Dmitry Merezhkovsky: biography. Poems, Quotes

Merezhkovskiy Dmitriy Sergeevich lair ing 1866 ing St. Petersburg. bapakne dinas minangka pejabat istana cilik. Dmitry Merezhkovsky karo 13 taun wiwit nulis puisi. Kalih taun salajengipun, minangka sekolah, kang dibukak karo rama F. M. Dostoevskogo. Panyerat gedhe ditemokake puisi banget, budding penulis bilih supaya nulis uga, sampeyan kudu nandhang sangsara. Sanalika Merezhkovsky Dmitry Sergeyevich ketemu karo Nadson. Ing kawitan, kang ditiru wong ing puisi, lan liwat pisanan ngetik milieu sastra.

Munculé kawitan kempalan puisi

Ing taun 1888 piyambakipun nerbitaken kempalan pisanan Merezhkovsky, disebut mung - "Poems". puisi punika murid Nadson. Nanging, minangka nyatet dening Vyacheslav Bryusov, Dmitry Merezhkovsky langsung bisa kanggo njupuk Nada sawijining, diwiwiti kanggo pirembagan bab kabungahan lan kekuatan, kados pujonggo, nganggep piyambakipun ndhèrèk Nadson, sing "whined" ing kekirangan lan timelessness sing.

Education in universities, pikatan positivism filsafat

Dmitry wiwit 1884 sinau ing St. Petersburg lan universities Moscow, Kasusastran lan Sejarah filologi. Ing wektu iki Merezhkovsky dadi kasengsem ing filsafat positivism, lan digawe kanca karo karyawan iki, "Northern Herald", minangka G. Uspensky, Korolenko, V. Garshin, mangkono wiwit mangertos masalah posisi Kamangka madhep masyarakat. Passion for iki, Nanging, ana short-urip. Kenalan karo puisi saka Vladimir Soloviev lan Symbolists Eropah Ngartekno diganti Outlook saka puisi. Dmitry nolak "materialisme nemen" lan dadi dening simbolisme ing.

Marriage kanggo Z. Gippius

Dmitry Merezhkovsky, minangka nyatet dening contemporaries, ana wong banget undhang, wegah supaya menyang donya saka wong liya. Utamané wujud ana ing taun 1889. iku. Iki banjur Merezhkovsky nikah. fiancee - a poetess Zinaida Gippius. pujangga urip karo dheweke ing '52 lan ora ninggalake kanggo dina. Uni kreatif lan spiritual saka bojoné diterangake ing kitab durung rampung kanthi irah-irahan "Dmitry Merezhkovsky". Zinaida ana "generator" gagasan, lan Dmitry nyawisi lan dikembangaké ing karya.

Travel, terjemahan lan sinau saka simbolisme

Ing taun 1880-an pungkasan lan 1890-an. Padha kesah kathah kanggo negara ing Eropah. Dmitry diterjemahaké saka Latin lan tragedi Yunani kuna, lan uga kaya-kaya kritikus sing, diterbitake ing publikasi kayata "Work", "Review Russian", "Northern Herald".

Merezhkovsky ing taun 1892, marang kuliah, kang diparingi sinau pisanan simbolisme. pujangga nyariosaken sing impresionisme basa simbol lan "isi mistik" bisa ngluwihi "perasaan seni" sastra Rusia. Koleksi "Simbol" muncul ngadhepi wicara. Panjenenganipun maringi nama gaya anyar ing puisi.

"Poems New"

"Poems New" - buku katelu teka metu ing taun 1896. Outlook Merezhkovsky diganti wiwit 1899. wiwitan kang bakal kasengsem ing Kristen, masalah ing Gereja Katolik. Ing artikel "Merezhkovsky" G. Adamovich eling nalika obrolan karo Dmitry iki animasi, cepet utawa mengko dhèwèké pindhah menyang topik padha - nilai lan makna saka Injil.

rapat-rapat agama-filosofis

bojo Dmitriya Merezhkovskogo ing Autumn saka 1901 ngajokaken pamanggih nyiptakaken komunitas khusus filsafat wong lan agama kanggo ngrembug budaya lan pasamuwan. Dadi ana agama lan filsafat Déwan, misuwur ing abad kaping pungkasan. Topik utama ana tuntutan sing mung basis agama bisa tuntas kawentar saka Rusia. Nganti rapat-rapat iki njupuk Panggonan nganti 1903, kanthi ijin saka KP Pobedonostsev, Manager Sinode. Padha njupuk bagéyan ing wong lan ulama. Sanajan iki ora ditampa Kristen "Prajanjian Katelu", kepinginan ing masa kritis pembangunan negara kita kanggo nggawe masyarakat agama anyar iku contemporaries cetha lan cedhak.

Bisa ing prosa sajarah

Dmitry Merezhkovsky, kang biography kita interested in, makarya kathah ing prosa sajarah. Kang digawe, contone, trilogi saka "Kristus lan Antikristus", gumathok saka ide kang perjuangan antarane loro prinsip - Kristen lan pagan, lan ing nelpon kanggo Kristen anyar kang "ing swarga kadonyan" lan "bumi saka swarga."

Ing taun 1896, ana karya "The Death of Gods." - ing novel pisanan saka Trilogi. Ing sisih liya iki diterbitake ing 1901 ( "Gods ditangekake. Leonardo da Vinci"). Final novel disebut "Antikristus. Peter lan Alex," lair ing taun 1905.

"Koleksi puisi"

koleksi papat "Koleksi puisi", dirilis ing taun 1909. puisi anyar ing padha sawetara, supaya kitab iki rodok sawijining antologi. Nanging, pilihan tartamtu saka karya kang digawé déning Merezhkovsky, diparingi koleksi modern lan anyar. Iku klebu mung dianggo sing ketemu ganti views saka penulis. Angsal geguritan anyar lawas makna.

Merezhkovsky antarane pujonggo kontemporer iki abruptly disisihaké. Panjenenganipun unggul ing ditulis ing karya sakabèhé marang swasana ati, nalika Alexander Blok, Andrei Bely, K. Balmont, malah ndemek "kobong" masyarakat, ngandika utamané bab piyambak, bab sikap dhewe menyang mau. Lan Dmitry malah ing sera paling intim ditulis raos universal, ngarep-arep lan kasangsaran.

karya anyar

Merezhkovskys ing Maret 1906 dipindhah menyang Paris lan urip ana ing kono nganti agêng-1908. Ing collaboration karo D. Filosofov lan Z. Gippius Merezhkovsky ing taun 1907 piyambakipun nerbitaken buku "Le Tsar et la Revolusi". Dheweke uga miwiti panyiapan saka trilogi, "Kratoning Beast" adhedhasar sajarah Rusia ing 18 pungkasan - awal abad kaping-19. Dmitry sawise pérangan pisanan saka trilogi (1908) iki kadakwa. Ing taun 1913 ana bagéyan liya saka iku ( "Alexander I"). Ing pungkasan novel - "14 Desember" - diterbitake ing 1918, Dmitry Merezhkovsky.

"Lara Rusia" - buku sing muncul ing taun 1910. Kang dumadi saka artikel sajarah lan agama sing padha diterbitake ing 1908 lan 1909. ing koran "Speech".

Book Wolff kemitraan ditanggepi ing wektu saka 1911 kanggo 1913. koleksi 17-volume karyane lan Sytin ing 1914 ditanggepi papat volume. Ing kathah basa Merezhkovski prosa punika sampun, iku banget populer ing Eropah. Ing Rusia, karya Dmitry Sergeyevich padha ngalami censorship ketat - writer ngandika marang Gréja resmi lan autokrasi ing.

sesambetan Bolshevism

Merezhkovskys ing 1917 padha isih manggon ing Rusia. Panyair negara ing Kawa saka revolusi iki katon ing gambar "ing teka saka Ham." A little mengko, sawise urip rong taun ing Rusia Soviet, piyambakipun dikonfirmasi ing mratelakake panemume sing Bolshevism - a penyakit moral, kang minangka akibat saka krisis Budaya Eropah. Merezhkovskys ngarep-arep sing regime iki bakal katumpes, nanging sawise Learning bab asor saka Denikin ing sisih kidul lan Kolchak ing Siberia, mutusaké kanggo ninggalake Petrograd.

Dmitry ing mburi 1919 menangaké hak maca ceramah ing bagean saka Tentara Abang. Ing Januari 1920, piyambakipun lan bojoné dipindhah menyang wilayah, kang dikuwasani dening Polandia. Pujangga Perwakilan Tetap ing Minsk kanggo emigrants Russian. Merezhkovskys ing Februari dipindhah kanggo Warsaw. Kene lagi aktif melu aktivitas politik. Nalika Polandia mlebu prajanjèn perdamaian karo Rusia, lan garwanipun nggawe percoyo sing "bisnis Russian" ing negara pungkasan, padha lunga menyang Paris. Merezhkovskys dienggoni ing apartemen gadhahanipun awit jaman pra-revolusioner. Kene padha mantep kontak lawas lan diadegaké kontak anyar karo emigres Russian.

Emigrasi, madegé "Green Lamp"

Dmitry Merezhkovsky iki kepekso kanggo nimbang emigrasi minangka sawetara jenis Messianism. Panjenengane dianggep awake spiritual "driver" sing padha luar negeri intelektual. Merezhkovskys diatur masyarakat agama-filsafat lan sastra taun 1927 "cahya Green". presiden ana Mr. Ivanov. "Green cahya" wis diputer peran penting ing gesang intelektual ing gelombang pisanan emigrasi, lan jumbuh wakil paling saka manca Intelligence Russian. Nalika Perang Donya II wiwit, perusahaan wis mandegake patemon (ing taun 1939).

Merezhkovskys taun 1927 didegaké ing "New Deal" - majalah, langgeng mung taun. Padha uga melu ing kongres pisanan panulis-emigrants saka Rusia, dianakaké ing September 1928 ing Beograd (piyambakipun pamaréntah Yugoslavia). Merezhkovsky ing 1931 ana ing antarane contenders kanggo Bebungah Nobel, nanging Ivan Bunin.

Dhukungan kanggo Hitler

Merezhkovskys seneng ing media Russian. Memungsuhan iki umumé amarga dhukungan saka Hitler, kang ketoke wong regime liyane ditrima saka regime Stalin. Merezhkovsky ing pungkasan 1930-an dadi kasengsem ing fascism, malah ketemu karo salah siji saka pemimpin sawijining - Mussolini. Panjenenganipun weruh Hitler minangka Juruwilujeng komunisme Russian, dianggep "penyakit moral". Sawise Jerman nyerang USSR, Dmitry digawe ing radio Jerman. Dheweke ngomong yen "Bolshevism lan nylametaké manungsa", ing kang dibandhingake Hitler karo Joan saking Arc. Merezhkovsky bilih pemimpin bisa nyimpen kamanungsan saka komunis ala. Dipuntedahaken presentation iki, kabeh wis nyimpang saka pasangan bojo.

pati Merezhkovski

10 dina sadurunge jaman Paris Jerman ing Juni 1940, Zinaida Gippius lan Dmitry Merezhkovsky dipindhah kanggo Biarritz ing kidul Perancis. Desember 9, 1941 Dmitry tilar donya ing Paris.

Koleksi Merezhkovsky puisi

We ngandika sedhela apa koleksi puisi digawe Dmitry Merezhkovsky. Buku-buku iki, Nanging, sing worth luwih rinci ing wong kanggo mungkasi. Saben 4 koleksi puisi banget karakteristik.

"Poems" (1888) - buku kang malah serves minangka magang Nadson Dmitry Merezhkovsky. Quotations saka iku, sesuai kalebu ing ngisor iki:

"Aja nyepelekake akeh! Kejem lan duka

Ajaib ora kanggo stigmatize kasusahan lan kabutuhan. "

Iki baris saka siji saka puisi paling karakteristik ing buku iki. Nanging, saka awal ing Dmitry bisa kanggo njupuk Nada sawijining. Kita wis nyatet, kang ngandika bab daya lan bungah. puisi sing pompous, rhetorical, Nanging, lan iku wis ditondoi minangka associates Nadson wedi paling ana retorika, sanadyan iku digunakake ing guise rada beda, kadhangkala kacida. Merezhkovsky urip retorika kanggo sonority, lan padhange dheweke luh bisu, kedhul wernane, kang dibungkus ing gesang masyarakat Rusia ing taun 1880-an.

"Symbol" - buku kapindho puisi, ditulis ing taun 1892. Kacathet kanggo versatility ing. Kene tragedi kuna lan Pushkin, Baudelaire lan Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky lan Roma kuna, kutha puisi lan tragedi saben dinten. Kabeh sing kapenuhan kabeh buku, kabeh pikiran bakal njupuk 10-15 taun, wis dijadwal ing kumpulan iki. "Simbol" - buku premonitions. Dmitry foresaw serangan liyane, jaman liyane sregep. Panjenenganipun diparingi katon acara Titanic sing ana ing sakiwa-tengenipun ( "Ayo, nabi anyar!").

"Poems New" - koleksi katelu puisi, ditulis ing taun 1896. Iku akeh sempit ing orane katrangan fénoména urip saka siji sadurunge, nanging akeh luwih cetha. Kene kamareman "lambang" wis dadi badhan pancet lan lyricism kuat ing puisi liwati objectivity. Merezhkovsky dianggep piyambak "simbol" abdi "nilar para dewa." Nanging dening wektu "Poems New" piyambakipun nampik sakehing panggawe dhedhelikan dewa iki, dhateng para kancanipun lan saka awake: "tatag kita wicara ...."

"Koleksi puisi" - ing pungkasan, koleksi papat (1909). Ana sawetara puisi anyar, supaya kitab, kita wis nyatet, rodok sawijining antologi. Merezhkovsky iku diowahi kanggo Kristen. Panjenenganipun ngakeni banget brittle agul-agul "tatag" lan sepi dewa misbyah "budaya donya". Nanging, ing Kristen, kang kepéngin ora mung comfort, nanging uga gegaman. Kabeh puisi ing buku iki sing imbued karo kepinginan saka iman.