Konflik agama

konflik agama njedhul amarga cahya pancet kanggo macem-macem faktor. Sing gedhe-gedhe utama sing ing ngisor iki:

1. Ing ngarsane ing negara nyetel denominations. Minangka conto, Lebanon - mbok menawa negara paling unik ing gati. Iku asal kanggo luwih saka rong puluh komunitas etnik lan agama. Lan saben wong nyoba kanggo tetep karakter individu dhewe, asring kanggo ing detriment saka kapentingan umum. Wiwit taun 1943, ing distribusi saka posisi top konco sing pemandangan wiwit gumantung anggota ing komunitas tartamtu. Mangkono, presiden republik mung bisa dadi wong Kristen, Sunni Muslim - Perdana Menteri lan Syi'ah - Speaker Parlemen. Alamiah, penguatan posisi Kristen uga ora kaya sisih Muslim saka populasi. Ing basis, negara dadi konflik agama saya catetan. Kadang clashes biasanipun njembarake menyang perang sipil. Situasi politik ing Libanon wis ganti karo werna-werna sukses, nanging isih tetep tegang.

2. Sawetara konflik agama disebabake peculiarities nitahaken saka negara. Contone, akeh negara-negara Afrika lan Asia sing mung setengah abad kepungkur, sawijining negara. Sadurunge iku, padha koloni utawa semi-koloni saka Eropah. Lan metropolis digawe negara, iku ora njupuk menyang akun sing beda saka komunitas-komunitas religius kang wis dikembangaké historis. Asil iku para sakabate siji agama sing ora kapisah lan, Kosok baline, padha dipeksa manggon ing negara karo wakil agama liyane. Mangkono, ing kasil saka perang sipil, tahan akeh taun antarane pedunung ing provinsi Eritrea, Muslim, lan Sudan, biasane ngaken Kristen, dadi provinsi output ing 1993 saka Ethiopian.

3. Uga, konflik agama sing ngawinang dening diskriminasi kelompok tartamtu sing manggen ing negara. Perkawis puniki mawujud ing ketimpangan saka sosial-ékonomi predominance lan politik saka anggota elit saka denomination tartamtu.

4. konflik agama njedhul ing cilik endi musuh gerakan agama didhukung externally ekonomi, politik, liya militèr lan ideologi. Paling asring iki jinis konflik occurs nalika para sakabate siji agama manggon ing tlatah saperangan negara. Ing efek saka faktor iki temenan cilik saka India. Ing taun 1947, koloni Britania Raya iki éntuk kamardikan lan dipérang sawijining wilayah dadi rong negara bebarengan garis agama. Where Muslim menang, Pakistan kabentuk, lan ngendi ana luwih Hindu, Indian Union. Sing terakhir, ing siji, dipérang tlatah Kulon lan Wétan Pakistan. Senadyan predominance saka populasi sing muslim, ing pamrentahan Kashmir dadi bagéan saka India. Akibaté, permanen konflik regional wis ngasilaken ing perang Indo-Pakistani. Saben pamrentahan bisa dhewe arep ngendi kanggo ketik: bagean India utawa Pakistan.

5. Asring, konflik agama sing ngawinang dening sing negara sing mesthine nglindhungi hak fellow pracaya lan ngganggu ing urusane internal negara liyane. Contone, apa kedaden ing 80 taun sak konflik Iran-Irak, alesan resmi disebut ngadeg-mati antarane Shiites lan Sunnis. Lan nyatane, sabab ana ing perjuangan kanggo daya ing wilayah umum lan ing tartamtu kanggo kepemilikan saka kothak lenga ing tlatah Teluk Persia (IE, kapentingan ekonomi).

6. konflik Kadang agama asil gangguan saka agama ing politik. kahanan kuwi ana ing Ukraina modern. Ana wong adu antarane patriarkat Ortodoks saka Kiev lan Moscow. Sing, ana konflik ing anggota saka siji lan piwulang agama sing padha.