Karya dramatis "Mozart lan Salieri" ringkesan Pushkin kang

Tragedi "Mozart lan Salieri" iku salah siji saka siklus kamar karya dramatis Alexander Pushkin, kang penulis piyambak disebut "Little Tragedies". Ditulis ing 1830, padha wungu masalah filsafat lan moral sing padha penting kanggo puisi lan bunder kang utama: tantangan kanggo nasib, kontras raos cinta moralitas lamis masyarakat ing "Tamu Watu"; daya cilaka dhuwit ing "The Miserly Knight"; alam manungsa lan gaib genius, saka tanggung jawab kanggo tumindak lan dianggo ing "Mozart lan Salieri"; smeryatsya rikuh kanggo kahanan, protest marang fatalism gesang ing "riyaya ing Time of Cholera."

"Mozart lan Salieri"

Tragedi "Mozart lan Salieri", ringkesan saka kang bisa dikurangi restatement cilik - filosofis produk jero sugih. Penulis nganggep penting kanggo saben buruh saestu bakat kuwi masalah kayata apa genius piala, lan apa kang bakal tetep sawise genius iki. Apa kudu digawe dening seni wong? Bisa a genius ing gambar saged dadi biasa wong, cacat ing saben dinten gesang, lan akeh liyane. Amarga, ora ketompo carane kakehan ora maca ing asli "Mozart lan Salieri", ringkesan saka karya serem, kanggo ana tansah maca pemikir, soko manawi kawula ngawasaken.

Ing basis saka tragedi sijine gosip sing pengarang Antonio Salieri kang meri wis poisoned genius Mozart. bukti langsung, mesthi, sing ana ora angkara. Nanging iku penting kanggo Pushkin. Miturut njupuk kuwi crita detektif kontrovèrsial, puisi nglandepaken lan kita manungsa waé kanggo mergo: kok Salieri nemtokaken siksa gesang kanca sarwa dheweke? Meri iki utawa mergo? Iku bisa kanggo hubungané genius lan seniman? Saka maca pisanan "Mozart lan Salieri", ringkesan saka respon saka tragedi, mesthi, ora. Ing Pushkin kudu mikir bab iku!

Dadi, Salieri. We ketemu wong ing awal banget saka karya. Njupuk ing taun, caressed dening fame, kang mengeti langkah pisanan ing music. Minangka wong enom, kroso bakatipun, kang, Nanging, ora wani pracaya piyambak, gentur nyinaoni karya musisi kang lan tiru wong, understands "harmoni aljabar", ora nggawe music inspirasi, miturut pesawat saka nyawa lan bayangan, minangka iya Aku genius, nanging "Unscrambling dheweke minangka mayit," kanggo nggawe serep, ngetang cathetan lan variasi ing saben penghubung lan swara. Lan mung Duwe kasebut kanthi teliti, sinau teori mekanisme saka nggawe music, aturan, Salieri piyambak wiwit nulis, akeh kobong, soko sawise kritik captious, ninggalake. Mboko sithik panjenengané dadi, dikenali. Nanging fame pengarang kang "nandhang": Tulis kanggo wong - hard karya. Kawicaksanané iku ora Master ing - magang kanggo seni gedhe. Nanging ora meri sing luwih misuwur lan bakat, amarga pahlawan mangerténi sing contemporaries wis ngrambah fame ing industri musik, banget, thanks menyang hard, karya painstaking. Ing mengkono, padha padha.

Mozart inggih punika hal sanes, "reveler meneng." Panjenenganipun nyerat iku sarwa gampang, Bobodoran lan ngguyu kaya filsafat kreatifitas, kang kanggo supaya dawa nurtured lan digawé kanggo awake Salieri. Ing genius enom salerivsky asing austerity, disiplin keras lan wedi mangkat saka canons Ditampa seni. Mozart dianggo minangka AMBEGAN: alam, miturut alam bakat. Mbok menawa iki paling outraged dening Salieri.

"Mozart lan Salieri", ringkesan saka iku, godhok mudhun, ateges, menyang regejegan internal karo Salieri piyambak. Panjenenganipun nemtokaken bingung: Ora seni kudu Mozart? Siap apa saiki iki wektu kanggo ndelok lan ngerti musik? Apa banget genius panguwasané? Ora wonder Antonio Mozart bandingke karo kerub padhang angel sing Duwe teka ing lemah, bakal ngawula minangka prekara kanggo wong ing imperfections sing. Mozart, setelan kreatifitas bar estetis lan sopan tartamtu, ing tangan siji, ngundakake seni lan nyawa wong kanggo anyar Heights, ing liyane - iku nuduhake apa sing komposer saiki lan gaweyan sing. Nanging mediocrity bangga utawa mung ora banget bakat ngenali wong sawit? Alas, ora! Pushkin piyambak ketemu piyambak ing kahanan sing padha kakehan, adoh ahead saka sawijining wektu. Amarga malah ringkesan saka "Mozart lan Salieri" mbantu kanggo ngerti carane puisi urip, sing keganggu wong sak nitahaken saka tragedi.

Miturut Salieri rawuh Mozart. Panjenenganipun kepengin kanggo nuduhake kanca sing anyar "bab sethitik", kang dumadi bubar, lan ing wektu sing padha "nambani" guyon kang: langkung Restaurant, Wolfgang krungu biola beggar muter tune kang, sinten kémawon tanpa palsu. eksekusi kuwi genius ketoke lucu, lan mutusaké kanggo menghibur Salieri. Nanging, seneng-seneng ora nampa lan drive pemain, scolding Mozart kang, kanggo melehake, iya ora ngregani bakat lan umume lingha dhewe. Mozart njupuk melodi dumadi dening bubar. Lan Salieri ing malah liyane kebingungan: carane bisa kuwi melodi nulis apik, kanggo mbayar manungsa waé kanggo peranganing palsu biola Homebrew, golek wong lucu lan ora nyerang. Ora kang angka piyambak, genius kang? Maneh, ana tema alam luhur seni bener: Salieri bandingke karo Gusti Allah, sing ora peduli saka ketuhanan kang. Ing mburi kanca pemandangan setuju duwe nedha bengi bebarengan, lan Mozart godhong.

Nalika maca tragedi "Mozart lan Salieri", analisis pemandangan sabanjuré boils mudhun kanggo iku, bantahan apa Salieri convinces piyambak kang kudu Cut cendhak urip saka kanca sarwa. Panjenenganipun pracaya sing tanpa seni mung menang Mozart kang sing komposer bakal bisa kanggo nulis music, amarga saka bakat andhap asor lan tanpa gati kanggo kontemporer gedhe. Ie, nyababaken Wolfgang, Salieri bakal nyedhiyani layanan invaluable kanggo seni. Kanggo nindakake iki, Antonio nemtokaken kanggo nggunakake racun ditampa hadiah saka mantan kekasih.

Pemandangan pungkasan - ing penginepan ing. Mozart ngandhani kanca bab sawetara vizitore aneh, wong ireng sing lagi nguber ing taun anyar. Banjur nerangake Beaumarchais, padha Mozart, genius, satunggaling dramawan sarwa, talent sparkling lan kebebasan kebak ing titah. Ana mitnah Beaumarchais wis poisoned wong Mozart nanging ora pracaya iku. Miturut wong, villainy lan genius ora bisa coexist ing wong sing padha. Genius mung bisa dadi epitome apik lan cahya, bungah, lan mulane ora bisa dianakaké ing donya ala. Panjenenganipun nawakake ngombe kanggo telu mau, sedulur ing cahya - Salieri, Beaumarchais lan Mozart. Ie Wolfgang ngandika Antonio penganut sawijining. Lan Salieri mbalang wong sing kaca saka anggur racun Mozart ngombe, tenanan sing pracaya karo wong manah padha tulus lan amba kaya kang.

Nalika muter Mozart kang "Requiem", tanpa malah ngerti sing, ing kasunyatan, Massa memorial iki kanggo wong wong, Salieri nangis. Nanging iku ora nangis remorse lan pain kanggo kanca - wis bungah saka kasunyatan sing utang digawe.

Mozart iku ala, iku dadi adoh. Lan Salieri speculates yen hak Mozart, iku ora genius, amarga iya ala. Nanging misuwur Michelangelo, banget, wis ngandika wis matèni sitter kang. Nanging, pangadilan wis dikenali ing wektu genius kang. Supaya, Salieri, isih genius? Lan yen bab Buanarotti kabeh tulisan boten sae akeh, yen pematung durung matèni wong? Banjur Salieri - ora genius?

final tragedi kabuka kanggo wong, kang asring mengkono ing Pushkin, "telenging papan," lan wong kudu arep kanggo awake dhewe, titik kang tampilan, Salieri lan Mozart, ngakeni bebener.