Candhi punika beda saka pasamuwan utawa bangunan patemon agama masyarakat?

Ora mung wong sing nganggep marang wong agama utawa liyane, cetha bisa njawab pitakonan saka apa Padaleman Suci punika beda saka pasamuwan. Lan padha, ing siji, duwe jumlah ageng saka prabédan. Kita ora bisa ngomong sing pungkasan cekap serius utawa substansial, nanging mentri timer respecting utawa pitados agama perlu ngerti bab mau. Saiki kita bakal nyoba kanggo maneh TCTerms utama apa pasamuwan iku beda saka pasamuwan.

Definition of tembung "candhi" ana sawetara. Salah siji saka wong ngandika iku panggonan pangibadah njupuk Panggonan. Iku ing konsep iki candhi lan pasamuwan sing sinonim. Kajaba iku, sampeyan bisa netepake iku minangka papan nimbulaké gemeter ing ngarsané Allah. Kene, pasamuwan dadi analog kuwi. Nanging, loro saka iki, uga ateges banget langsung abdi masyarakat kang melu agama tartamtu.

Ngomong bab apa pasamuwan iku beda saka pasamuwan, siji ora bisa nglirwakake fungsinipun. Sejatine, loro saka unsur iki duwe siji waé - kanggo menehi wong ing panggonan kono padha bisa nguripake kanggo Gusti Allah bab soko takon marang kanggo ndedonga, matur nuwun kanggo soko utawa kanggo menehi alms ing pakurmatan. Candhi punika struktur endi saiki Gusti. Gréja uga tansah munggah karo konsep iki, nanging uga wis adil liyane, kang luwih penting. Kene, kabeh parishioners dilatih, sinau lan piweling ing dalan kang bener.

Ing kasunyatan, mikir apa pasamuwan iku beda saka pasamuwan, kontrovèrsial, lan cukup aktif. Sawetara bakal argue sing beda tartamtu sing ora diamati, wong prekara bakal argue ngelawan. Siji bab punika tartamtu: ana sing beda lan podho. Bentenipun utama iku arsitektur. Status candhi utawa pasamuwan ditemtokake dening nomer domes decorated Salib. Ing kawitan ana akeh liyane. Gréja, minangka aturan, ditanggepi dening siji utawa loro domes, ing struktur candhi, ana sing arep luwih saka telung. The interior, banget, wis dianggep dadi ciri khas ing. The interior candhi iki biasane pratandha supaya minangka kanggo nuduhaké sajarah alam semesta punika. Kajaba iku, iku katon luwih ayu saka pasamuwan. Iki mbantu kanggo mesthekake yen iku wis dibuwang ing bagean dikenal saka desa, iku kaya kutha warisan. The interior of pasamuwan, minangka aturan, luwih andhap asor, dilengkapi karo lambang lan manca warna warni.

Yen kita terus goleki soko sing beda saka candhi pasamuwan, kita bisa mbayar manungsa waé menyang mesbèh. Dadi luwih tepat, dening sing nomer. Ing pasamuwan, wis ing salinan siji. Senadyan kasunyatan sing asring bisa ketemu sawetara imam sing ngawula liturgi kasil mung sapisan, minangka misbyah ngidini layanan mung sapisan dina. Ing misbyah candhi luwih.

Kita ora bisa ngomong sing wong pracaya supaya dadi manawa kanggo uning minayang pasamuan lan candhi. Iki amarga kasunyatan sing skills iki ora ngiyataken iman, utawa ora iku weaken iku. Yen kasengsem, padha bisa ngumpulake informasi. Nanging, ora dadi ing basis saka iman, amarga Gusti Allah kudu ing atiku, lan sembarang ibadah ora diwilang nomer kawruh cocog.