduluré lan panggedhe liyane, nanging raged ing siji Petunjuk kraman lan nguber saka crah sipil. Dadi, panggedhe Polovtsian kang muntab nempatno mau metu saka negara, sawise kang padha dipeksa kanggo nyingkiri panguwaos discontent ing Byzantium. Umumé, akeh para panggedhening Kievan Rus nyoba kanggo needlessly matèni mungsuh sing.

Jaropolk (1132-1139)

Dheweke dikenal kanggo intrik pulitikipun skillful, kang pungkasanipun nguripake ala ing hubungan menyang "Monomakh". Ing mburi mrentah, dheweke sing ngatur kanggo pass tahta marang sadulur ora, lan ponakan lanang. Iku meh ora tekan kesalahan, nanging tahta isih bali bani Oleg Sviatoslavovych, "O.". Ora kanggo dawa, Nanging.

Vsevolod II (1139-1146)

Vsevolod bedho cukup apik unggul panguwasa, mrentah wisely lan kuwat. Nanging wanted kanggo pass tahta Igoryu Olegovichu, nggayuh "O.". Nanging wong-wong saka Kiev ora nitèni Igor, piyambakipun kapeksa mikul monastik sumpah, lan banjur rampung iki matèni.

Izjaslav II (1146-1154)

Nanging residents saka Kiev padha remen karo Izyaslav II Mstislavovich sing skills politik kang sarwa, valor tukang pencak lan pikiran vividly ngilingake marang eyange, Monomakh. Iku kang ngenalaken isih wiwit aturan unquestioned jempol: yen manggon ing Pakde princely kaya sing, ponakan kanggo njaluk dhampar ora bisa.

Aku ana ing pasulayané elek karo Yuri Vladimirovich, Pangeran Rostov-Cenang. Jenengé ora ngomong apa-apa kanggo akeh, nanging sakwise Yuri Dolgoruky prozovut. Izyaslav kaping pindho wis mbukak saka Kiev, nanging sadurunge seda dheweke tau marang dhampar.

Yuri Dolgorukiy (1154-1157)

Yuri pungkasanipun hasil akses kanggo tahta Kiev. Duwe manggon ing mung telung taun, dheweke wis ngrambah akèh: bisa pacify (utawa ngukum) panggedhe, nyumbang kanggo nyawiji bantala pecah ing daya kuwat. Nanging kabeh karya iki artine, wiwit Dolgoruky bickering antarane para panggedhe sawise mati erupts karo gawe anyar vigor.

Mstyslav II (1157-1169)

Iku kiamat lan padudon mimpin kanggo kasunyatan sing ana ing jaman Raja Mstislav II Izyaslavovich. Panjenenganipun dados pangageng apik, nanging bedho ora banget uga disenengi lan indulged Knyazhye crah ( "dibagi lan aturan"). Iku expels saka Kiev Andrei Yurevich, bin Dolgoruky. Punika dikenal ing sajarah ing julukan Bogolyubsky.

Ing 1169, Andrew iki ora winates kanggo expulsion paling awon ing mungsuh saka rama, bebarengan kobong ing lemah Kiev. Gusti Yésus terus mbales ing wektu sing padha, lan wong-wong saka Kiev, sing wis banjur angsal pakulinan Pangeran kanggo ngusir ing sembarang wektu, nelpon kanggo Kadipaten kang sapa janji wong "roti lan circuses".

Andrew Bogolyubskii (1169-1174)

Sanalika Andrew njupuk liwat daya, dheweke langsung dipindhah ibukutha kanggo kutha kang paling disenengi, Vladimir ing Klyazma. Wiwit, posisi dominan Kiev langsung wiwit weaken. Ing pungkasaning urip wis dadi atos lan masalah, Bogolyubskii ora bakal nampa tirani akeh saka boyars, pengarepan kanggo netepake daya otokratik. Akeh wong ora kaya iku, nanging amarga Andrew iki matèni ing kongkalikong.

Supaya padha panggedhening pisanan Rusia? meja menehi jawaban umum kanggo pitakonan iki.

wektu	fitur
abad pisanan	Titah saka prototipe saking negara kuwat lan ndadekake, nimbali saka wates saka mungsuh. Adoption tiyang Kristen minangka langkah politik lan sosial penting
abad kaping	expansion luwih saka tlatah Rusia, confrontation karo usaha kanggo "separatism"
abad kaping	tambahan luwih saka bantala anyar, pacification panggedhe discontented, kanggo nggawe preconditions kanggo autokrasi ing

Ing asas, padha dilakoni para penggedhé saka Rusia saka Rurik kanggo Putin. Tabel dipercaya kanggo pass kabeh sing kesulitan kang wong kita nandhang ing path angel dadi negara.