Pembangunan intellectual, Agama
Dewa banyu ing Mesopotamia. Soaka Ancient Mesopotamia
Water - urip. Kanthi statement iki hard kanggo ora setuju. We nampa, amarga kita ngerti apa sing banyu peran penting muter ing manungsa. Tanpa pangan wong bisa manggon luwih saka sasi, lan ora Cairan ora manggon patlikur jam. Kita sumurup bab iku lan wong saka ing kuna Timur Tengah, kang saiki disebut Mesopotamia. Padha duwe kultus ibadah dewa, sing, ing kasunyatan, iku personifikasi saka pasukan alam. Antarane wong-wong mau salah siji sing paling admired ana dewa spasi banyu Ea. Akèh kita ngerti endi Mesopotamia, nanging sawetara wis krungu apa urip ing peradaban manungsa purba iki. Bakal njupuk wektu dawa kanthi nangkep pitakonan, apa kita matesi kangge kita sesambetan kanggo mung siji bagean cilik saka. Marang kita bab apa ngebentuk banget dewa banyu ing Mesopotamia kok wong sujud nyembah marang Panjenengane, lan apa kurban. Wangsulan: Bab ingkang paling babagan iki bakal kita ngomong mitos Sumerian kuna.
A words sawetara bab Mesopotamia kuna sange
Katon kaya peta Mesopotamia, kita isih ngelingi piwulang sajarah, kang njupuk Panggonan ing sekolah. Ing warna kaping, ing wilayah antarane kali Tigris lan Efrat ing Timur Tengah, dumunung papat negara amba: Akkad, Asyur, Sumer, Babil.
Agama ing Mesopotamia
Mesopotamia dawa ana kutha-negara kapisah, saben kang wis sistem politik dhewe. Ing kabeh pamukiman kuwi ènèng kultus dewa pelindung lokal. Ing tengah kutha kanggo mbangun candhi ing pakurmatan. Kabeh urip sosial iki pusaté watara ngarep suci allah. Dhiskusi bab sembarang agama siji saka wong saka Mesopotamia kuna ora perlu, nanging karo muncule tatanan negara gedhe ing wilayah kahanan wis diganti. Map of Mesopotamia kuna, wis diganti, lan karo kanggo ndandani urip. Yen kita pirembagan babagan agama, iku bisa ndhukung sing ing kasus iki kawangun dening pantheon siji saka gods, kang, Nanging, ora tetep stabil.
First, pendidikan kuwi jumeneng saka Sumerians. pantheon iki padha dewa urutan pisanan Anu (langit), Ea (banyu Allah) Enlil (air Allah). Sawise wong mèlu seri urutan kaloro saka dewa, padha rolas, banjur mlaku telung puluh dewa minor. Mesopotamia imam porsi ing Padaleman Suci, wis dikembangaké sistem supaya donya. pranata menika dibayangke ing akeh mitos. Dadi wis slamet ing dongeng saka swarga carane kapisah lan bumi minangka dewa wong digawe saka banyu lan liyane. Mesopotamia ana adat unik, kang salajengipun wis pangaruh ageng ing budaya donya.
Budaya Kuna Mesopotamia
Sejarawan percaya yen Mesopotamia iku salah siji saka pusat paling tuwa saka peradaban ing bumi. Ing siji wektu ana bab 10% saka populasi planet kita. Karo wong budaya Mesopotamia? pepanggihan kang kita tak saka wong ing negara iki? Iki ngendi ana pisanan ing sajarah sistem nulis manungsa - cuneiform.
Ea - dewa banyu ing Mesopotamia
Carane nggambarake pedunung kelihan Mesopotamian kuna badan banyu? Ing mratelakake panemume, iku wong wadon karo jenggot lan buntut iwak. Ing tangan iki lampu. Utamané, sinawang nelayan lepas pulo.
Yen kita kelingan sejarah, kita bisa ndeleng sing akeh wong pracaya dewa mencep sing banyu seger lan segara. Contone, dewa Yunani kuna saka banyu Poseidon, miturut mitos Yunani kuna, salah siji saka telu dewa Olympic utama, bebarengan karo Zeus lan Hades. Nanging kados Ea, kang wis emosi kasar, nesu lan emosi. Gusti Allah banyu Sumerians jenis kanggo nglindungi lan wong pangaksumo.
Dewa-dewa saka Mesopotamia kuna
Anu - Allahe paling dhuwur ing awang-awang, bertahta ing swarga lan tau tumurun ing bumi, iku salah siji saka telu sponsor utama saka Mesopotamia kuna, bebarengan karo Enlil lan Ea. Kajaba iku, iku dianggep simbol saka daya sing paling dhuwur. Miturut mitos Sumerian kuna, allahe Mesopotamia sapisan mutusaké kanggo njaluk Ana kanggo nuduhake sawijining daya. Nanggepi, kang digawe pitung setan ala lan dikirim menyang ing pepeteng saka rembulan Allah, karo asil sing benda iki dijupuk lan dirilis mung dening melu-melu ing Ea kabeh-kuat lan apik.
Adad - Allahe gludhug, kilat lan angin, nggantosi pasukan alam, kang bisa loro numpes (becik, banjir, lan sapanunggalane), lan kanggo revive (udan).
Asur - wasit, rama Anu kang - dipungambaraken kanthi gandhewo ing tangané ing tengah solar disk sumringah.
Baal - Allahe angin gedhe, gludhug, kilat lan udan, kanggo alam panguripan. Tau mati (ketiga, withered, keluwen) lan mundhak (kesuburan lemah, alam blossoming).
Zeroana - dewa wektu lan nasib. Miturut mitos kuna, iku kang androgynous. Iku nuduhake wektu tanpa wates.
Marduk - anak saka Allah banyu Ea. sumber ditulis saka Mesopotamia kuna, kacarita sing padha bisa waras lan sumurup disebutake Piandel. Marduk sing nggunakake karo kang ngalahaké Tiamat, kang didhawahi perang marang bapakné Ea matèni Apsu. Utamané, sinawang Babil Marduk. Sampeyan iki pracaya sing nglindhungi kutha. bagean awak Allah padha dibandhingake kanggo tetanduran lan kéwan. Iku bilih insides kang - singa, utomo - pine, driji - tebu, tengkorak - salaka, lan wiji saka copulation - mas. Marduk iki pengabdian kanggo liburan khusus - Tsakmuku.
Mitra - dewa Persahabatan lan prajanjèn, pemain mburi saka bebener lan kaadilan. Saben dina, dhèwèké mèlu balapan ing tepining langit ing kreta saka srengenge. Utamané prewangan Mitra ana kanggo wong-wong sing diajeni wong. Padha diparingi kamenangan mungsuh lan kawicaksanan sing. Biasane Mitra digambarke wani jawata obor bersenjata lan piso. Lukisan ing pakuburan kuna wong Noble marang Gusti Allah Bull menang Persahabatan, nyababaken wong. ana manuk, kéwan lan tetanduran saka awak kewan.
Sin - Allahe online, lan panguwaos Bulan. allah iki biasane nggambarake minangka wong tuwa karo jenggot dawa, lungguh ing prau. Saben wengi, ana ing prau ing wangun saka Crescent, kang travels ing langit starry. Sampeyan iki pitados bilih Sin ngrusak konspirasi-konspirasi intruders peteng, shedding Puri ing tumindak reged.
Teshub - dewa gludhug. Panjenenganipun sinawang saindhenging Asia Minor. Teshub nggambarake bearded karo klub ing tangané. karakter kang - kapak lan bledhèg. Ing negara-negara Mesopotamia kuna, ana mitos sing Ea wicaksana lan wedhi mbantu Teshub elek asor ageng monster ullikummi digawe diorite. Gusti Allah dipérang banyu weruh langit lan bumi, kang wis mimpin menyang weakening saka buta ing. Akibaté, monster dikalahaké.
Utu-Shamash. Ing mitologi Akkadian - Shamash, ing mitologi ingkang wonten Sumeria, iku cocok kanggo Utu. Guardian saka bebener lan kaadilan, dewa srengenge. Digambarke karo sinar liwat sirah karo piso arit-shaped ing tangané. Saben dina wong kesah antarane langit, lan ing dhek jaman semana turunan menyang jagading wong mati, menehi lampu mati.
Gusti Allah - Rama kabeh dewa lan manungsa, sing nitahake jagad. Miturut mitologi, kang urip ing tengah jagad, ing "sumber loro segara." Sumerians kuna mbayangke dadi wong tuwa karo jenggot lan jenis mripate amba, nganggo jubah dawa lan tiara horned lan kadhangkala ing wangun lembu.
Enlil - putra Anu - Allahe online lan angin. Aku panginten kang detractors kanggo wong, dikirim wong pageblug lan pailan, kahanan garing lan kurang banyu lan banjir sing ajur crops. Dheweke wis dibandhingake karo angin roaring lan sapi ora bisa dikendhalekake alam bébas.
Pantheon saka Mesopotamia kuna
Punika dikenal sing ana akeh beda gods ing tanah kuna Mesopotamia. Saben wong wis "bal saka kegiatan." Dhewe Ing istilah wigati, padha diselehake ing urutan ngisor iki:
- Ea - dewa banyu, Anum - Gusti sing paling dhuwur saka langit, Enlil - panutan ing udara, lan angin.
- Shamash - dewa srengenge. Panjenenganipun dipungambaraken minangka wong tuwa karo serban dhuwur.
- Sin. Dewa bulan - wong tuwa karo jenggot salaka dawa, nglewati langit ing prau Golden ing wengi.
- Nergal - Allahe jagading wong mati, dikirim wong kanggo penyakit agawe, Unleashes perang getih.
- Nabu - dewa kawicaksanan, pangreksa para ahli Torèt lan calligraphers. Miturut mitologi ingkang wonten Sumeria, iku putuné Ea.
- Marduk - bin Ea, ing pelindung kutha Babil.
- Ishtar - dewi cinta lan kesuburan, crah lan perang. Punika Santo saka courtesans lan wanita siap kasedhiya.
- Ninurta - Allahe perang, seneng, pangreksa peternakan kewan lan tetanèn.
Candhi utama Ea
Minangka sadurunge nyawang map Mesopotamia, kita ngerti saka sumber sajarah sing wis mudhun days kita. lempung tablet ditemokaké ing Penggalian saka sawetara saka ing kutha-kutha wonten Sumeria paling gedhé, bisa ngeculaké cahya ing past tebih saka bangsa ingkang dumunung ing sapisan Mesopotamia. Saka sumber-sumber iki awaké déwé ngerti nèk pedunung kutha asring dibangun candi kanggo ngurmati dewa sing. Lan padha ing cara khusus. Sepisanan, kanggo mbangun candhi ing kutha jumeneng Piece khusus saka tanah. Sareh, struktur suci di bangun ngarepke déné angin wungu. wangun persegi dowo Sanctuary punika tujuan kanggo cardinal ing.
Mitos asal saka gods
Carane nindakake Ea? Carane nindakake allah liyane - ing Gusti langit, bumi lan jagading? mitos ingkang wonten Sumeria, tumitah saka kang wis diwilang midpoint abad SM papat, diterangake minangka nderek. Ing donya saka gods medal lam. Kaping pisanan, raja saka lemah banyu seger Apsu lan Tiamat pangreksa segara ing donya wis teamed munggah karo asil sing wis ana ing allah pisanan, nglambangaké lanang (Lahmu) lan wadon (Lahamu) miwiti. Sumerians padha jalmo ing wangun monsters elek ageng. Lahmu Lahamu lan, ing siji, mijilaken dewi bumi lan dewa Anshar Kishar Langit. jalmo wis wujud manungsa. Padha akeh anak lan putu, antarane kang padha raja Enlil udhara, langit pemilik Anu lan Ea (Enki) - Allah banyu. Mesopotamia utamané kajiang pisan terakhir. Sawise kabeh, iku gumantung ing kesuburan kesehatan tanah lan ternak.
Nanging bali kanggo kita crita bab asal saka dewa. Rauh akeh keturunan dadi kesel Apsu keluhan lan moyoki sing, sing kang mutusaké kanggo matèni wong kabeh. Tiamat ngelekake anak sing bab ancaman impending. Gusti Allah Ea banyu, misuwur kanggo katu lan gathekan, dadi Juru Slameté kabeh dewa. Kang maca liwat Apsu Nulis, kang grandparent ambruk menyang turu jero. Enki banjur bound marang karo sanad lan matèni. Ing situs dewa banyu Apsu yasa padaleman. Panjenengané palakrama karo dewi Damkina. Minangka asil Uni, saperangan anak lanang, Marduk, kang banjur dadi santo pangreksa kutha paling sugih Mesopotamia - Babil.
Ing mitos penciptaan wong
Dewa kuna banyu Ea ing mitos Sumerian, dianggep ora mung nitahake saka nglindungi liyane, nanging uga wong. Punika carane marang jiwa pedunung negara iki akeh taun kepungkur ing Mesopotamia.
Ea antarane para dewa kawicaksanan khusus beda lan katu. Luwih saka sapisan Gusti Allahé langit lan bumi nguripake kanggo wong kanggo bantuan, minangka sing paling kuat, sing padha lan wicaksana antarane wong-wong mau. Sawise para dewa Ea ngeluh sing padha ora duwe abdi, lan ora ana kang ngawula, lan ora ana kang ngajukake anggur. Wise Enki, heeding panjalukan saka kolega, njupuk lempung alus saka sumbering kapenuhan banyu manis, lan dibangun menyang wong.
Ing mitos Boy Sandy
Legenda padha ana ing agama akeh bangsa. Nanging kanggo pedunung Mesopotamia, mitos Boy Sandy wis makna khusus. Yen wong Mesir saka ing banjir Kali Nil sing nggawa silt subur, kuwi sumber uga-kang lan kamakmuran, kanggo banjir Sumerian kali Tigris lan Efrat padha ngalami. Water flooded crops sing, mangkono ngutuk wong pati dening keluwen. Nanging apa mbentuk mitos Sumerian kuna isih saka Boy Sandy.
Sawise para dewa, padha sing ndeleng kuwasane wong sing dening pegawe sing ditambang roti, wiwit wedi gain daya saka wong ing lemah. Banjur kita mutusaké kanggo Gusti Allahé langit lan bumi apa adoh karo abdine kanggo tau. Dewa-dewa Rajapati gegaman milih banjir, kang ana kanggo ngruwat saka pasuryan saka wong bumi.
Kita sinau bab sing kanggo dewa Sumerian kuna banyu. Mesopotamia, panjenengané sinawang amargi karyanipun manungsa lan kabeh sing manggon ing bumi, dumadi saka iku mitos sange, paling kang wis ngrambah days kita.
Similar articles
Trending Now